Vaadates teiste heaolu, leiame meie

Bumerangide efekt või tegevuse põhimõte ütleb meile, et "igal põhjusel on oma mõju ja iga mõju on põhjustatud". Seetõttu on mõtted, tunded või tegevused, mis avaldavad meile positiivset mõju. Teisest küljest, kui need on negatiivsed, juhtub vastupidine. Seetõttu, kui me teeskleme oma kaasmaalaste heaks, läbi mõtte, tunde või tegevuse, avame automaatselt uksed meie enda heaks.

Seega on oluline olla tähelepanelik meie mõtteviisi, tunde ja tegutsemise suhtes. Mõtle, et see, mida me teeme, moduleerib meie ees seisvaid tagajärgi. Klaasitäie veega varustamine "klaasitäie" vastu vastab "vastastikkuse" põhimõttele. Tõeline ülevus seisneb kõrgema väärtusega tegevuste tagastamises.

Kõik, mida me teeme teistele, teeme seda ka iseendale. Oluline on toita meie häid tegevusi meie enda tegevusest, mitte sellest, mida saame vastutasuks või sellest, mida oleme varem saanud.. Enamik inimesi, kes silma paistavad heade tegude eest ja teevad seda hoolimata asjaoludest, liiguvad just oma energia tõttu, mis inspireerib seda, mida nad teevad ja mitte selle eest, mida nad vastutasuks saavad..

"Pöörduge nii palju kui võimalik, ja tihti leiad näod, mis annavad sulle rõõmu"

-Alessandro Manzoni-

Karistage neid, kes teid kadestavad, tehes head

Nad ütlevad, et suured muutused algavad iseendast ja kuigi maailm näib mõnikord olevat vaenulik koht, on väikesed tegevused, mis panevad meid sellega ühitama. Me kõik oleme kuulnud, et populaarne ütlus "teha head ja ärge vaadake, kellele", mis on asjade tegemine meie sisemiste väärtuste järgi, olenemata sellest, kus nad lõpetavad kasu.

See populaarne vanasõna õpetab meid et te ei vaja õigeid asju kinnitamiseks ega võrdlemiseks. Sellest vaatenurgast lähtudes on hea peaaegu alati koos enesetundmatu menetlusviisiga ja see on koht, kus me leiame oma tasu.

Soovin teistele kurja, see mõjutab meid negatiivselt, tekitab ebamugavustunnet ja pahameelt. Keegita on täiesti õnnelik, soovides teiste viletsust. Üldiselt on see tunne halb, kes tahab, et teine ​​tunneks end halvemana.

"Üks hetk on kangelase tegemiseks piisav, kuid hea inimese tegemine võtab aega."

-Paul Brulat-

Hea ja kurja mõisted

Filosoofia osa, mis uurib inimlikke tegevusi, kvalifitseerides neid hea või halbaks, on eetika. Eetika kipub saavutama head, kuid mitte kõik filosoofid ei mõista seda sel eesmärgil. Eetikale, hea on soovitav, kurja vastand, mis on soovimatu.

Kultuurirelativism tunnistab, et on olemas erinevaid hea arusaamu, ideed, et etnotsentrism on vähem lubav. Aga siiski, on tegevusi, mis on olemuslikult head või halvad, et nad on moraalselt vastuvõetavad või keegi tagasi lükanud. Teiste aitamine on kõrgeima väljenduse väljendus ja rünnamine teiste vastu, sest see on õnnetuse suur rõõm..

Vaidlus kurja ja heade tõendite üle tõestab eteetika on kohtuvaidluste valdkond. Kuid see näitab ka seda, et see ei ole midagi puhtalt suhtelist. See näitab, et teatud käitumised on paremad kui teised, paremad, paremad mitte kellelegi või teatud kultuuriliste normide suhtes.

Ära aita segadusse mõned mõrvarid või terroristid, hea on enamus, kuid see ei ole märgatav, sest see on vaikne. Facundo Cabrali sõnul "Pump teeb rohkem müra kui hellitus, kuid iga pommi eest, mis meid hävitab, on miljoneid kallistusi, mis toidavad elu".

"Sa näed, et inimeste kurjad on nende valitud viljad; ja et hea otsimise allikas on kaugel, kui nad seda oma südames kannavad.

-Samos Pythagoras-

Heaus, kui sellega ei kaasne tegevus, on kasutu, headus on inimkonna paremuse tegelik sümbol, aga kui sellega ei kaasne tegevust, on see kasutu. Loe lisaks "