Aporofoobia vaeste tagasilükkamine

20 aastat on Adela Cortina mõistnud aporofoobiat, et viidata vaeste tagasilükkamisele. Kuid viimasel detsembris, mil Hispaania Kuninglik Keeleakadeemia (RAE) lõi selle oma sõnastikku. Varsti pärast seda valis Fundéu BBVA Sihtasutus talle aasta Aasta 2017. Aga Kuigi selle asjakohasus on maksimaalne, on seda tagasilükkamist ikka veel väga raske muuta ja muuta see koostööks.

Esmalt selgeks teha, et see mõiste ei viita psüühikahäirete tüübile. Paljudel juhtudel kasutatakse terminit "foobia" sotsiaalsete ja psühholoogiliste nähtuste tähistamiseks, mis kalduvad marginaliseerima kõige haavatavamaid inimesi. Ja see on aporofoobia, a Neologism, mis on spetsiaalselt loodud selleks, et määratleda vastumeelsuse tunne selle isiku ees, keda teataval määral peetakse erinevaks.

Adela Cortina: termini avastaja

Ta on ülikooli de València eetika ja poliitilise filosoofia professor ning ta on olnud esimene naine, kes astus Kuningliku Moraali- ja Poliitikateaduste Akadeemia liikmeks alates selle asutamisest 1857. aastal., on saavutanud ühe suurimaid saavutusi: näha oma tööd rahvusvaheliselt tunnustatud.

Adela Cortina märkas vajadus sõna järele, mis tähistab seda viha kõige vaesemate inimeste suhtes: on seisukohal, et täna on kõigil tähtsatel nimed.

Isegi orkaanid ja plahvatusohtlik tsüklogenees! Seetõttu sai ta teada, et see reaalsus tuli ristida. Selleks, ta kasutas Kreeka terminit aporos, selles keeles määratletakse see, kellel ei ole ressursse ega väljundeid. Ja liitus sellega vastumeelsuse kontseptsiooniga moodustas ta "aporofoobia"..

Laiendamine muudesse valdkondadesse

Nagu kinnitab Cortina, "kui välismaalane on rikas ja kui teise etnilise rühma isik on rikas, siis saame selle kogu entusiasmiga". Seetõttu, ksenofoobiat võib nimetada ka aporofoobseks; kuna see on tavaliselt suunatud ainult vaestele.

See tähendab, et sisserändajate tagasilükkamist nimetatakse tavaliselt rassismiks, kui selle filosoofi sõnul, meie vastumeelsus ei ole suunatud "nende välismaalaste staatusele", vaid nende olematule ostujõule.

Seepärast tagatakse, et probleem ei ole rassi, etniline ega välismaalane. Kas meid häirivad mustad jalgpallurid, kes on multi-miljonärid? Ja mustlased, kes on meelelahutuse maailmas edukad? Või araabia sheikhid, kes suudavad ehitada ekstra luksuslikke hotelle? Ja Lõuna-Aafrika näitlejad, kes saavutavad kõrgeima kuulsuse taseme?

Pagulased, sisserändajad, vaesed ... Me oleme tagasi lükatud, Millised on põhjused, mis viivad meid selle sügavalt juurdunud vihkamise arendamisele?

Ideoloogiline eelarvamused

Meritokraatia idee aitab kaasa nende inimeste marginaliseerumise suurendamisele. See tähendab, et eeldada, et vaesus on vabatahtlik ja seotud isikliku suhtumisega. Kuid see on paljudel juhtudel vale.

Tegelikult, Vaesuse peamisi ennustajaid ei saa üksikisiku kontrolli alla seada: pere sissetulek, sünnikoht, vanemate tervis ja isegi IQ. Või on üks neist välja valitud isik vabatahtlikult??

Kognitiivne dissonants

Kui teil on olnud võimalus reisida vaesusesse paigutatud välisriiki, siis võib-olla olete seda tunnet tundnud. See on fakt, et ennast ees lapsed, kellel ei ole mingeid põhivajadusi, ja paluge abi ainult välimusega. Nad on need, kes saavad kinkekaardi ja saavad maailma kõige õnnelikemateks inimesteks.

Selle panoraami nägemisel on võimalik, et avaldate oma impotentsusest tugevat ebamugavustunnet. Ma mõtlen, te ei tea, kuidas aidata nende inimeste äärmise vaesuse olukorda muuta. See on teatud tüüpi kognitiivne dissonants, milles esineb psühholoogiline pinge, mis tuleneb kahest ideest, mis on üksteisega vastuolus: aidata ilma olulise muutuseta oma elus.

Selles mõttes räägime eelarvamustest. Miks arvavad inimesed, et kõik immigrantid varastavad? Nagu kõikidel rahvustel, on ka madalama moraaliga inimesi kui teised. Sellepärast, Selle aspekti üldistamine on aidata kaasa stereotüübi loomisele, mis põhineb aporofoobial ja kriminaliseerimisel. Kui nende ainus eesmärk oli röövida teisi, võib-olla nad eelistaksid jääda oma kodumaale, mida ümbritsevad nende perekond, mitte minna maailma teisele poole. Mis sa arvad?

Võitlus aporofoobia vastu

Me teame juba tugevast nakkusest, mida sotsiaalne tagasilükkamine omab. Me tegutseme massiliselt ja kui on keegi lähedane, kes avaldab vihkamist vaeste vastu, on väga tõenäoline, et midagi tabab meid. Seega, et oleks võimalik sellega toime tulla ja takistada selle levimist, igaühe isiklik pühendumine on oluline. Ja muidugi institutsiooniline.

Selles mõttes on Adela Cortina võtnud väga olulise sammu kõige ebasoodsamas olukorras olevate inimeste ja nende visualiseerimise huvide kaitsmisel. Nii et, on vaja levitada nägemust mitte-essentsiaalsest vaesusest, mis võimaldab seda siduda iga inimese elutingimustega, mitte niivõrd vastustega küsimustele, kui nad tulevad või mis neil on.

Viha ja viha on emotsioonid, mis ennast kaotavad, viha ja vihkamine on ainult lapse ilmingud, kes ei armasta ennast ja kardavad, isegi kui ta on lukustatud täiskasvanud kehasse. Loe lisaks "