Voltaire epistemoloogiline teooria

Kui te selle kohta mõtlete, võite jõuda järeldusele, et suur osa meie elust on kokkuvõtvalt üks ülesanne: teades, kuidas meie kahtlusi hallata. Me ei suuda täielikult teada kõike, mis meid ümbritseb, või isegi iseendaga, kuid hoolimata sellest oleme pettunud, kuigi seda ei saa vältida. See paneb meid tundma end kohustatuna end enne vastamata küsimusi: milliste võimalike valikute puhul panustame?

Voltaire, valgustusajastu suur prantsuse filosoof, otsustas seda küsimust õiglaselt käsitleda. Arvestades, et on palju asju, mida me ei saa olla kindel, milliseid kriteeriume peaksime järgima, et usaldada rohkem teatud veendumusi ja vähem teisi? Järgmine näeme Mis oli see teooria Voltairest ja kuidas seda saab meie igapäevaseks rakendada.

Kes oli Voltaire?

Sõna Voltaire see on tõesti prantsuse filosoofi ja kirjaniku François Marie Aroueti kasutatav pseudonüüm, sündis 1694. aastal Pariisis keskklassi perekonda. Kuigi ta õppis ülikoolis õigusteadust, oli ta väga noores eas erilist tähelepanu pälvinud oma kirjutamisoskuse poolest ning teismeliseina oli ta juba kirjutanud oma nime tragöödia Amulius ja Numitor.

Aastal 1713 suutis François siseneda Prantsuse saatkonda Haagis ja kuigi ta oli sealt välja saadetud pärast prantsuse põgenikku hõlmava skandaali, hakkas ta sellest hetkest alates kirjanikuna kuulsama. ja dramaturg, kuigi tema populaarsus tõi talle ka probleeme. Tegelikult vangistati ta rohkem kui üks kord aadliku solvamise eest ja lõpuks jäi ta Prantsusmaalt välja. Selleks ajaks oli ta juba pseudonüümi võtnud Voltaire; konkreetselt tegi ta ühe oma paguluses Prantsuse maapiirkonda.

Niisiis, Voltaire ta saadeti 1726. aastal Prantsusmaalt välja ja suundus Inglismaale, koht, kus see oli koha filosoofia ja epistemoloogiaga. Kui ta 1729. aastal Prantsusmaale tagasi tuli, avaldas ta kirjutisi, mis kaitsesid materialistlike filosoofide mõtteid, nagu John Locke ja Newtoni teadusalad, mida Voltaire ei pidanud veel dogmaatiliseks ja irratsionaalseks Prantsusmaaks..

Vahepeal hakkas Voltaire'i rikastama spekulatsioonid ja tema kirjutised, kuigi paljud olid keelatud, muu hulgas tema kriitikat kristlike juurte religioosse fanaatismi vastu, mis riigis oli palju. Ta suri aastal 1778 Pariisis.

Voltaire'i teadmised teadmistest

Voltaire töö põhijooned on järgmised.

1. Kindlus on absurdne

Voltaire'i filosoofiline lähtepunkt võib tunduda pessimistlikuna, kuid tegelikkuses oli ta oma aja kontekstis revolutsiooniline. Euroopas, kuni valgustatuse ajani, oli filosoofia ja suur osa teaduse ülesanne olnud ratsionaliseerida selgitused selle kohta, kuidas kristliku jumala olemasolu ilmnes läbi uuritava. Põhimõtteliselt võeti kiriku sõna ühelgi teemal headeks, nii et teadmised tuginevad dogmade struktuurile, mida sellisena ei saa küsida.

Voltaire'i epistemoloogiline teooria algab dogmatismi täieliku tagasilükkamisega ning empiiriliste testide käigus saadud aktiivsete teadmiste proaktiivne otsimine.

2. Süütuse tagasilükkamine

Voltaire murdis täielikult rationalistliku traditsiooniga, mis oli Prantsusmaal nii tugevalt juurdunud, sest René Descartes avaldas oma teosed. See tähendab muu hulgas ka Voltaire'i me ei ole sündinud sünnipärane mõiste meie ajus, kuid me õpime täielikult läbi kogemuse.

3. Kahtlus on mõistlik

Kuna me sõltume ainult õppimisest saadud kogemusest ja kuna see on alati puudulik ja vahendatud tähendustega, mis meid sageli reetavad, jõuab Voltaire järeldusele, et kogu tõde selle kohta, mis on reaalne ja mis mitte. See võib olla heidutav, kuid mõni muu järeldus ei saa olla loogiline.

4. Me võime kahtlust juhtida

Lisaks sellele, kas saame teada, mis on olemas, ei usu Voltaire, et oluline on see, mida me teeme oma kahtlustega ja sellega, kuidas õpime diskrimineerima mõistlikke võimalusi ja teisi mitte. Kuidas seda saada?

5. Jätke dogmad tagasi

See punkt on tuletatud eelmistest. Kui kahtlus on mõistlik ja kaasasündinud teadmisi ei eksisteeri, ei ole mingit põhjust nõustuda teatud ideedega lihtsalt seetõttu, et nad on väga aktsepteeritud või teatud institutsioonid kaitsevad neid väga julmalt.

6. Hariduse ja teaduse tähtsus

Absoluutsed kindlad tunnused võivad olla surnud, kuid see omakorda annab meile võimaluse luua tõeliselt palju paremini ehitatud teadmisi. Tänu sõnavabadusele, kriitilisele mõtlemisele haridus ja hüpoteeside testimine teaduse kaudu, on võimalik muuta meie ideed tõtt lähemale.

Niisiis, kahtluste juhtimiseks on Voltaire teooria kohaselt suhtumine, mis viib meid kahtlema kõike, võimet arendada võimalusi näha, kuidas meie uskumused sobivad reaalsusega ja teadusega, mis selle filosoofi jaoks See ei oleks lihtsalt teine ​​institutsioon, vaid uus kultuuriliselt täiustatud viis saada palju usaldusväärsemat teavet, kui meil varem oli..

Muidugi ei ole meil kõigil teaduslikke mõõteseadmeid ega teadmiste ja andmete analüüsi vahendeid, kuid need filosoofilised põhimõtted aitavad meil mõista olulist. Selleks, et midagi teada saada, peate sellele pühendama, seda kriitiliselt analüüsima ja tõendusmaterjalil põhinevate teabeallikate juurde minema.