Dualism psühholoogias

Kui psühholoogia sündis 19. sajandi lõpus, oli ta juba pikka aega rääkinud sellest, mida nimetatakse meeles. Tegelikult on paljudes aspektides põhjendatud psühholoogilised teooriad ja meetodid, mida kasutavad esimesed psühholoogid millises ajaloolises hetkel mõistis "psüühika".

Mõnes mõttes tugines psühholoogia positsioonidele, mis ei ole nii teaduslikud kui ka filosoofilised neil oli palju pistmist doktriiniga, mida tuntakse dualismina.

Mis on dualism?

Dualism on filosoofiline vool vastavalt sellele, et keha ja vaimu vahel on fundamentaalne jaotus. Sel viisil, kui keha on materiaalne, kirjeldatakse meelt kui hüljatud olemust, mille olemus on kehast sõltumatu ja seega ei sõltu sellest, et see oleks olemas.

Dualism loob erinevate religioonide laialdaselt kasutatavate viidete raamistiku, sest see avab võimaluse vaimse elu olemasoluks väljaspool keha. Kuid see doktriin ei ole lihtsalt religioosne ja sellel on väga oluline mõju psühholoogiale, nagu me näeme.

Dualismi variandid

Ideed ja dualismile tuginevaid uskumusi ei ole alati kerge avastada ja mõnikord võivad nad olla väga peened. Tegelikult on väga sagedane, et inimesed, kes põhimõtteliselt väidavad, et nad ei usu vaimse mõõtme olemasolusse, räägivad meeltest, nagu oleksid nad kehast sõltumatud. Pole ime, sest mõte, et meie teadvus on asi ja kõik, mida me meeltel (sealhulgas meie keha) näeme ja tunneme, on teine ​​väga intuitiivne tulemus.

Sellepärast on võimalik eristada erinevaid dualismi liike. Kuigi kõik need põhinevad ideel, et keha ja meel on iseseisvad tegelikkused, on nende väljendusviis erinev. Need on Lääne peamised ja mõjukamad.

Platooniline dualism

Üks kõige arenenumaid ja iidsemaid dualismi vorme on Kreeka filosoof Platon, mis on tihedalt seotud tema ideede maailmaga. See mõtleja ta uskus, et keha on hinge vangla, et sureliku elu läbimisel on see piiratud ja ta soovib pöörduda tagasi ebaolulisse kohta, mille kohta see toimub teadmiste ja tõe otsimise teel..

Seejärel, filosoof Avicenna jätkas sarnase dualismi arendamist Platonile ja tuvastas hinge "mina".

Cartesiuse dualism

Prantsuse filosoof René Descartes on selline dualism, mis on psühholoogiat ja neuroteadusi kõige otsesemalt mõjutanud. Descartes uskus, et hinge suhtles kehaga läbi käbinäärme ja seda viimane on masinast praktiliselt eristamatu. Tegelikult, selle mõtleja jaoks võiks organismi võrrelda niisutussüsteemiga: aju tegi aine närvide kaudu lihaste kontraktsiooniks..

Dualism neuroteaduses

Kuigi tänapäeva teadus kõrvaldab hinge kontseptsiooni, et selgitada, kuidas närvisüsteem toimib, on ikka veel argumente, mida võib pidada dualismi muutusteks. Näiteks idee, et teadvus või otsuste tegemine kuulub konkreetsele aju piirkonnas asuvale üksusele Meenutab müüti "kummitusest masinas", see tähendab omamoodi autonoomne üksus, mis elab ajus ja on selle abil nuppude ja masinate komplekt, mis suudavad kontrollida.

Dualismi probleemid

Kuigi dualism on mõtteviis, mida meele olemusest rääkides väga palju kasutatakse, on viimastel sajanditel kaotanud populaarsuse teaduse ja filosoofia valdkonnas. See on nii osaliselt seetõttu, et see on filosoofiline hetk tekitab palju rohkem kahtlusi kui reageerib.

Kui meie teod ja meie südametunnistus on seletatud meie keha hingega ... kust tuleneb sellest vaimsest üksusest teadvus ja võime teha tegusid? Kuidas saab kehastunud üksus ennast väljendada ainult keha kaudu ja mitte läbi midagi, sest ebaoluline olemus ei ole ajast ja ruumist olemas? Kuidas on võimalik kinnitada, et meie sees on midagi ebaolulist, kui ebaoluline on määratletud kui väljaspool meie võimet seda uurida??

Selle roll psühholoogia sünnil

19. sajand oli ajalooline kate, mida lääneriikides iseloomustas dualismi tagasilükkamine ja idee võidu, et mõistus ei ole kehast sõltumatu. See tähendab, et eeldati materiaalset monismi, mille kohaselt kõik psüühikaga seotud asjad on organismi toimimise väljendused..

Psühholoogia maailmas ei olnud alati see idee kooskõlas, osaliselt seetõttu, et see on kergesti sattunud dualismi ja osaliselt kogenematusest, kellel ei ole psühholoogilistes uuringutes pretsedente..

Näiteks, kuigi Sigmund Freud kuulutas ennast ateistlikuks ja kahjutuks dualismiks, põhinesid tema teooriad praktikas selline märgistatud metafüüsika et tema ideid oli raske eristada sellest, kes uskus hinge.

Samuti on enamik varajastest eksperimentaalsetest psühholoogidest nad usaldasid introspektiivset meetodit, nõustudes mõttega, et mõistus on midagi, mida saab paremini uurida "seestpoolt", justkui oleks keegi, kes keegi suudab otsida ja kirjeldada, mida ta näeb neutraalsel viisil (kuna vaimsed nähtused) nad oleksid midagi sellist, mis juhtub masinas, mis töötab iseseisvalt. Samuti, teised psühholoogia ajaloo näitajad keeldus dualismi välistamisestnäiteks William James ja Carl Jung.

Igal juhul jääb dualism mõtteviis, mida me tavaliselt automaatselt kasutame, olenemata järeldustest, mille oleme jõudnud mõtte mõtte üle mõtisklema. See võib mingil hetkel täielikult kaduda teaduse maailmast, kuid väljaspool seda ei ole tõenäoline.