Thanatos, mis on surmajuht Sigmund Freudi järgi?

Rääkides Freudist ja Freudi psühhoanalüüsist, räägitakse tavaliselt libiido ja seksuaalse sõidu kohta. Ja see on, et psühhoanalüüsi isa leidis, et psüühiline elu oli peamiselt seotud seda tüüpi sõiduga, olles psüühilise elu tuum ja elutähtis energia..

Kuid see sõit, mida nimetatakse ka elutrajektooriks või Eroseks (viidates kreeka jumalale), ei ole autorile ainus oluline. Kogu oma töö vältel ja kui ta oma teooria väljatöötamisel edasi liikus, pidas Freud teist tüüpi sõidu olemasolu vastupidiseks esimesele, mis seletab, et osa inimese psüühist Eros ei sulgu. Me räägime surmajuhtimine või Thanatos, mille üle me selle artikli kaudu räägime.

• Seotud artikkel: "Sigmund Freud: kuulsa psühhoanalüüsi elu ja töö"

Thanatos kui ajam: surmajuhtimise määratlus

Surmajuht või Thanatos on mõiste, mille on välja töötanud Sigmund Freud, see on sündinud vastupidi eluvõimele või Erosele, mis on defineeritud kui teadvuseta impulss ja orgaanilise põnevuse generaator (see tähendab ajam), mis ilmub kui olemise otsimine, et naasta olematu absoluutsesse puhkesse. Seda võib pidada impulssiks, mis otsib enda surma ja kadumist.

Kuigi Eros püüab lisaks libiido rahuldamisele ühendada ja säilitada elu, Thanatos püüab rahuldada agressiivseid ja destruktiivseid impulsse, millel on objektiivne asja lahutamine ja tagastamine anorgaanilisse olekusse. See impulss esineb sageli agressiivsena teiste vastu või enda suhtes, olgu see siis otsene või kaudne. Samal ajal, kui Eros on dünaamilisust tekitav jõud, iseloomustab Thanatosi taganemine ja puhkuse otsimine, kui see ei ole seotud erootika.

Thanatos ei juhindu rõõmupõhimõttest, nagu Eros, vaid Nirvana põhimõttest: otsitakse lahustumist, vähendatakse ja kõrvaldatakse põnevust, et mitte leida rõõmu konfliktide lahendamisel, mis võimaldavad ellujäämist ja konfliktide lahendamist, kuid jaoks leida see lõpetamises ja mitte midagi tagasi pöördudes.

Sellel kontseptsioonil on iseärasus olla midagi, mis ei ole otseselt nähtav: kuigi Eros või libidinous life energy hõlbustab liitu ja tegutsemist, kipub Thanatos ennast kaudselt ennustama, agressiooni või läbi. mingit tegevust või seost maailma. Selle näiteks on ebatervislik käitumine või teatud tüüpi aversiivse sündmuse tagasiastumine ja passiivne vastuvõtmine.

• Võib-olla olete huvitatud: "Psühholoogia ajalugu: autorid ja peamised teooriad"

Pulseeriv fusioon

Eros ja Thanatos ei jää eraldi draividena, kuid nad suhtlevad pidevalt, kuigi see on vastandlike jõudude kohta: Eros on ühendav jõud ja Thunatos of disunion.

Ehkki osa surmajuhtimisest jääb laiali, on midagi, mis tekitab järkjärgulise nihkumise surmani, selle liitumine Erosega on see, et suur osa surmajuhtimisest avaldub väljapoole väljapoole, tekitades agressiivsust.

Surma pulssioon, mitte alati negatiivne

Psühhoanalüüsi isa sõnul on nii elu juhtimine kui ka surmanuhtlus keskses konfliktis olevate inimeste jaoks hädavajalikud, mis paljudes aspektides on inimestele kasulik..

Ehkki surmainstinki idee on vastuoluline ja võib tunduda vastumeelne, on tõde see, et Freudi jaoks on see ellujäämiseks vajalik impulss..

Psühholoogilisel tasandil võimaldab surmajuhtimise olemasolu meid eraldada esemetest, mis omakorda võimaldab meil mitte nendega tuvastada ja psüühiliselt ühineda, säilitades individuaalsuse. Samuti oleks mingit seost Oidipuse kompleksiga, samal ajal libidinous ja agressiivsed aspektid vanemate suhtes..

Lisaks on mõlemas tüüpi draivide sulandamisest tulenev agressiivsus teatud olukordades kasulik, võimaldades võitlust ellujäämise ja enesekaitse eest.

Samuti seostatakse elu ja surmajuhtimise vahelist konflikti ka orgasmi hetkega, olles Eros, mis muudab seksuaalse ja erootilise rahulolu väljanägemise, kuid seostab ise sugu ja tippu jõudmise hetkeni, mis on seotud ideega Puhkuge ja naaske basaalidesse ning olemasolevasse agressiivsesse komponenti.

Lacani sarnased autorid tuvastaksid surmajuhtimise naudinguga, rahulolu sellega, mis peaks üldiselt meid rahulolematust põhjustama. See selgitab osaliselt rahulolu, et midagi sellist nagu kättemaks, sadism või isegi kannatused võivad olla nende enda või kellegi teise..

Patoloogias

Surmajuhtimine võib olla positiivne, kuid see võib kajastuda ka aspektides, mis ei ole inimesele nii soodsad.

Freud peaks seda kaaluma süü mõiste oleks seotud surmajuhtimisega, samuti tervise või isegi sunniviisilise käitumise vastupidavus, et korrata ebameeldivaid tegusid, nagu enesevigastus või eri tüüpi kompulsiivne käitumine. Samuti võib Thanatos'ega seostuda elu tagasiastumise, meeleheite ja apaatia tekkimine, samuti mäletamine ja kõdistamine. Samamoodi võib see sõita äärmuslikult viia masohistlike hoiakuteni või enesetapu mõtetesse või katsetesse.

Ja mitte ainult psühhopatoloogilisel tasandil: viha vastuste, eitamine ja tagasilükkamine või isegi tagasiastumine raskuste, näiteks krooniliste haiguste kannatuste korral, oleks samuti seotud Thanatosega. Selle näiteks võib olla teha midagi, mida me teame, on meie tervise vastu (näiteks suhkurtõbe, kes sööb midagi, mis ei tohiks, või suitsetamine keegi, kellel on kopsu-emfüseem)..

Eros ja Thanatos: mütoloogiast Freudini

Freud nimetas elu ja surma vastavalt Erosele ja Thanatosile, viidates selgelt Kreeka mütoloogiale. Sellepärast võib artikli lõpetamiseks olla huvitav analüüsida neid sümboliseeriv jumalus.

Eros on üks Kreeka pantheoni tuntumaid jumalusi, olles armastuse, elujõulisuse ja armunud kire jumal. Enamikus Kreeka müüdi versioonides on armastuse jumalanna Aphrodite ja sõja jumal Arese poeg, samas kui teistes, Platoni sõnul "Pangatas", on vaesuse jumalanna Penia ja jumal poeg. arvukus Poros sai alguse Aphrodite sünnipäeva tähistamisel (midagi, mis võiks olla seotud erinevat tüüpi armastussuhetega).

Thanatos on seevastu vägivallatu surma jumal, Nixi jumalanna poeg ja pimedus, Érebo. See jumal, Hipnose kaksik, une jumal, toimis teatud õrnusega, olles tema pehme puudutus ja olles vastutav moirade tahte täitmisele surelike saatuse kohta, kui aeg tuli. Sellest hoolimata oli see hirmunud olemus ja elu puudutav jõud, mis oli seotud ka lahkumise surmaga.

See kirjeldus võib meid näha mõningaid elu- või surmavõimaluste peamisi atribuute. Kuid mütoloogia võimaldab meil mitte ainult näha, et nende jumalatega seotud atribuudid on antagonistlikud, vaid ka seda Nende vahelise konflikti kohta on mõned müüdid. Üks neist on seotud Nymph Ninfea surmaga.

Müüt ütleb meile, et Eros, armastuse jumal ja mõnes erootika ja kire versioonis, kaldusid lähenema ja õhutama jumalanna Artemis (jahtide jumalanna ja neitsilikkuse jumalann) ja nümfid (ka neitsi), et mida jumalanna vastas, distantseerides teda oma kuupäevadega. Väsinud sellest Eros otsustas visata ühe oma armastusnoole jumalannale, et teda armuda, kuid pärast seda, kui ta oli noolega, mida Artemis lööb, pidi see tabama ühele Nifea nümfile.

Nümf hakkas kontrollimatul viisil kogema seksuaalse soovi ja põnevuse kõrget taset, mis tekitas tugeva konflikti selle soovi ja tema enda puhtuse vahel. See konflikt põhjustas talle nii ärevust, et ta otsustas otsida vabanemist surmas, visates ennast järve veedesse. Sel ajal üritas Eros teda päästa, kuid vägivaldse surma jumal Thanatos peatas. Sellepärast Ninfae uppus, hiljem Artemis muutis selle esimeseks veerelliks ja saades kire vähendamise kingituse.

See müüt (millel on erinevad versioonid) annab ülevaate Freudi teooria järgi meie psüühika olulise ja hävitava energia vahelisest suhtlusest ja konfliktist.

Bibliograafilised viited:

• Corsi, P. (2002). Esialgne lähenemine Freudi surmajuhtimise kontseptsioonile. Chilean Journal of Neuropsychiatry, 40: 361-70.
• Freud, S. (1976). Lisaks meelelahutuse põhimõttele OC XVIII 1920; 1-62.