Sümboolne interaktsioon, mis see on, ajalooline areng ja autorid

Sümboolne interaktsioon on sotsioloogiline teooria mis on avaldanud suurt mõju kaasaegsele sotsiaalpsühholoogiale, samuti teistes sotsiaalteaduste õppevaldkondades. See teooria analüüsib interaktsioone ja nende tähendusi, et mõista protsessi, mille kaudu inimesed saavad ühiskonna pädevaks liikmeks.

Alates kahekümnenda sajandi esimesest poolest on sümboolne interaktiivsus tekitanud palju erinevaid hoovusi, samuti oma metoodikat, millel on olnud suur tähtsus sotsiaalse tegevuse mõistmisel ja "mina" ehitamisel..

• Seotud artikkel: "Mis on konstruktivism psühholoogias?"

Mis on sümboolne interaktsioon?

Sümboolne interaktsioon on teoreetiline vool, mis tekib sotsioloogias (kuid liikus kiiresti antropoloogia ja psühholoogia poole) ning uurib suhtlemist ja sümboleid kui põhielemente, et mõista nii individuaalset identiteeti kui ka sotsiaalset organisatsiooni.

Väga sümboolne interaktsioon näitab, et inimesed määratlevad end väga laialt selles mõttes, et „üksikisik” omandab teatud sotsiaalses kontekstis; küsimus, mis sõltub suurel määral meie toimimisest.

Selle alguses on pragmaatilisus, käitumuslik käitumine ja evolutsioonism, kuid kaugel nendest ühestki registreerimisest, sümboolne interaktsioon liigub ühe ja teise vahel.

Selle eelkäijate hulgas on ka „paikneva” ja osalise tõe kaitse, mitte „absoluutsed tõed”, mis on kritiseerinud hea osa tänapäeva filosoofiast arvestades, et „tõe” mõiste on segi mõistetud „uskumuste” mõistega (sest inimtegevuse pragmaatilisest vaatenurgast on tõedel sama roll kui uskumustel).

• Seotud artikkel: "Mis on sotsiaalne psühholoogia?"

Etapid ja peamised ettepanekud

Sümboolne interaktsioon on läbinud mitmeid erinevaid ettepanekuid. Üldiselt on kaks peamist põlvkonda, kelle ettepanekud on omavahel seotud, jagades teooria aluseid ja eelkäijaid, kuid mida iseloomustavad mõned erinevad ettepanekud.

1. Sümboolse interaktiivsuse algus: toimingutel on alati tähendus

Üks peamisi ettepanekuid on see identiteet on ehitatud peamiselt koostoime kaudu, mis on alati sümboolne, see tähendab alati midagi. See tähendab, et individuaalne identiteet on alati seotud sotsiaalses rühmas ringlevate tähendustega; sõltub olukorrast ja kohtadest, mida iga inimene selles rühmas kasutab.

Seega on interaktsioon tegevus, millel on alati sotsiaalne tähendus, teisisõnu, see sõltub meie võimest määratleda ja anda tähendust individuaalsetele ja sotsiaalsetele nähtustele: sümboolse järjekord.

Selles järjekorras ei ole keel enam vahend, mis tõeliselt esindab tegelikkust, vaid pigem see on pigem hoiakute, kavatsuste, seisukohtade või eesmärkide väljendamise viis kõneleja, kellega keel on ka sotsiaalne akt ja viis selle reaalsuse loomiseks.

Seega mõistetakse meie tegevusi väljaspool harjumusi või automaatset käitumist või ekspressiivset käitumist. Toimingutel on alati tähendus, mida saab tõlgendada.

Sellest järeldub, et isik ei ole väljend; see on rohkem esindus, iseseisev versioon, mis on konstrueeritud ja avastatud keele kaudu (keel, mida isik ei ole isoleeritud või on leiutanud, kuid kuulub loogika ja konkreetse sotsiaalse konteksti juurde).

See tähendab, et inimene on konstrueeritud tähenduste kaudu, mis ringlevad teiste inimestega suhtlemisel. Siin tekib üks sümboolse interaktiivsuse peamisi mõisteid: "mina", mis on püüdnud mõista, kuidas subjekt konstrueerib need versioonid ise, st nende identiteedi.

Lühidalt öeldes on igal inimesel sotsiaalne iseloom, nii et individuaalset käitumist tuleb mõista seoses grupi käitumisega. Seetõttu keskenduvad selle põlvkonna mitmed autorid mõistma ja analüüsima sotsialiseerumist (protsess, millega me ühiskonda internaliseerime).

Metoodika esimeses põlvkonnas ja peamised autorid

Sümboolse interaktiivsuse esimeses põlvkonnas tekivad kvalitatiivsed ja tõlgendavad metoodilised ettepanekud, näiteks diskursuse analüüs või žestide ja kujutise analüüs; mida mõistetakse kui elemente, mis mitte ainult ei esinda, vaid loovad ka sotsiaalse reaalsuse.

Sümboolse interaktiivsuse alguse kõige tüüpilisem autor on Mead, kuid ka Saksa G. Simmeli mõjutatud Colley, Pierce, Thomas ja Park. Samuti Iowa kool ja Chicago kool on esinduslikud, ja neid tunnustatakse esimese põlvkonna Call, Stryker, Strauss, Rosenberg ja Turner, Blumer ja Shibutani autoritena.

2. Teine põlvkond: ühiskondlik elu on teater

Selles sümboolse interaktiivsuse teises etapis mõistetakse identiteeti ka nende rollide tulemusena, mida üksikisik võtab sotsiaalsesse gruppi, millega ta on ka omamoodi skeem, mida on võimalik korraldada erinevalt, sõltuvalt olukorrast..

See on eriti oluline Erving Goffmani dramaturgilise perspektiivi panus, kes väidab, et üksikisikud on põhiliselt tegijate kogum, sest me sõna otseses mõttes tegutseme pidevalt oma sotsiaalsetes rollides ja meilt oodatakse nende rollide alusel.

Me tegutseme, et jätta endale sotsiaalne pilt, mis juhtub mitte ainult teiste inimestega suhtlemisel (mis peegeldavad sotsiaalseid nõudmisi, mis meid teatud viisil tegutsevad), vaid ka nendes ruumides ja hetkedes, kus et teised inimesed ei näe meid.

Metoodilised ettepanekud ja peamised autorid

Päevane mõõde, tähenduste uurimine ja suhtlemisel esinevad asjad on teadusliku uurimuse objektid. Praktilisel tasandil, empiiriline metoodika on väga oluline. Sellepärast on sümboolne interaktsioon olulisel moel seotud fenomenoloogia ja etnometoodikaga.

Teist põlvkonda iseloomustab ka etogeenia areng (inim-sotsiaalse suhtluse uurimine, mis analüüsib eelkõige neid nelja elementi: inimtegevus, selle moraalne mõõde, asutuse võime, et meil on inimesi ja isiklik kontseptsioon seoses nende avaliku esinemisega).

Lisaks Erving Goffmanile on mõned autorid, kes on selle hetke sümboolse interaktsiooniga palju mõjutanud, Garfinkel, Cicourel ja etogeeni kõige tüüpilisem autor Rom Harré.

Seos sotsiaalpsühholoogiaga ja mõned kriitikad

Sümboolsel interaktsioonil oli oluline mõju klassikalise sotsiaalpsühholoogia muutumine postmodernseks sotsiaalpsühholoogiaks o Uus sotsiaalne psühholoogia. Täpsemalt on see mõjutanud diskursiivset sotsiaalpsühholoogiat ja kultuuripsühholoogiat, kus 60ndate traditsioonilise psühholoogia kriisi tõttu olid varem tagasi lükatud kontseptsioonid, nagu reflekssus, suhtlemine, keel või tähendus.

Lisaks on sümboolne interaktiivsus olnud kasulik sotsialiseerumisprotsessi selgitamiseks, mis algselt tõstatati sotsioloogia õppimise objektiks, kuid mis on kiiresti seotud sotsiaalpsühholoogiaga..

Samuti on kritiseeritud, et ta arvab, et see vähendab kõike interaktsiooni järjekorras, st vähendab inimese tõlgendust sotsiaalsetele struktuuridele. Samuti on kritiseeritud praktilisel tasandil, arvestades, et tema metoodilised ettepanekud ei toeta objektiivsust ega kvantitatiivseid meetodeid.

Lõpuks leidub neid, kes arvavad, et see tekitab suhteliselt suhteliselt optimistliku mõtte, sest see ei võta tingimata arvesse suhtluse ja ühiskondliku korralduse normatiivset mõõdet..

Bibliograafilised viited

• Fernández, C. (2003). Sotsiaalpsühholoogia 21. sajandi künnisel. Toimetised: Madrid
• Carabaña, J. ja Lamo E. (1978). Sümboolse interaktsiooni sotsiaalne teooria. Reis: Spanish Journal of Sociological Research, 1: 159-204.