Synchronicity teaduse taga olulisi kokkusattumusi

Et näha maailma liivateras ja Taevas metsikus lilledes, katta lõpmatu käes ja igavik tunnis.

-William Blake

Mõned vihjed sünkroonilisusest või olulistest kokkusattumistest

Me kõik oleme kogenud faktide kokkusattumised, millele me pigem ei anna tähtsust kui silmatorkav uudishimu. Me mõtleme kellegi üle ja just sel hetkel saime temalt kõne; me mäletame inimest, keda me ei ole pikka aega meeles pidanud ja me leiame selle hiljem tänaval või raadio laulu, mis on väga seotud sellega, mis sellel hetkel toimub. Mõned inimesed jutustavad kogemusi, mis võivad meile tunduda veelgi hämmastavamad, näiteks unistused sündmustest, mis toimuvad hiljem või avastavad õnnetust või mõne vahemaa läheduses asuva inimese surma..

Äärmiselt ratsionaalsest vaatenurgast, need faktid on juhuslikud, kokkusattumus, mida ei tohiks anda rohkem kui neil on. Teisest küljest peetakse erakorralisi sündmusi nende inimeste leiutisteks, kes soovivad tähelepanu juhtida või objektiivsete faktide vale tõlgendamist.

Šveitsi psühhiaater Carl Gustav Jung nägi aga väga ebatõenäoliste sündmuste esinemisel, selle nähtuse väljendus, mis vääris rangelt uurida. Selles mõttes lõi ta mõiste „sünkroonsus”, mida ta määratles kui kahe faktide samaaegset esitamist, mis ei ole seotud põhjusliku tagajärje seosega, vaid nende tähendusega.

Mis koosneb Jungi sünkroonilisusest??

-. \ T sünkroonilisus tuleneb koostööst Carl Gustav Jung ja Wolfgang Pauli, Nobeli füüsikapreemia ja üks kvantmehaanika isadest. Seetõttu on kontseptsioon, milles lähenevad füüsika ja psühholoogia lähenemised. Nende autorite koostöö kajastus 1952. aastal ühise raamatu avaldamisega Sünkroonilisus kui põhjuslike ühenduste põhimõte. Selles raamatus peetakse sünkroonsust peamiseks elemendiks psüühika ja materjali vahelise suhte mõistmisel.

Jung kirjeldab kolme sünkroonsuse kategooriat: esimene näitab vaimse sisu (mõte, tunne, unistus) ja välise sündmuse kokkusattumist (kõne saabub kelleltki, kes seda mõtles). Teine on sisemise visiooni ja kaugel asuva sündmuse kokkusattumus (õnnetuse unistus või tegelikkuses juhtunu surm). Kolmandaks on saada pilt sellest, mis hiljem toimub tulevikus. Rõhutatakse, et sünkroonilisuse aluseks olevad kujutised ei pruugi olla sõna otseses mõttes, vaid neid saab väljendada sümboolselt.

Ratsionaalne mõtlemine ei aktsepteeri seda tüüpi nähtusi, nii et kui tekib sünkroonsuse mõiste, Jung resorts sellele, mida tavaliselt nimetatakse idamaise mõtteviisiks. Seda tüüpi mõtlemine on seotud sellega, mida me tavaliselt intuitsioonist rääkides osutame.

Lääne mõtlemine vs idamaine mõte

Ratsionaalne, mehhaaniline ja materialistlik mõte, millel Lääne-maailmapilt põhineb illustratsioonil ja mis on meie veendumuste alus, eeldab aja lineaarsust ja nähtuste põhjuslikkust.

Sellest paradigmist, teadus seab kahtluse alla nähtuste põhjuse, eesmärgiga kontrollida ja ennustada sündmusi. Oma metoodikas on oluline luua mudeleid ja abstrakte, mis põhinevad statistilistel üldistustel. Isoleeritud juhtumid, need, kes normist välja lähevad, nagu sünkrooniliste juhtumite puhul, on statistilisest lähendamisest arusaamatud, mistõttu teadust ega ka sama loogika alusel loodud uskumuste süsteemi nad ei mõtle. ja mõju.

Kuid see pole olnud inimkonna ajaloos domineeriv mõtteviis ega ka tänapäeval erinevates kultuurikontekstides. Jung leidis, et sünkroonsus oli ühtne nähtus idamaiste kosmovisioonidega, nagu Hiina, kust tekkis taolised või tuhandeaastase India kosmovisioonid, millel on oma ajast ja ruumist erinev kontseptsioon.

The idamaine mõte, kus on vaja lisada ka paljud põlisrahvaste maailmavaated, leiavad, et kõik universumi elemendid on omavahel ühendatud, moodustades üksuse. Konkreetset reaalsust, st seda, mida me jälgime, peetakse aluspõhimõtte illusoorseks ilminguks. Universumi iga elementi peetakse peegelduseks sellest, mis on parem. Universumit peetakse suureks organismiks, kus iga seda moodustav element on omavahel omavahel seotud ja samal ajal on see selle peegel.. Seetõttu peetakse indiviidiks mikrokosmos, mis peegeldab kogu universumi makrokosmose dünaamikat.

Universumi loogikast, mida vaadeldakse tervikuna, mis koosneb üksteisest sõltuvatest elementidest, mis toimivad aluspõhimõtte mõjul, kui sündmus juhtub, ei oleks loomulik küsitlemine selle päritolu ega põhjus, nagu tavaliselt muud sündmused võivad esineda samaaegselt.

Idapoolsest vaatenurgast on arusaadav, et igal universumi hetkel on konkreetne kvaliteet, millega rkõik elemendid sünkroonsed. Selline loogika oleks astroloogia või oraakide säilimine. Üksikisiku sünnihetkel on tähed teatud asendis ja sümboolselt on iga inimese kohta see, mis on tingitud sellest.

Samamoodi ei ilmuta tara kaarte, kilpkonnahoone märgid jne, kui nad konsulteerivad oraakli, juhuslikult, vaid vastavad konkreetsele hetkele ja olukorrale, millest küsitlus ilmneb; ja selle suhte jaoks võib igale sündmusele anda sümboolse tähenduse. Selle skeemi puhul oleks sünkroonsus selline nähtus, mis võimaldaks mõista seda seost konsultandi küsitlemise ja oraakli elementide koosseisu vahel..

Sünkroonsuse sümboolne mõõde

Jung rõhutab, kuidas Idamaise mõtte puhul antakse numbritele lisaks kvantitatiivsele funktsioonile ka kvalitatiivne ja sümboolne mõõde. Ülaltoodu näitlikustamiseks räägib see lühike lugu Hiina traditsioonist kuningriigi ajaloost, mis pidi otsustama siseneda või mitte siseneda. Kuna konsensust ei olnud, viis tarkade nõukogu läbi hääletuse; tulemus oli 3 poolt ja 5 vastu. Kuid kuningas otsustas sõda minna, sest 3 oli ühehäälsuse arv. Numbreid, nagu sünkroonsust, peetakse vahendajateks igapäevaelu ja vaimse maailma vahel.

Kontseptsioon, et universumis on ühendav põhimõte, kummaline jõud, mis on kõike päritolu ja mootor, mis pakub harmooniat ja struktuuri kaos, on olnud erinevates filosoofiates ja maailmavaates. Seda ühendavat põhimõtet nimetatakse Tao, Logos, Sense ja sarnaste omadustega on aluseks peamistele Ida-religioonidele, nagu taoism, budism, hinduism, Zen. kirjeldused kinnitavad, et tegelikkus, st konkreetsed ja jälgitavad elemendid, samuti meie kahekordsed abstraktsioonid, on ühe välismõjutus, universumi ja inimkonna ajalugu oleks selle ühendava põhimõtte erinevate aspektide kuvamine..

Seda peetakse ka looduses esinevad erinevad tsüklid ja rütmid on selle aluspõhimõtte väljendus. Idamaise mõtteviisi puhul ei kulune aeg lineaarselt, vaid ringikujuliselt, spiraali kujutisena, nagu koonuse koorega. Seega on aega peetud sündide, surma ja taastumise igaveste tsüklite väljenduseks. Need tsüklid esinevad looduses, rahvaste ja üksikisikute ajaloos.

Paljudel Ida-müstika mudelitel ja kontseptsioonidel, mis on inimkonnaga tuhandeid aastaid kaasa toonud, hakkasid olema resonantsid ja paralleelid materjali koostise ja dünaamika kirjeldustega, mille andsid kvantmehaanika füüsikud eelkäijad 1920. aastal. Jung ta märkas neid paralleele ja nägi seda kui võimalust anda argumente oma märkuste ja intuitsioonide kohta sünkroonsuse kohta. Seetõttu otsustas ta siseneda nendesse uuringutesse, vahetades kirjavahetust, ideid ja järeldusi mitme kvantmehaanika füüsiku eelkäijaga, sealhulgas Albert Einstein ja Wolfang Pauli.

Kvantfüüsika, idamaine mõtlemine ja sünkroonsus

The kvantmehaanika on see füüsika haru, mis vastutab subatomaatsete osakeste käitumise kirjeldamise eest, milleks on väikseimad osad, millest universum koosneb.

Segadus, mis sarnaneb sellega, mida saame kogeda, kui me kogeme võimsaid sünkroonsusi, see tähendab, et meie ratsionaalne ja struktureeritud vaatenurk püsib, oli see, mida füüsikud kogesid eelmise sajandi alguses, kui nad hakkasid tundma kummalist või isegi maagilist. , kus käitub subatoomiline aine.

Väga Albert Einstein, kes oma relatiivsusteooriaga muutis teaduse ja oli kvantfüüsika eelkäija, veetis oma elu viimased 20 aastat, üritades näidata kvantteooria vastuolusid, sest talle tundus uskumatu, et maailm töötas nii ainuüksi. Järgnevad uuringud näitasid, et subatoomilisel tasandil käitub maailm suures osas ettearvamatul ja paradoksaalsel viisil, seades kahtluse alla meie tervet mõistust.

Eksperimentaalselt on kontrollitud, et kui üks osakestest on mõjutatud, siis teine ​​on sünkroonselt muudetud. Kui, nagu näib, kõik elemendid, mis moodustavad universumi, kaasa arvatud meie, on väga tiheda massi suure plahvatuse tulemus, võib järeldada, et subatoomilisel tasandil säilitame jätkuvalt seose kogu universumiga.

Sarnasused idamaise mõttega

Kvantfüüsika ja Ida-kosmoloogia suhe on keeruline ja vastuoluline küsimus.

On hästi teada, et subatoomilised osakesed võivad mõnikord käituda lainetena ja teistes osakestena. Võib-olla on meie Cartesiuse mõtteviisi kõige üllatavamad eksperimentaalsed tulemused, milles on ilmne, et aatom võib olla ja mitte olla kohas või olla kahes kohas korraga. Samuti võib see pöörduda ühes suunas ja samal ajal vastupidises suunas. Kõik see meenutab meile mõistatusmaailma, millest nii Jung kui müstikud räägivad, kui nad viitavad ühendavale põhimõttele ja selle ilmingutele..

Füüsik David Bohm postuleerib, et universumis toimib järjekord, mis on paigutatud käsu aluseks, reprodutseerivad erinevused, mida budism teeb maya illusoorsest maailmast ja ühendavast põhimõttest. Füüsikud kirjeldavad ka seda, et suur osa meie poolt vaadeldava asja põhiseadusest on tühi, see on üks aspektidest, millele Tao viitab.

Sünkroonsus, fraktsioonid ja Unus Mundus

Spontaanselt, loodus moodustab teatud geomeetrilised konfiguratsioonid mis esinevad lehtede kujul, tigude spiraalid, koopad, luude kujul, orkaanid. Sellist tüüpi konfiguratsioonimudeleid, mida tuntakse ka fraktsioonidena, peetakse mõnikord selle aluspõhimõtte sisu väljenduseks. Fraktalid või arhetüüpsed geomeetrilised vormid esinevad ka mõnes kunstiteoses ja arhitektuuris.

The arhetüüpsed konfiguratsioonid peale selle, et neid peetakse sünkroonsuse ilminguks, st füüsilise ja psüühilise maailma seosteks, võivad nad olla element, mis mõjutab looduse ja kunsti tekitatud esteetilist naudingut. Mitte vähesed inimesed on kogenud, et looduse, maali või skulptuuri mõtlemine, teatava meloodia kuulamine on andnud talle midagi enamat kui esteetilist naudingut ning see on andnud neile äkilise, mitte-ratsionaalse arusaamise enda omavahelisest ühendamisest ülejäänud universumite elemendid.

Seda tüüpi kogemusi võib pidada ka sünkroonsuse väljenduseks, kui meie igapäevast füüsilist maailma seostatakse transtsendentse ja salapärase reaalsusega..

Jung kasutab seda terminit Unus Mundus Kreeka filosoof Heraclitusele ühendav põhimõte, mis on ka teie mõttes mõnevõrra olemas kollektiivne teadvuseta. Kollektiivne teadvus võib mõista kui „maailma hing”, millest ilmuvad sümboolsed mustrid, mis esinevad kõigi rahvaste mütoloogiates ja mis nagu fraktsioonid kalduvad konfigureerima, mitte vormid, vaid tüüpilised toimimisviisid. Kollektiivse alateadvuse nn arhetüübid. Jungi sünkroonilisus võib olla tähtkujulise arhetüübi väljendus, viis, kuidas kollektiivne hing mõjutab meie elu, edendades mõningast kogemust, mõningast perspektiivi.

Jungi jaoks olid sünkroonsed nähtused seotud suure mõjuvõimega hetkedega. Sellepärast ütlevad ta, et nad esinevad ülemineku hetkedel, nagu surm, armumine, reisimine, olukorrad, kus me oleme omavahel või dilemmas enne põhiotsust. Neid võib katalüseerida ka kõrgendatud mõjuvõimega psühhoteraapias ja muutunud teadvuse seisundites, mis on tekitatud looduslike või keemiliste elementide poolt..

Mõned inimesed on tavaliselt kalduvamad sünkroonsust kogema või neid teadma, kuid mõnikord esinevad skeptilistes ja valdavalt ratsionaalsetes inimestes, avades nende perspektiivi ja tundlikkust elu sümboolse mõõtme suhtes.

Jungi jaoks võivad sünkroniseerimised olla ka kollektiivse elu osa, sest kui teadlased ei hoia mingit teabevahetust, avastavad nad avastused samaaegselt kõige tuntumate juhtumite korral peaaegu paralleelselt Darwini ja Wallace'i evolutsiooniteooriaga.

Sünkroonsus ja "meele jõud": vihmamehi

Positiivne mõtlemine ja visualiseerimine (kujutlusvõime kaudu) võib olla mõningate inimeste jaoks konkreetsete eesmärkide saavutamiseks tõhus. Siiski ei ole kvantfüüsika ega sünkroonsus iseenesest teaduslikud argumendid selle kohta, mida tavaliselt kirjeldatakse kui "meele jõudu luua tegelikkust", "uskuda luua" ja selliseid asju, mis hoiavad rohkem suhe kõikvõimasse lapsega arvas seda teadusega. Palve ja heade energiajõudude jõud on seevastu ikka austusväärses uskumuste ja usu maastikus..

Kvantfüüsika on tõendanud subjekti osalemist füüsilises tegelikkuses, mida täheldati mikro-füüsilisel tasandil, ning füüsilise ja psüühilise keskkonna koostoimet, kuid see ei tähenda, et subjektid võivad seda esinemissagedust manipuleerida avaldumiste saamiseks. tegelikkuses. Mikrofüüsika valdkonnas toimib kvantlogika, kuid meie jälgitavas maailmas toimib Newtoni füüsika jätkuvalt ja suured mõõtmed viiakse läbi Einsteini suhtelisuse loogika kaudu. Need loogikad on omavahel seotud, kuid neid ei saa ekstrapoleerida. Füüsika otsib endiselt ühtset teooriat, mis integreerib ja arvestab erinevate valdkondadega.

Teisest küljest, nii sünkroonsus kui ka Tao, viitab keerulistele, paradoksaalsetele, võimatutele isikliku kasvu käsiraamatu fraaside ja retseptide vähendamisele. Nad lahkuvad igal juhul kontrolli, domeeni, ettevõtluse ja edusammude loogikast, millega visualiseerimine on tavaliselt seotud eesmärkide saavutamisega. Sünkroonsuse loogika on lähemal üürile andmisele, selle aluspõhimõttega resoneerumisele ja voolamisele ning seda väljendatakse tavaliselt paremal viisil poeetiliste ja kirjanduslike piltide kaudu.

Järgmine lugu hiina traditsioonist oli Jungi lemmik sünkroonika ja Tao olemuse edastamiseks.

Rainmaker

Teatud hiina külas ei olnud ta mitu nädalat sadanud, nii et a rainmaker. Kui vana mees saabus, läks ta otse maja juurde, mille nad olid talle ette valmistanud, ja jäid seal ilma tseremooniata, kuni vihma tuli kolmandal päeval. Kui küsiti, kuidas ta seda tegi, selgitas ta, et kui ta külla saabus, oli ta mõistnud harmoonia seisundi puudumist nii, et looduse tsüklid ei toiminud mugaval viisil..

Kuna see ebakõla olek oli teda mõjutanud, taandus ta oma tasakaalu taastamiseks ja kui see tasakaal taastati vastavalt looduslikule mustrile, langes vihm..

Bibliograafilised viited:

• Bolen, Jean Shinoda. Psühholoogia Tao. Barcelona: Kairós, 2005.
• Capra, Fritjof Füüsika Tao. Malaga: Sirius, 1995.
• Franz, Marie-Luise von On ennustamine ja sünkroonsus: oluliste kokkusattumiste psühholoogia. Barcelona: Paidós, 1999.
• Jung, C. G. Looduse ja psüühika tõlgendamine: sünkroonsus kui põhjusliku seose põhimõte. Barcelona: Edicones Paidós, 1991.
• Turvas, F. David. Sünkroonsus: sild vaimu ja meele vahel. Barcelona: Kairos, 1989