Tegelik probleem on kultuuriline assigneering või etniliste elementide kasutamine?

Kultuurilise assigneeringu kontseptsiooni arutatakse üha enam sotsiaalpsühholoogia, antropoloogia ja sotsioloogia ringkondades, kuigi see ei ole uus.

Mõte, et üks kultuur saab toita teise vahendi kaudu, mis on meile vägivaldne, on tekitanud suure vastuolu ja nagu näeme, on osa probleemist see, et on kaks väga erinevat seisukohta: need, kes usuvad, et kultuuriline assigneering on vorm tõeline domineerimine, mida tuleb võidelda, ja need, kes usuvad, et ei ole.

Nüüd ... mis täpselt on kultuurilisest assigneeringust ja miks ta sellest rohkem kuuleb? Me näeme seda järgmistes ridades.

• Võib-olla olete huvitatud: "10 liiki väärtusi: meie elu reguleerivad põhimõtted"

Kultuuriline assigneering: määratlus

Kultuurilisi assigneeringuid võib mõista kui ühe etnilise rühma tüüpiliste kultuurielementide kasutamist teise poolt, eemaldades selle kogu selle tähendusest ja keelates selle kasutamise. Lühidalt öeldes, mis juhtub kui kultuurielement on ohustatud eesmärkidega, millel ei ole midagi pistmist neile omistatud eesmärkidega.

Kuid nagu sageli sotsiaalteadustes juhtub, ei ole ühtegi kokkulepitud määratlust selle kohta, milline on kultuuriline assigneering ja miks mõned inimesed lisavad sellele määratlusele nüansse: see kultuuriline "vargus" peab toimuma hegemoonilise või domineeriva kultuuri abil, teisele asjale, mis allub esimesele.

Seega aitab see viimane detail tutvustada teist teemat sellest, kuidas me seda nähtust mõistame: võimu dünaamikat, teatud kultuuride kadumist teiste rikastumise arvelt.

Mõned näited kultuurilisest assigneeringust

Paljud kontekstid, kus inimesi või organisatsioone on kultuuripärandisse sattunud, on seotud kunsti, moe ja esteetikaga. Näiteks on mõned moeajakirjad rünnatud ja boikoteeritud (kuigi vähe efekte) valge mudelite kasutamine mitte-lääne esteetika esindamiseks kultuuridega riided, mida peetakse eksootilisteks.

Sama on juhtunud muusika maailmas. Mitmeid lauljaid on kritiseeritud kultuurivahendite kasutamise eest, nagu Miley Cyrus koos twerkiga või Katy Perry Jaapani stereotüübiga seotud riiete kandmiseks. Sama kehtib ka Elvis Presleyga muusika turustamiseks, et kuni mõne aastakümne eest oli see osa Ameerika-Ameerika kultuurist, kuni ta seda moes sisse pani.

Teisest küljest on teatud tüüpi ülikoole ja organisatsioone kritiseeritud ka mitte-lääne stiilis meditatsiooni või isegi jooga seotud turundustegevuse eest. Teatavate kultuuridega on kergesti identifitseeritavate elementidega seotud palju äritegevusi.

Vastuolu

Kultuuriline assigneering on väga problemaatiline kontseptsioon. Üks põhjusi on see, et ühelt poolt on see väga meelevaldne omistage etnilisele kollektiivile esteetiline, element või rituaal kindlaksmääratud ja mitte teised.

Näiteks on Rastas tavaliselt seotud Aafrikaga seotud rahvusrühmadega või igal juhul Jamaica-ga, mis on musta häälteenamusega riik. Kuid tehniliselt oli minevikus juba rühmasid valgesid inimesi, kes kasutasid ripsmeid, nagu näiteks mõned vanad Kreeka või usulised rühmad Euroopas. Teisest küljest oleks võimalik kritiseerida ka Aafrika ja Aasia elanikkonnaga seotud inimesi, kes kasutavad etnilise alagrupi kultuurielementi, mis on oma olukorrast halvemas olukorras.. Et määrata kindlaks, mis on etniline rühm on võimalik vastu võtta lõpmatuid perspektiive.

Teine probleem on see, et paljud inimesed ei usu, et kultuuriline assigneering on probleem, isegi kui see on olemas. See tähendab, et nad rõhutavad ideed, et kultuuridel ei ole piire ja seega voolu, muutuvad pidevalt ja liiguvad ühelt poolt teisele. Sellest vaatenurgast, keegi ei tohiks midagi sellist kannatada ega muretseda, kuna see oleks normaalne, et kultuur jääb muutumatuks ja eraldatuks.

Lisaks sellele on veel üks küsimus, mida sageli räägitakse, et kultuurilise eraldamise olemasolu on kõigepealt kultuuripärand, mis kuulub mõnele käele. Usurpatsioon tekib siis, kui keegi, kes varem midagi nautis, lõpetab selle mõne teise isiku poolt, kes selle ressursi üle võtab. Kultuurilisel eraldamisel ei juhtu see siiski; Igal juhul muutub populaarseks midagi, mis varem kasutas ainult väiksemat inimest.

• Võib-olla olete huvitatud: "Religiooni tüübid (ja nende uskumuste ja ideede erinevused)"

Laiem ülevaade probleemist

Pidage meeles, et paljude inimeste jaoks ei saa kultuurilisi assigneeringuid mõista lihtsalt analüüsides viisi, kuidas harjumus, esteetiline või rituaal muutub populaarseks. Mis juhtub, on see, et see nähtus on igal juhul sümptom, et on olemas kultuur, mis esitab ülejäänud.

Oleme juba näinud näidet, mis viib meid selle idee juurde: afro-ameerika juurte muusika populariseerimine Elvis, sihtmärk. Sama kehtib ka twerk, mis alles hiljuti oli seotud mittevalgete rühmadega, millel on vähe majandusressursse. Või isegi budismiga, religiooniga, mis meditatsiooni ümbritsevate stereotüüpide tõttu on seotud rahuga, kuigi budistidele on täiesti võimalik langeda usulise fanatismi tagajärjel vägivalda.

Kultuurilised assigneeringud oleks seega viis, kuidas kommertsialiseerida kultuurilisi aspekte, mis on olnud juba mõnda aega väljaspool turu piire ja mis on olnud valge lääne kultuuri vaatenurgast. Isegi kui see aitab pesta konkreetse etnilise rühma kujutist, on see teadmatuse tulemus, märk sellest, mil määral need populatsioonid eraldatakse majanduse otsustuskeskustest..