Arhitektuuriprogrammi sotsiaalne päritolu

Kõikide arhitektuuritööde algus ja eesmärk on vastata ruumi vajadustele ja püüdlustele ühiskonnas, identifitseerides selle asjaolu arhitektuurilise elujõulisusega; mis sõltub kultuurist, kohast ja ajaloolisest hetkest, mil see avaldub. Selleks, et ära tunda elukoha sisu, on vaja teha proededeutiline uurimistöö, mis määratleb ruumide, nende asukoha ja majanduse saatuse.

Esitatakse mõned kommentaarid arhitektuuriprogrammi tõlgendamise viisi kohta, rõhutades, et praeguses etapis on kavas määratleda arhitektuursete tööde kavatsused, mitte töötada välja nõuete loetelu, arvestades selleks psühholoogia uurimisvahenditega..

Selles artiklis PsühholoogiaOnline proovime Arhitektuuriprogrammi sotsiaalne päritolu.

1. Eesmärgid ja teoreetiline raamistik
2. Arhitektuuriprogrammi eesmärk ja põhjus
3. Arhitektuurilise elukoha kindlakstegemine
4. Saatus ja kronotoopne seadus
5. Subjektiivsus ja objektiivsus, probleem ja programm
6. Arhitektuuritöö majandus
7. Lõplikud kommentaarid
8. Panused.

Eesmärgid ja teoreetiline raamistik

Käesolev dokument tuleneb arhitekti José Villagrán García lugemisest peamiselt tekstidest "Arhitektuuriprogrammi teoreetiline struktuur" ja "Vormi morfoloogia". Ta kavatseb oma ideid kokku võtta ja juhtida tähelepanu sotsiaalteadused üldiselt ja eriti psühholoogia sellesse panusesse. Paljude spetsialistide ja arhitektide õpetajatele on José Villagrán aegunud.

Spetsialistide jaoks ei ole nende praktikas palju aega mõelda Villagrani või mõne muu eksponeeritud ekspositsiooni üle, peegeldub mõnevõrra kasutu. Teisest küljest segavad mõned õpetajad teooriat praeguse stiili vooludega, märkimata, et üks asi on arhitektuuriteoste ekspressiivse vormi andmine ja teine ​​viis nende selgitamiseks.

Neid asjaolusid silmas pidades tahan akadeemilise eesmärgiga pöörduda tagasi teooria tähenduse juurde, mõista seda kui terviklikku sünteesi teadmistest, mida teadus on saavutanud teatud sündmuste järjekorras. Täheldades, et teadmised ei ole moes, on põhjendus, mida tõestavad faktid ja argumendid, et kuigi puuduvad faktid või argumendid, mis neid keelavad või muudavad, on need jätkuvalt kehtivad olenemata nende ajast.

Just sel põhjusel tõlgendan Villagránt, sest tema argumendid on tõhusad, kuigi on ka uusi panuseid, mis täiendavad teda, nagu allpool selgitatakse..

The analüüsida arhitektuuriprogrammi See on asjakohane bibliograafia ja kokkuleppe puudumise tõttu, mis on ja sisaldab. Peale selle on sellel oluline tähtsus, kuna see kujutab endast arhitektuurse töö kontseptsiooni esimest etappi, mis juhib, kehtestab projekti kriteeriumid ja parameetrid, et hinnata sama tulemuse tõhusust või mitte..

Tuleb märkida, et kui arhitektuuriprogrammi Villagráni vaatenurgast analüüsida ei kujuta endast disainimeetodit, tõstab arhitektuurilise koosseisu järgitavate eesmärkide kindlakstegemiseks uurimismeetodi teoreetilisi vahendeid, kujutab endast esialgset kontseptuaalset identifitseerimise ja kontseptsiooni protsessi. nõudmised, et töö peab vastama inimkonna elujõulisuse vajadustele.

Loomulikult on nende ideede lähenemine ja areng need tähendavad arhitektuuri määratlust ja kontseptsiooniprotsessi, mida saab laialdaselt arutada. Käesolev töö ei kavatse lõpetatud positsiooni püüda vaid osaleda teemast eeldatavas peegelduses.

Arhitektuuriprogrammi eesmärk ja põhjus

Arhitektuuriprogrammi mõistmiseks on oluline leida selle päritolu ja eesmärk, st mitte ainult põhjuste kindlakstegemine mehaaniliselt, vaid ka selle loogika avaldamine, millele see vastab. Ainult nendest selgitustest saab aru arhitektuuri sisust, selle teleoloogiast.

Eesmärk ja põhjus arhitektuuri ülesanne on ehitada eluruumid, st ruumid, kus inimene ja ühiskond suudavad oma ruumi vajadusi terviklikult ja täielikult rahuldada. Sel põhjusel selle päritolu on inimene ja ühiskond, see on ilmne, kuid on oluline selgitada ¿millisel viisil peavad hooned ja keskkond terviklikult vastama ruumilistele vajadustele? ¿kuidas saab muuta loodusruumi ja kultuuriruumi, saada hooned ja linnad, kus inimene elab??.

Eesmärgiks peab olema elukoht mis tahes arhitektuuriprogrammi puhul, sest kui need enam ei ole, ei ole ehitatud vormid arhitektuurid, nii et nad reageerivad muudele eesmärkidele, mis võivad nagu elujõulisus olla olulised.

Elatusvõime ei viita ainult siseruumidele ja suletud ehitatud ruumidele, vaid kõikidele ruumidele, mis laiemas arhitektuurilises tähenduses hõlmavad neid, mis on piiritletud piiridena (seinad ja ruum, mida see sisaldab), mis mõlemad on ehitatud loodus- või maastikuna..

VÕIMALUS ON ARHITEKTUURIPROGRAMMI OLULINE KATEGOORIA.

Arhitektuurilise elukoha kindlakstegemine

Selle saavutamiseks on vajalik mõista kultuuri ja kasutage neid teadmisi arhitektuursete ruumide väljatöötamiseks. Sellesse protsessi sekkuvad erinevad tegurid, mida selgitatakse allpool:

Saatus ja kronotoopne seadus

See, mida iga arhitekt peab oma töö alustamiseks tegema, on teada, mida soovite ehitada, see fakt tundub lihtne, kuid arhitekt peab määratlema, millise eesmärgiga te kavatsete ehitada, milline saatus on, milline töö on, sõltub teie asukohast ja ajaloolisest hetkest.

Üldine fakt on lihtsustada seda tööd prototüüpide kaudu, nagu automaatselt mudelit kasutades, saavutaks edu. Kogemus näitab selle ebaõnnestumist ühiskonna tagasilükkamise kaudu.

Enrique del Moral avaldab UNAMi avaldatud töös "Inimene ja arhitektuur", et kui arhitekt määrab oma kriteeriumid, tekitab see steriilseid töid, millel puudub sotsiaalne tähendus. Nii et esimene samm, mida arhitekt peab võtma, on mõista elaniku ruumilist vajadust, mida saab saavutada ainult siis, kui arhitekt ise on teadlik sellest, kuidas kultuur elab ja avaldab oma isiksust. Seda märkides ruumilise probleemi mõistmine läheb kaugemale kultuurist, sest kui seda eesmärki ei saavutata, ilmnevad ebamugavused majanduslikus olukorras, kui ruumid, mis ei vasta elanike ootustele, kaotavad väärtuse või, kui ehitised, mis ei vasta ühiskonna nõudmistele, muutuvad konfliktiks poliitiline.

Villagrán kutsub meid mõtlema sellele, mida ta nimetab Chronrontopic seaduseks, et alustada selgitust, kuidas reageerida ruumi nõudmistele ja määratleda arhitektuuriteoste sisu, nende saatust. Selles selgitatakse, et kõik kultuurid on unikaalsed ja isegi siis, kui nad jagavad neid identifitseerivaid aegu või ruume, on igaühe areng erinev..

Tuleb märkida, et kultuuri mitmekesisuse probleemi kogevad ka iga inimene; sama arhitekt elab selle protsessi ja trükkib oma isikliku stiili oma töösse nii, et isegi ta peab ennast tundma õppima.

Et arhitekt saaks oma tööd täita, peab ta aru saama, mis nad on elanike uskumused ja ruumiline käitumine, sest nad tegutsevad teataval viisil, kuidas nad hindavad fakte ja leiavad oma igapäevaelu eesmärgid, teadmata seda, et nad tegutseksid pimesi. Isegi kui te teate, et teil on konkreetne ülesanne, mida teie kujutlusvõime ei tööta, teades ainult hoone ideed, ei suuda üksi sihtkoht probleemi tervikuna lahendada, ehitus on erinev asukohast, mitte ainult ilma tõttu, see mõjutab ka pinnase ja koha kultuuri.

Elanik ja isegi arhitekt reageerivad erinevalt sõltuvalt ajaloolisest hetkest, mil nad elavad, ja kohast, kus nad on, sel põhjusel omandab sihtkoht erinevad profiilid vastavalt oma ruumilisele ja ajalisele asukohale..

On väga oluline märkida, et kogu kultuur on antud ajal ja ruumis, nii et nende koordinaatide muutmisega varieerub kogu kultuur, muutudes progresseeruvas või regressiivses, kuid lõpus muutuvas. Nendest muutustest on võimalik jälgida, kuidas ilmnevad identiteedid ja kultuuriline evolutsioon või kohanemine ja kultuuriline vastasseis.

Kui mistahes arhitektile tekib probleem, on see intuitiivne vorm. Kui näiteks palutakse teil maja ehitada, siis esimene asi, mis teile juhtub, on kujundada isiklik idee, et see on "maja". Kui ta arendas oma tööd ainult sellest arhetüübist, langeks ta ülalmainitud vigadesse, nii et sellest ideest, sellest arhetüübist, on vaja küsida kõiki selle eripära, et sellest välja tulla ja tungida konkreetse.

Küsi endalt, näiteks:

• ¿Nii et seda maja kasutatakse? ¿
• ¿Millist maja nad tahavad??
• ¿Milline on selle suutlikkus??
• ¿Milline eluviis on neil, kes neid elavad?

Teadlikkus sellest, mida vajab ruumi, et elaniku vajadused rahuldada, ruumiliste nõudmiste kindlakstegemiseks, ei ole teadvusele kerge ega vahetu. Tegelikult on see praktilisem kui ratsionaalne.

Eelmistele küsimustele vastamine ei ole ruumi nõudmiste täielikuks tähenduseks piisav, siis on vaja küsida ka teisi elementaarseid küsimusi ¿Mida teha? Samuti on oluline teada ¿ Kus? Koht, kus ruumi ehitatakse, ei ole eesmärgi määratlemisel põhiline element, nagu juba selgitatud, et nõudluse põhiprintsiip on inimestel ja ühiskonnas, kuid sellele ei ole võimalik täielikku vastust anda mõista elaniku asukohta. Tema kliima, topograafia ja geoloogia. Need aspektid määravad ära kultuuri mitmekülgsed ilmingud ja mitmekesised konstruktiivsed vormid, mis lahendavad raskused, mida keskkond pakub, et saavutada inimelule rohkem elatavat ruumi.

Arhitekti probleemiks on teada saada, mida elanik elab, mille eest ta peab uurima.

Täpsemalt juhib Villagrán tähelepanu sellele, et kronotoopide seadus rakendub programmile, st RUUMILISTE NÕUETE IDENTIFITSEERIMISEKS, MILLELE ON VAJADUSTADA TÖÖ PROJEKTIDE KASUTAMISEKS, see väljendub öeldes, et: igal ajaloolisel ajal ja igas geograafilises ruumis vastab programm omale ja vastupidi: iga programm määratakse selle asukoha järgi nii ruumis kui ka ajal. Teisisõnu, iga programm on struktureeritud vastavalt selle kronotoopsele asukohale ja järelikult ei saa ükski programm kuuluda ajast, mis ei ole väljaspool omaenda, ega oma ruumist erinevalt, sõltumata asjaolust, et teatud hetkel on kahe erineva geograafilise ala kultuur. ja nende füüsilised tegurid langevad võrdselt. Variatsioonid sõltuvad inimese elutähtsast suhtumisest kultuuri, mis neid elavdab.

Subjektiivsus ja objektiivsus, probleem ja programm

Tuleb märkida, et kronotoopne asukoht põhjustab erinevaid seoseid arhitekti subjektiivsuse ja objektiivsete tingimuste vahel, milles esitatakse arhitektuurilist sekkumist nõudev ruumiprobleem.

Määrab ajutise ruumi eesmärgi filtreerib elaniku subjektiivsus ja samal ajal arhitekti subjektiivsus. Neid determinante õpitakse tema poolt ja neid projitseeritakse programmile "diagnoosi" väljatöötamise teel. esimene pilt teadmistest, loomise põhimõte, arusaama idee viljad, mis põhjustavad probleemi, ning seetõttu süüdistatakse subjektiivsust ja suhtelist objektiivsust, sest diagnoos põhineb probleemi määravatel teguritel..

The Subjektiivsus ja objektiivsus need on arhitektuuriprogrammi kategooriad, jälgides, et see on probleemi poolt määratud, mõlemad jäävad omavahel korrelatsiooniks, kuid üksteisest sõltumatud, arhitekt on kinni haaranud ja programm on selle kinnipidamise tulemus (analüüs tehakse ja süntees tehakse, süntees tehakse, pooled on tuvastatud ja seejärel valmistatakse ette kohtuprotsess) \ t.

Elukoha tuvastamise protsessis on kolm elementi: objektiivne probleem (kus on olemas kultuuri subjektiivsus ja selle meedia, kus see asub, objektiivsus) arhitekt kui teema (mis ka filtreerib subjektiivselt, vastavalt selle kujunemisele ja isiksusele objektiivse probleemi) ja lõpuks programmi mis omandab samaaegselt subjektiivse ja objektiivse iseloomu.

Arhitekt filtreerib probleemi ideed kahes meedias, mis on üks kultuuri, milles ta liigub ja teine ​​tema isiksuses.

Valdav kultuur loob eluviisi ja hoone aluseks olevad kaudsed eesmärgid ning läbib seejärel samad asjaolud arhitekti isiksuse jaoks. See tekitab stiile, tähistab epohhid, tuvastab kultuurid ja muudab arhitektuuri nii mitmekesiseks kui inimkond ise.

"Need lihtsad peegeldused näitavad, et probleem jääb arhitektist väljapoole ja et see on ainult tema hirm (mitte ainult intellektuaalne, emotsionaalne) ja selle prognoos õiges programmis, selle loomingu esimesest sammust, et jätkata selle teise transtsendentse protsessi kahte korda.":

• Kogemused
• Ühiskonna väljendusnõuete tuvastamine (diagnoos)
• Ideede moodustamine

Probleemi objektiivne olemus asetab arhitekti tema ees ja mitte tema sees. See on iseenesest probleem, mida vahendab geneeriline klient ja nõustajad, kes töötavad nende lähenemisviisiga, mis annab arhitektile tabeli selle vastu, kes koostab küsimustiku, et nende ettevalmistamine ja andekus inspireeruvad, idee jäädvustada parimad kuidas kõik määravad tegurid, mis probleemi on oma isiklike tõendite kaudu uurinud, ettevõtjad sisenevad ja lõpuks valmistab ette oma esimese loomingulise sammu, milleks on programm.

See teadustöö on see, mida me nimetame arhitektuuriline propeeneetika selle uuringu sarnasuse tõttu operatsioonieelse meditsiinilise ja kirurgilise propeeneetikaga; mõlemad kipuvad saama sümptomaatilisi andmeid, mille kaudu arst ja kirurg diagnoosivad ja seejärel pakuvad välja ravi, mida patsiendil tuleb järgida..

Arhitekt jätkab samamoodi. Oma kogemustest saabub ta kompositsiooni. On vaja hoolitseda selle eest, et arhitekti kujutaks endast probleemide lahendamise allikat, on oluline teada enne probleemi proovimist probleemi..

Igal programmil on ilmselt viide reale tegurid ja olulised eesmärgid mis on pärit elupaigast ja kultuurist; sellisel viisil, et kõigi aegade arhitekt on neid tegureid geograafilises - füüsilises ja geograafilises kultuuris õppinud; kuid see ei tohi unustada, et kõigil juhtudel tõuseb nende kahe massiivse kimpude ees sama kultuur kui juht ja närv või struktureeriv hing, tema arestimõistmine ja, mis kõige tähtsam, oma eneseväljendus.

Arhitektuuritöö majandus

Arhitekt peab uurima aspekte, mida ei saa ignoreerida ¿Milliseid ressursse te peate tegema?? teate rahaliste vahendite hulka, mis on töö teostamiseks kättesaadavad. Ainult nendele kolmele punktile täieliku vastuse saamisega on olemas vajalikud elemendid idee ettekujutamiseks, kõigepealt kujutlusvõime, paberil hiljem ja lõpuks ehitises.

Lõplikud kommentaarid

Villagrán väidab, et programm on: " nõudmiste kogum, mida töö peab projektile vastama"On väga oluline mõista seda nõudlust.

Ülaltoodust võib aru saada, et nõudmised kujutavad seda, mida arhitekt identifitseerib ruumilise nõudena, olles teadlik elaniku vajadustest ja ruumilistest püüdlustest, kohast, kus ta kavatseb leida ruumi, millega ta püüab täita oma ruumilist nõuet, ja ressursse, millega mis loeb.

Villagrán kritiseerib asjaolu, et ehitise majandusliku või funktsionaalse olemuse loend on koostatud, sest see põhjustab arhitektuuriprogrammi sisu kaotsimineku ja muutuvad vaevalt arusaadavaks andmekogumiks ilma tähenduse ja analüüsita. Villagrán on huvitatud programmist, mis tuvastab, mida kultuuriliselt, sümboolselt ruum vajab sisu saamiseks, et see identifitseerimine motiveerib ja juhib töö koostamise ja ehitamise protsessi..

On ilmne, et majanduslik ja funktsionaalne peab olema kohal, kuid on oluline, et arhitekt palpeeriks eesmärke ja soove, mida elanik tahab kosmosega saavutada..

Lihtsad ja põhimõttelised küsimused ¿ Mida ? ¿ Miks? ? ¿ Kus ? ¿ Mis ? Arhitekt peab otsustama, et kogu arhitektuuriprotsessi juhivad elukoha nõuded on selgelt kindlaks määratud.

Võib-olla on probleem sõna-programmis, sellega on võimalik mõista tegevuste tellimise viisi, nagu teadaanne või ekspositsioon sellest, mida arvatakse. Võib-olla on mugavam rääkida arhitektuurilistest kavatsustest. See on punkt, mida tuleks akadeemias analüüsida ja et praegu jääb see vaid kommentaariks.

Teine oluline aspekt, mida tuleb esile tõsta, on lähenemine lahendada "inimlikud" vajadused "integreeritud" viisil väljendades väljendab oma muret, sest mees leiab rahulolu oma füüsilise, bioloogilise, sotsiaalse, psühholoogilise ja esteetilise olukorraga. Ainult kõigi nõuete täitmisega saavutatakse täielik elujõulisus ja vajaduste täielik kontseptsioon.

Nende erinevate mõõtmete kindlakstegemine elujõulisuse küsimus ei ole kerge ülesanne, eriti psühhosotsiaalsed ja esteetilised elemendid, kus kultuur avaldab mõtlemis- ja otsustamisviisi sellisel määral, et nad muudavad füüsilise ja bioloogilise hinnangu sõltuvalt sotsiaalsest moodustumisest, milles see on välja töötatud mõtteviis. Nende aspektide kohta on vaja teha veel mõned tähelepanekud.

Tee ehitatud ruumi väärtustamiseks, ei sõltu ainulaadsetest ja universaalsetest kriteeriumidest, vaatlema erinevatel aegadel, erinevatel ilmingutel olemise ja elamise kohta, on arhitektuuriteoste sisu ja väljenduse andmise erinevaid viise, nii et nende hindamise viis ei sõltu sellest, mida te isiklikult arvate kriitik sõltub õigest asukohast töö ajal ja ruumis ning ühiskonna vajaduste ja püüdluste vastavusest ruumidega, mida ta ehitas.

Panused.

Arhitekt määratleb oma professionaalsed kavatsuseds või ehitatud ruumi hindamiskriteeriumid, on oluline, et tunneksite, mida ruumi elanik vajab või soovib ja millist sisu see annab.

See ei ole kerge ülesanne ning Villagráni vaatenurgast sõltub see professionaalse kunsti tundlikkusest, sest need püüdlused ja vajadused on vaimse iseloomuga, mille sisu on lõpmatu. Ja tegelikult on nad küll, kuid on asjakohane kasutada seda, mida psühholoogia aitab neid tuvastada.

On mitmeid vahendeid, mis võimaldavad ära tunda viisi, kuidas elanikud tajuvad oma ruumi ja seda, kuidas nad seda hindavad, mis võib olla arhitektile kasulik, sõltuvalt nende nõuetekohasest kasutamisest.

Mõned neist on kognitiivsed kaardid, semantilised võrgustikud, keskkondade simulatsioon, käitumuslik vaatlus, suhtumine.

Need on psühhomeetrilised meetodid, sellises distsipliinis, nagu näiteks keskkonnapsühholoogia, koostatud distsipliin, ei leidu veel oma asukohta arhitektuurivaldkonnas, kuna mõlema eesmärgid ei ole orienteeritud, samas kui psühholoogia puhul on probleemiks nende analüüsiliikide tuvastamine (näiteks ülerahvastatus või rahulolu) või parimal juhul selgitab inimese ja tema ruumi suhtlemist üldisel viisil, sest arhitektuuril on tema põhiprobleemiks ruum, mida ruumi vajab, ja analüüsib ka inimese suhet ruumi, kuid väga erilisel viisil arhitektuuriteostes. Kuid vajadus ühendada üksteisega on tekkinud arhitektuuri diskursuses ja selle liigendamine on vältimatu.

See artikkel on puhtalt informatiivne, Online-psühholoogias ei ole meil oskust diagnoosida ega soovitada ravi. Kutsume teid üles pöörduma psühholoogi poole, et ravida teie juhtumit.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Arhitektuuriprogrammi sotsiaalne päritolu, Soovitame siseneda meie sotsiaalpsühholoogia kategooriasse.