Valley teooria Hirmutav vastumeelsus selle vastu, mis tundub inimlik

Valley teooria Hirmutav vastumeelsus selle vastu, mis tundub inimlik / Psühholoogia

Kui peaaegu inimese välimusega robotit vaadates kogete mitmeid ebameeldivaid tundeid, siis on võimalik, et leiate end nähtusega, mida seletab Valley Theory häiriv.

See teooria püüab selgitada reaktsioone, mida inimene elab ülemäära inimene või pilt, kuid teisest küljest ei piisa sellest.

  • Võib-olla olete huvitatud: "Kognitiivsed eelarvamused: huvitava psühholoogilise efekti avastamine"

Mis on häiriva Valley teooria?

Häiriva oru teooria, samuti mõiste Disturbing Valley ise on robotite ja 3D-animatsiooni maailmaga seotud mõisted mis viitavad inimeste reaktsiooni kõverale antropomorfse näitaja juuresolekul. See tähendab, et näo või objekti juuresolekul ei ole elus, vaid inimese suur välimus. Need antropomorfsed arvud võivad viidata android-robotitele või väga realistlikele 3D-animatsioonidele.

Termin "häiriv org" Selle on loonud professor ja robootika spetsialist Masahiro Mori aastal 1970 ja tema nimi jaapani keeles oli Bukimi no Tani Gensho. Valle Inquietante nime all oleva tõlke all on olemas metafoor, mis püüab selgitada reaktsioone, mida inimesed kogevad inimese vormis roboti juuresolekul.

Selle teooria kohaselt on inimese reaktsioon antropomorfsele robotile üha positiivsem ja empaatilisem, kuna näo välimus muutub üha enam inimlikuks. Siiski on pöördepunkt, kus see reaktsioon täielikult muutub; muutumas vastumeelsus, mis tuleneb sarnasusest.

Nimi "orus" viitab kõvera kaldele, mis on esitatud Mori poolt välja töötatud graafikus, mis arvutab, kui soodne on inimese vastus antropomorfse figuuri juuresolekul: see kasvab, kui ka tema inimese välimus kasvab, kuni see jõuab punkti, kus esimene langeb, kui teine ​​on väga kõrge.

Teisest küljest viitab mõiste "häiriv" üllatusele või vastumeelsusele, mida põhjustab inimese tundmine, kuid tegelikult ei ole see..

Mis põhjustab seda vastumeelsust?

Kuigi selle tunnetuse põhjuste kohta ei ole veel võimalik täielikult jõuda järeldusele, on mitu teooriat, mis püüavad seletada, miks see nähtus on.

1. Haiguse tagasilükkamise hüpotees

Psühholoog Thalia Wheatley poolt välja töötatud hüpotees näitab, et pärast sajandeid kestnud evolutsiooni on inimesed arenenud võimet tuvastada mis tahes tüüpi moonutusi teistes inimestes ja tuvastada või seostada seda mis tahes füüsilise või vaimse haigusega.

Seetõttu oleks vastumeelsuse tunne midagi, mis tundub inimlik, kuid mis näitab selgeid märke, et see ei ole, oleks midagi muud kui meie aju loomulik kaitse haiguse ja isegi surma idee vastu..

See tähendab, et kõik need moonutused või haruldused, mida me enne antropomorfset figuuri tajume, on meie aju poolt otseselt seotud inimeste, kes on oluliselt haiged või isegi surnud, idee või pildiga, mis on vastumeelsus või vastumeelsus.

2. Paradoksaalsed soriidid

Tuntud ka kui hunnik paradoks. Kuigi see selgitus ei ole otseselt seotud häiriva oru teooriaga, on paljud eksperdid ja teoreetikud seda kasutanud selleks, et leida selle põhjus.

See paradoks avaldub siis, kui inimene püüab kasutada mõistust, mis on ebamäärane, ebatäpne või ebaselge. Häiriva oru puhul on inimlikud aspektid nad õõnestavad meie identiteeditunnet kui püüame leida loogilist selgitust selle kohta, mida me jälgime. See tekitab negatiivse tunde ja tagasilükkamise sellest, mida me ei mõista.

3. Inimeste normide rikkumise hüpotees

Selle hüpoteesi kohaselt, kui joonisel või robotil on välimus, mida oleks võimalik tuvastada inimesega, tekitab see teatud empaatia. Siiski, kui see näitaja sarnaneb ainult osaliselt inimesega, kellel on märkimisväärsed mitte-inimlikud omadused (näiteks tunnete puudumine või ebaloomulik keha liikumine) tekitades ebakindluse tunnet ja reaktsiooni reaktsiooni.

4. Isiku usulise määratluse hüpotees

Mõnes ühiskonnas tugevalt mõjutavad usulised standardid ja mõisted inimese kohta, kunstlike ja antropomorfsete objektide või arvude olemasolu kujutab ohtu ideele, et inimene on eri religioonide poolt loodud..

5. "Eriala" hüpotees

Ameerika psühhiaater Irvin Yalom selgitab, et inimesed, kes seisavad silmitsi surma hirmuga, loovad mitmeid psühholoogilisi kaitsemehhanisme see peatab ärevuse, mida põhjustab kindlus, et ühel päeval me sureme. Üks neist kaitsemehhanismidest on "eriala". See on irratsionaalne ja teadvusetu veendumus, mille kohaselt me ​​eeldame, et surm on midagi, mis on elule omane, kuid see on midagi, mis kehtib ainult teistele, mitte iseendale.

Seetõttu võib vastasseis suure inimnäoga eseme või robotiga muutuda nii intensiivseks, et see põhjustab lahknevust "eriala" ja eksistentsiaalsete kaitsemehhanismide vahel, tekitades olulise piinamise tunnet.

Mori mudeli kriitika

Nagu enamikus teaduslikult tõestamata teooriatest, ei ole häiriva Valley teooria kriitikast välja jäänud. Osa robotite maailma ekspertidest lükkab Mori idee tagasi põhjendusel, et selle alusel loodud reaktsioonikõver ei ole põhjendatud..

Lisaks toetuvad nad sellele, et praegu on võimalik luua ainult osaliselt inimestega sarnaseid roboteid, seega ei oleks teooria piisavalt põhjendatud. Selle asemel väidavad nad, et igal juhul võivad nad tekitada teatud kognitiivse dissonantsuse, mille abil meie aju tekitab ootusi selle kohta, mida inimene peaks olema, ootused, et seda tüüpi humanoidsete arvudega ei hõlmata.