Varasema koobasekspertiis ei tekita konflikte mitte midagi

Varasema koobasekspertiis ei tekita konflikte mitte midagi / Sotsiaalpsühholoogia ja isiklikud suhted

Me küsime sageli endalt, kuidas võib olla nii palju sotsiaalseid konflikte. Nii palju sõdu, mis on juhtunud inimkonnaga, nii paljude etniliste või usuliste kokkupõrgetega, nii palju kooseksisteerimise kui ka inimestevahelise koostööga.. Varase koobaseksperiment on viis, kuidas kõik need kahtlused kustutada, hämmastavate tulemustega.

Seda laadi uuring loodi 20. sajandi keskpaigas, vahetult pärast Teise maailmasõja lõppu, mil sel ajal tekkisid paljud psühhosotsiaalsed katsed, mis reageerisid paljudele konfliktist tulenevatele tundmatutele.

Mis on varas koobaseksperiment?

Varaste koobaseksperiment toimus Ameerika Ühendriikides Oklahoma lähedal ja see oli kavandatud avastada eelarvamusi ja ideoloogilist koormust, mida üksikisikud kannavad õlgadel, põhjustades sageli kõige tõsisemaid probleeme, nagu ksenofoobia, misogyia ja homofoobia. Lühidalt öeldes "teiste" sallimatus. On olemas mingi mantra "neid meie vastu", millega me sageli arvame, et me ei tunne end identifitseerituna.

See oli siis kaks professorit Oklahoma Ülikoolist Ameerika Ühendriikides, Muzafer Sherif ja Carolyn Sherif, need, kellel oli idee seda uurimust teha. Selleks valisid nad kaks 10–11-aastaste laste rühmad Väliste tingimuste vältimiseks ei ole konflikte, püsivaid perekondi ega õige lapsepõlve.

Kõigepealt ei olnud ükski mõlema rühma liige (kokku 24 last) eksperimendi kohta eelnevalt teadlik ja ükski neist ei teadnud ega ületanud teed, kuna nad valiti erinevatest koolidest. Oluline on selles osas nõuda katse edukat lõpetamist.

Uuringu kolm etappi

Koht, mis valiti avamaal, looduses. See on ideaalne koht igasuguse sotsiaalse häbimärgi allalaadimiseks, mis võimaldab inimestel võrdsustada ülejäänud rõivaste kandmisega, jagades samasugust ruumi ja austust selle vastu..

Katse toimus varguste koobas tuntud looduspargis (Oklahoma, USA) ja see on tema nimi. Niipea, kui nad maapinnale astusid, jagasid juhendajad lapsed juhuslikult kaheks rühmaks, mida nimetatakse rühmaks A ja B.

1. Identiteedi tunne

Katse esimeses etapis või etapis vastutavad autorid julgustada ühistegevuste kaudu gruppi kuulumise tunnet nagu ujumine, matkamine või kokkade leidmine. Lühidalt öeldes, tegevused, mis tugevdavad inimestevahelisi suhteid.

2. Konflikti etapp

Varaste koobasekspertiisi teises etapis tutvustasid õpetajad kahe osaleva rühma vahel elemente või hõõrdumisolukordi, eristades fakte, mis tekitaksid konflikti. Suuline vastasseis suurendas selle kohalolekut, ja lapsed palusid selgesõnaliselt konkurentsivõimelist tegevust, et näha, kes oli parem.

3. Koostööetapp

Üllatav, kui lihtne on hõõrdefaas olnud, Nad otsustasid selle katkestada ja liikuda kiiresti lepitusetappi. Selleks vaatasid teadlased ühist eesmärki, et kõrvaldada need kunstlikud eelarvamused, mis olid loodud. Tutvustati kujuteldavat agenti, kes tahtis oma söödavad varud lõpetada.

Jällegi olid tulemused jällegi olulised. Grupid A ja B nad otsustasid tühistada oma erinevused, et võidelda ühe vaenlase vastu. Lisaks samas suunas liikumisele kasvasid ka nende vahelised solidaarsuse ja vendluse žestid. Halb mees ei olnud enam "teine".

Tulemuste paljastamine

Ja mis hea on varaste koobas? Seda tüüpi uurimistöö eesmärk on selgitada välja mõned tundmatud, mida me sageli tõstame. Nimetatud juhtumi tulemused näitasid uudishimulikke andmeid, eriti arvestades, et osalejad olid inimesed, kellel puudus eriline eelsoodumus konfliktile.

Õpetajad olid hämmastunud sellest, kui kergesti rühmad tulid, et luua vihkamise tunne teiste vastu. ** Äärmus, mida ei taha üksteisega istuda lõunasöögi ajal, vältides igasugust ümbritsevat, visuaalset kontakti, sealhulgas. Nagu me varem arutasime, tuli see etapp lühendada.

Teisest küljest oli koostöö vastasseisuga sama kiire. Mida see meile ütleb? Hea, kindlasti on inimene manipuleeritavam kui paljud inimesed tõesti arvavad, nähtus, mida valitsevad, majanduslikud ja teaduslikud klassid väga hästi kasutavad. Piisab sellest, kui öelda, et midagi on halb või hea seda uskuda.