John Locke tabula rasa teooria

Filosoofia üks peamisi ülesandeid on uurida inimese olemust, eriti seoses tema vaimse eluga. Kuidas me mõtleme ja kogeme tegelikkust? Seitsmeteistkümnendal sajandil oli sellel teemal arutelul kaks vastandlikku külge: ratsionalistid ja empiirikud.

Empiirikute grupi üks olulisemaid mõtlejaid oli John Locke, inglise filosoof, kes pani aluse inimese mehhaanilisele kontseptsioonile. Selles artiklis näeme, millised olid tema filosoofia ja tabula rasa teooria üldised lähenemisviisid.

• Seotud artikkel: "Kuidas on nii psühholoogia kui ka filosoofia?"

Kes oli John Locke?

John Locke sündis 1632. aastal Inglismaal, mis oli juba alustanud filosoofilise distsipliini arendamist religioonist ja piiblist. Oma nooruse ajal sai ta hea hariduse ja tegelikult oli ta võimeline lõpetama oma ülikoolihariduse Oxfordis.

Teisest küljest, kuna ka noor Locke oli huvitatud poliitikast ja filosoofiast. See oli esimeses teadmiste valdkonnas, milles ta kõige enam välja paistis, ja kirjutas palju sotsiaalse lepingu kontseptsioonist, nagu teised inglise filosoofid nagu Thomas Hobbes. Kuid lisaks poliitikale andis ta olulise panuse ka filosoofiasse.

John Locke tabula rasa teooria

Järgnevalt on John Locke'i filosoofia alused seoses tema kontseptsiooniga inimese ja inimese mõistusest. Eriti näeme milline oli tabula rasa kontseptsiooni mõte.

1. Innate ideid ei eksisteeri

Erinevalt ratsionistidest eitas Locke võimalust, et me oleme sündinud vaimse skeemiga, mis annab meile teavet maailma kohta. Selle asemel kaitses Locke hea empiirikuna ideed, et teadmised luuakse kogemuste kaudu, järgmiste sündmustega, mida me elame, mis jätab meie mälestustesse jäägi.

Seega mõistis Locke praktikas inimolendit kui üksust, mis ei eksisteeri meeles, tabula rasa, milles pole midagi kirjutatud.

2. Teadmiste mitmekesisus väljendub erinevates kultuurides

Kui on olemas kaasasündinud ideid, jagaksid kõik inimesed osa oma teadmistest. Kuid Locke'i ajal oli juba võimalik erinevate raamatute kaudu teada saada, millised kultuurid on hajutatud üle kogu maailma, ja sarnasused inimeste vahel tundusid enne kummalisi lahknevusi, mis leidsid aset isegi kõige elementaarsemates: müütides. Maailma loomine, kategooriad loomade kirjeldamiseks, usulised mõisted, harjumused ja tavad jne..

3. Imikud ei näita midagi

See oli veel üks suur kriitika Locke'i ratsionalismi vastu. Kui nad maailma tulevad, Beebid ei näita midagi, ja nad peavad õppima ka kõige elementaarsemat. Seda tõendab asjaolu, et nad ei saa isegi kõige põhilisemaid sõnu aru saada, samuti ei tunnista nad ohtusid, mis on põhilised nagu tulekahju või sademed..

4. Kuidas teadmised on loodud?

Kui Locke uskus, et teadmised on ehitatud, oli ta sunnitud selgitama protsessi, milles see protsess toimub. See tähendab, kuidas tabula rasa annab teed maailma teadmiste süsteemile.

Locke'i sõnul teevad kogemused koopia sellest, mida meie meeled meie mõtetes püüdlevad. Aja möödudes õpime avastama mustrid nendes koopiates, mis jäävad meie meeles, mis muudab mõisted. Need mõisted on omakorda omavahel ühendatud ning sellest protsessist tekivad keerukamad kontseptsioonid ja alguses raskesti mõistetavad. Täiskasvanute elu reguleerib see viimane kontseptsioonide rühm, mis määratlevad kõrgema intellekti vormi.

Locke'i empiirika kriitikud

John Locke'i ideed on osa teisest ajastust ja seetõttu on palju teooriaid, mida me oma teooriate vastu võime teha. Nende hulgas on viis, kuidas ta tõstatab oma viis teadmiste loomise kohta. Kuigi lapsed tunduvad peaaegu kõike teadmatult, on näidatud, et nad tulevad maailma kindlalt eelsoodumused siduda teatud liiki teavet a kindlaksmääratud viisil.

Näiteks võimaldab objekti nägemine seda ära tunda ainult puudutades, mis näitab, et nende pea on juba võimeline muutma seda originaalset kirjalikku koopiat (objekti visiooni) midagi enamat.

Teisest küljest ei koosne teadmised minevikus toimunud enam-vähem ebatäiuslikest koopiatest, sest mälestused muutuvad pidevalt või isegi segunevad. Seda tõestas psühholoog Elisabeth Loftus: kummaline asi on see, et mälu jääb muutumatuks ja mitte vastupidiseks.