Õppimine vabastab selle, mis on sisse lülitatud

Ta ütles, et üks suur klassikalisi filosoofe, nimelt Platon oma mälestuse teoorias, mis õppida on meeles pidada. Meenutades, mida meie hinged juba teadvustasid ja unustasid meelte koobasmaailmasse sattumisel: kus tõsi ei avaldu, vaid tõe varjud.

Sellest õppimisest rääkida Platoni viitab matemaatikale. See on nii, sest selles distsipliinis leiame avaldusi, mis on valideeritud ise matemaatilises maailmas, ilma et oleks vaja minna laborisse või mõõta muutujaid, mis põhjustavad tulemuste ebakindlust. Sel viisil, tõde ei tule väljastpoolt maailmast, vaid selle põhjusest, näidates, kuidas meel - või hinge platonilises mõttes - on võimeline tootma teavet, mida saab üldiselt kinnitada.

Platonilise ebakindluse toetamine on psühholoogia taju uurimine näidanud, et meie meeled on tõhusalt petta. Eriti oluline on see, et see on tunne, et me kasutame kõige enam meie silmist ja rakke, mis tõlgendavad informatsiooni, mis jõuab meie aju läbi optiliste närvide..

Aga mitte ainult tõlkide uisutamine, vaid ka mõned meie võimalused. Ilma meie selle realiseerimiseta võib keegi väljastpoolt juhtida meie tähelepanu või luua meile sobiva keskkonna mälestuste leiutamiseks või meie mälu muutmiseks. Üksikasjad, millel võivad olla olulised tagajärjed, näiteks juhul, kui tunnistaja seisab silmitsi tunnustusringiga.

Milline neist kahest liinist on pikem?

Õppimine: vaadates, vaadates

Seega, Platoni idealist ei öelnud seda valesti ehk me usaldame liiga palju õppimist, mida mõistetakse klassikalisel viisil: õpilane, mõned küünarnukid, tabel ja käsiraamat nende kohta, keda kaalutakse, mida täiendavad õpetaja märkmed. Naturaalsemal viisil: vaadake ringi ja vaadake, sünteesige ja sõlmige.

Klassikalistest filosoofidest ja nende armastusest peegeldumise vastu tuleb Kreeka aforism.Tunne ennast", (Klassikalises kreeka keeles on γνῶθι σεαυτόν, translitereeritud kui gnóthi seautón), mis Pausaniani sõnul oli kirjutatud Apollo templisse Delphis. Need kolm sõna ei ole enam paljude eneseabi käsiraamatute alus, mis tänapäeval kaunistavad raamatupoodide aknaid.

Kas see on kehtiv õpipoisiõpe või mitte, mida see pealkiri omistab nii paljudele filosoofidele, on teistsugune õppimine. Nagu sünteetiline, võiksime arvata, et see ütleb meile, et see, mida me peame tegema, on tundma end romantilise partneriga, armastame ja armastame üksteist.

Teine pragmaatilisem tõlgendus oleks see, mis räägib uurida meie piire, et täielikult ära kasutada meie võimeid. Igal juhul ei asenda meeli mingil ajal, ei ütle, et see õppimine ei toimu koobas, mida Platon meile soovis jätta.

Õppimine vabastab selle, mis on sisse lülitatud

Teine õppimisvorm on selline, mis on seotud riietumata. Mitte erootilises mõttes, kuigi protsessi alguses laisk ei saa, kui seda on tehtud, mingil määral rõõmustada. See on õppimisest loobumine sellest, mis toimub. See oleks õppimine, kui otsida, mida oleme üle jäänud. Mõned nn "kolmanda põlvkonna teraapiad" on osaliselt sellest vaatenurgast kaugel arhailisest õppimise mõistmise viisist..

Me räägime nende programmide tuvastamisest, nagu toimetuleku stiilid, mis on süstemaatiliselt meie vigade aluseks ja mis toimivad piiravalt. Mis on püütud "lasta lahti lasta", kaugel kognitiivsest maailmast, võib olla ka tundeid, nagu pahameelt: see tundmatu ja päästetud viha, mis meid pidevalt tabab, lööb meid maha ja täidab meie silmad pisaraid. Lõpuks võivad nad olla ka inimesed, kes ei tee meile midagi head.

Teisest küljest meenutab selline lähenemine õppimisele meile midagi, mis kaasneb meie inimolukorraga ja mis ütleb palju noortest lastest: me oleme käsnad. Teisisõnu, me võime aktiivselt assimileerida teadmisi, kuid see ei takista meid assimileerimast teist suurt suurt kuhja elemente passiivselt ja sellest tingimata teadmata. Seega võime öelda, et meil on palju teadmisi, nii soovitav kui ka soovimatu.

Just see teadmiste uurimine ja halva kõrvaldamine või kõrvalejätmine on see, mida see õppimisviis võimaldab. Seda harjutades rikastame veelgi rohkem kirjalikult, et mõned filosoofid lahkusid sajandeid tagasi Apolo templis ja muide meie elus.

Kui sa julged õpetada mitte kunagi lõpetama õppimist Igaüks meist on teadlik, et üks asi on teada ja teine ​​on õpetada. Ja sellest hoolimata me ei väärtusta seda tõesti. Loe lisaks "