Ma tegutsen, siis ma õigustan (kognitiivne dissonants)

Filosoof René Descartes ütles "Cogito ergo sum", mida saab tõlkida kui "Ma arvan, et seetõttu olen". Kui me arvame, et see on olemas, on see vaieldamatu kindlus. Kui me räägime inimeste käitumisest ja psühholoogia vastuolulisusest, võiksime kasutada sarnast fraasi "tegutseda, siis õigustada", see viitab kognitiivsele dissonantsile.

Festingeri kognitiivse dissonantsuse teooria selgitab, kuidas meie vastuolusid õigustame. Kui me teeme midagi vastupidist sellele, mida me arvame, või kui mõtleme, et meil on kaks vastandlikku ideed, uskumusi või emotsioone, on ebamugav tunne, et me püüame põhjendusega kõrvaldada.

Meie tegevust on lihtsam õigustada kui muuta meie tegevust. Selgitused meelitavad meie ebamugavust ja rahustavad meelt. Tavaliselt on meie tegevusele lihtsam põhjendada, pärast seda, kui see on läbi viidud ja see ei jäta meid halvasse kohta, tunnistama, et oleme valed või et meie huvi ei olnud nii üllas.

Ebamugav dissonantstunne

Kui me ütleme või teeme midagi vastuolus meie mõtetega, st kui teod ja mõtted on üksteisega vastuolus, kogevad inimesed tunnet, mida nimetatakse "kognitiivseks dissonantsiks". Kognitiivne dissonants, mis tekitab ebamugavustunnet, et püüame vaadata läbi meie tegevuse põhjendused.

Kognitiivne dissonants on psühholoogiliselt ebameeldiv kogemus, millega kaasneb rahutus ja ilmub siis, kui on mõtted või tegevused, mis ei ühti omavahel.

See ebamugavustunne ei ilmu tavaliselt siis, kui vastuolu on väike küsimus, näiteks kui ma tahan kohvi, kuid mul on tee. Kognitiivne dissonants tundub meile enneolematu tegevuse või mõtete ees, näiteks kui me tahame otsustada, kas me muudame tööd või mitte, kui me peame ideed avalikult kaitsma, kuigi me arvame teisiti või kui me teeme midagi oma põhiväärtuste vastu.

Ma teen, siis ma õigustan

Kognitiivne dissonants käivitab katse põhjendada meie vastuolusid ja otsida selgitusi olukordadele, kus me teeme midagi vastupidist või erinevat, kui me arvame. Enamikel juhtudel ei ole me sellest teadlikud, kuid me põhjendame, et just need põhjused on meid meid käitama, kui tegelikult on motiivid olnud teised ja me oleme muutnud või muutnud need pärast.

"Ta oli väga näljane emane ja kui ta nägi viinapuudest riputavaid maitsvaid viinamarju, tahtis ta oma suuga kinni püüda. Aga ta ei jõudnud neile, ta läks ära, öeldes: "Mulle ei meeldi, nad on nii rohelised ...". "

-Aesop-

Nagu Aesopi fabelis, siis kui rebas ei jõua viinamarjadeni, otsustab ta, et ei taha neid. Kõigepealt teeme, me otsustame ja me tegutseme, et kujundada ja rahustada end leiutatud põhjusel.

Tavapärane kaitse ebamugavuse vastu

Põhjendage ennast selle asemel, et eeldada meie tegevuse vastuolu või vastutust, on see, kuidas meie meel peab ebamugavust vähendama. Kognitiivne dissonants on olemas kõigis inimestes ja enne, kui tundub, et meie enesehinnang ja eneseteadvus on tavaline kaitse.

Kujutlege näiteks, et üks väärtustest, mida me arvame, et oleme aare, on ausus ja me oleme väga uhked selle hea esindajatena. Kuid ühel päeval sa valetad, hagi on meie väärtuse vastu. Meie meelest on palju lihtsam mõelda, et oleme valetanud, sest olukord "on meid sundinud" või teiste kasuks kui meie enda jaoks. Seega otsime vastuvõetavat põhjendust, et eemaldada halb tunne, mis on andnud meile "väärtuse" reetmise.

Sama juhtub siis, kui me teeme suuri jõupingutusi ja ebaõnnestume selle saamisel või kui me valime enne valimist võimalust, millega me ei ole täielikult rahul. Me leiame alati põhjust karta oma hirme ja kaitsta oma pilti.

Kui tervislik muutub hulluks

Kognitiivne dissonants on mehhanism, mis kaitseb meid, st aitab säilitada meie enesehinnangut ja vaimset tervist. Me tegutseme, eksime, põhjendame ennast ja õpime. Me vähendame ebamugavust ja see võimaldab meil edasi liikuda ja mitte ankrusse panna.

Nagu Aristoteles ütles, on "voor keskmises perspektiivis". Mis suurema osa ajast meid kaitseb ja aitab meil ebamugavusega toime tulla, võib meie vastu pöörduda.

Kuid mõnikord võib see ebameeldivuse takistus olla kahjulik. Mõnikord me seisame õigustusena, ilma et teeksime ebaühtlust. Teistel aegadel on dissonants nii intensiivne, et see võib meid endaga kaasa tuua veelgi kahjulikuma käitumise..

Näiteks, me võime olla teadlikud, et suitsetamine on meie tervisele kahjulik ja seda ikka veel teeb. Käitumise ja teadmiste vahelise vastasseisu põhjustatud ebamugavuse vähendamiseks saame vähendada tubaka negatiivseid tagajärgi meie mõtetes. Midagi, mis omakorda võib suurendada nuusktubaka tarbimist, mida enne seda täpselt modereeris teadmine, et nüüd me kahtleme paremini tundma.

Küsige endalt seda küsimust: kas see oli kana või muna??

Meie psühholoogiliste mehhanismide tundmine aitab meil end paremini tunda ja vastu võtta. See võimaldab meil mõelda meie tegevusele, võtta perspektiivi ja õppida oma vigadest. Kõigil inimestel on kaitsemehhanismid ja nende tuvastamine on samm eneseteadvuse teel.

Järgmine kord, kui leiad end õigustatud tegevusele ja see põhjustab teile mõningast ebamugavust või tunned end mõnevõrra vastutustundlikult, küsige endalt, mis oli enne, kana või muna, tegu või põhjendus?

Heade kavatsuste oht See, et põrgu on tehtud headest kavatsustest, on see, et on aegu, kui on vaja midagi enamat kui kavatsusi, et aidata teisel. Loe lisaks "