5 erinevust isekontseptsiooni ja enesehinnangu vahel

Enesehinnangu ja enesepõhimõtte mõisted viitavad sellele, kuidas me ehitame iseenda ja sellest, kuidas me sellega suhtleme, kuid tõde on see, et mitu korda võivad nad üksteisega segi ajada.

Oluline on olla selge nende kahe vahel teada, kuidas me ise mõtleme.

Peamised erinevused enesehinnangu ja isekontseptsiooni vahel

Mõnes mõttes, enesehinnang ja isekontseptsioon on teoreetilised konstruktid mis aitavad meil mõista, kuidas meie mõistus toimib, kuidas me ennast näeme ja kuidas teiste arvamus mõjutab meie enda identiteeti. See tähendab, et nad ei ole "tükkideks", mida saab lokaliseerida meie aju ühes osas, komponente, mida on lihtne mõista ja eraldada ülejäänud vaimsetest nähtustest, mis meie mõtetes toimuvad, vaid on kasulikud märgised selles väga keerulises merel, mis on inimese psüühika..

See ei tähenda siiski, et nende mõistete eristamine ei ole oluline. Tegelikult, kui me neid segi ajada, on meil oht, et me ei mõista palju asju; näiteks viiks meid uskuma, et teatud viisil nägemine (ülekaalulisus, pikk, kahvatu jne) näitab, et pöördumatult nähtub, et oma identiteedi kujutist peetakse midagi negatiivseks või positiivseks ainult seetõttu, et sotsiaalselt on rohkem hinnatud omadusi mida teised.

Allpool näete põhipunkte, mida harjunud eristada enesehinnangut isekontseptsioonist.

1. Üks on kognitiivne, teine ​​on emotsionaalne

Isekontseptsioon on põhimõtteliselt ideede ja uskumuste kogum, mis kujutab endast vaimset kujutist sellest, mida me oleme vastavalt meie endile. Seetõttu on see raamistik teabele, mida saab väljendada enam-vähem tekstilisel viisil enda kohta esitatud väidete kaudu: "Ma olen halvasti karastatud", "Ma olen häbelik", "Ma ei tööta paljude inimeste ees" jne..

Enesehinnang on seevastu emotsionaalne komponent, mis on seotud isekontseptsiooniga ja mida seetõttu ei saa sõnadeks tükeldada, sest see on midagi täiesti subjektiivset.

2. Üks saab tõlkida sõnadeks, teine ​​ei saa

See erinevus enesehinnangu ja isekontseptsiooni vahel tuleneb eelmisest. Meie isekontseptsiooni (või pigem osa sellest) saab edastada kolmandatele isikutele, arvestades, et sama ei juhtu enesehinnanguga.

Kui me räägime nendest asjadest, mis meid halvasti tunnevad (kas nad on enam-vähem reaalsed ja täpsed või mitte), räägime tõepoolest meie enesepõhimõttest, sest enesehinnangut ei saa sõnadega vähendada. Kuid meie vestluskaaslane kogub selle teabe, mille me talle enda kontseptsioonist anname, ja sealt ta kujutab endast sellega seotud enesehinnangut. See ülesanne seisneb aga teise isiku enesehinnangu aktiivses taasloomises, seda mitte tulemas olevas verbaalses informatsioonis..

3. Nad pöörduvad erinevat tüüpi mälu poole

Enesehinnang on põhimõtteliselt emotsionaalne vastus meie enda ideele, mis tähendab, et see on seotud kaudse mälu tüübiga: emotsionaalne mälu. Selline mälu on eriti seotud aju kahe osaga: hipokampusega ja amygdala.

Omakontseptsioon seostub aga teistsuguse mäluga: deklaratiivsega, mis on rohkem seotud hipokampuse ja assotsiatiivse ajukoorme tsoonidega, mida ajukoor on jaotatud. See on kooskõlas mitmete mõistetega, mida oleme õppinud seostama "I" ideega ja mis võivad sisaldada igasuguseid mõisteid: alates rõõmust või agressioonist teatud filosoofide nimele või teatud loomade ideele, kellega me tunneme meid Muidugi on teatud mõisted rohkem seotud meie isekontseptsiooni tuumaga, samas kui teised on selle perifeeria osa.

4. Üks on moraalne komponent, teine ​​ei ole

Enesehinnang on viis, kuidas me ise otsustame ja seega see sõltub sarnasusest, mida me tajume oma enesekontseptsiooni ja kujutise vahel, mille oleme loonud "ideaalsest minust".

Seega, kuigi isekontseptsioon ei sõltu väärtushinnangutest, põhineb enesehinnang väärtushinnangul selle kohta, mis on väärt: see sõltub sellest, mil määral me usume, et oleme lähedased "heale" ja Seega juhib see tee, mis näitab, kas me läheme lähemale või eemale sellest, mida peaksime olema.

5. Üks on lihtsam muuta kui teine

Olles osa emotsionaalsest mälestusest, on enesehinnangut väga raske muuta, kuna see ei järgi loogika kriteeriume, samamoodi nagu foobiad, mis sõltuvad ka emotsionaalsest mälust, kardavad meid ärritada stiimuleid ja olukordi, mis ei tohiks meid põhjusel hirmutada.

Isekontseptsioon, kuigi see on seotud enesehinnanguga ja seega selle muutustega, on osaliselt sellega kooskõlas, on midagi lihtsam muuta, sest seda saab muuta kognitiivse ümberkorraldamise kaudu: kui me lõpetame mõtteviisi kus me näeme ennast, on meil väga lihtne avastada vastuolusid ja ebaõnnestunud osi ning asendada need elujõulisemate veendumuste ja ideedega, selgitades, kes me oleme.

Näiteks, kui me usume, et oleme märgatavalt tagasihoidlikud, kuid me mõistame, et minevikus oleme näidanud meile väga enesekindlaid ja enesekindlaid kõnelusi paljude inimeste ees näituse teemal, mida me kirglikult räägime, on lihtne mõelda, et meie hägusus on midagi mõõdukamat ja kaudset. Kuid, see ei pea tähendama enesehinnangu paranemist, või vähemalt mitte kohe.

Võib juhtuda, et tulevikus me mäletame, et me ei ole ju nii häbelik ja et seetõttu me ei käitu sellisel nõrkusel, mis muudaks teised tähtsamaks meie kohalolekut ja jah, meie enesehinnang võiks paraneda näeme tegelikke muutusi reaalses maailmas, mis ütleb meile väärtuse, mis meil on.

Väga ähmane piir

Kuigi isekontseptsiooni ja enesehinnangu vahel on erinevusi, peab olema selge, et mõlemad on psühholoogia teoreetilised konstruktsioonid, mis nad aitavad meil mõista, kuidas me mõtleme ja kuidas me tegutseme, kuid nad ei kirjelda tegelikkuse selgelt eristuvaid elemente.

Tegelikult mõlemad esinevad koos; praktiliselt kõik vaimsed protsessid ja subjektiivsed nähtused, mida me kogeme, on aju osade ahela süsteemi tulemus, mis töötavad uskumatu kiirusega ja kes pidevalt suhtlevad meie keskkonnaga, mis koordineerib üksteist. See tähendab, et vähemalt inimestel ei saa olla enesepõhimõtet ilma enesehinnanguta ja vastupidi.