Kui ainus väljapääs on elada
Me harva peatume mõtlemast, kui tohutult rikas on emotsioonide, mõtete ja valikute mõiste "elamine". Vähemalt ühel päeval on meil võimalus vihastuda, motiveerida, rõõmustada, kurvastada, armastada, olla armastatud, minna, tagasi, teha ja murda.
Võib-olla tundub see natuke ilmne. Loomulikult on meil praegu juurdepääs vahenditele, mis ületavad meie võimet katta kogu edastatava teabe ja seetõttu lihtsalt kaotavad nad tähtsuse. Vahepeal on meie aja juhtimine nii, et me saaksime enamiku neist katta, esmatähtis.
Aga, Mis juhtuks, kui meie ainus igapäevane võimalus mõelda, tunda või teha oleks elada? Pange tähele, et see ei ole üks neist, mida mainiti alguses, kuid me ei pruugi seda aru saada. "Live"Mõistetakse kui" jätkata elamist "või" elus püsimist "on midagi nii põhilist, et me seda isegi ei märka.
Tegelikult tõuseb suur osa maailma elanikkonnast selle dilemma tõttu iga päev voodisse. See, et jätkata elamist või mitte, on palju suuremal põhjusel kui hea meelega harjunud inimmeel. Nälg, vaesus, terminaalne haigus ja muidugi sõda.
Elu dilemma
Võtame viimane näide. Keskendume Süüria kodusõjale. Üldiselt öeldes on see fakt kuni 2016. aastani on möödunud rohkem kui 5 aastat, sest Süüria tsiviilisikud hakkasid valimatult surema. Praeguseks ajaks on juba üle 250000 elu purustatud.
Kuigi meie tundlikkus on blokeeritud sarnaste uudiste üleujutusega, millega me igapäevaselt masinat rünnatakse, ühiskonnas, kus need elud kaovad, on neil kõigil tasanditel koletu mõju. Sõna ei oleks võimalik kokku võtta konflikti ellujäänud ohvrite muutuste ulatust.
Isegi nii, kõik need muutused läbivad sama dilemma: elavad või elavad. Kas ma olen täna veel elus? Kas ma elan, et näha, et mu tütar kasvab?? Loogilised, inimlikud ja isegi vajalikud küsimused enne olukorda, kus 512 pommi päevas on langenud ebaühtlasele rütmile ühes linnas.
Hea Noh, kõigi koefitsientide vastu jäävad ellujäänud vaimselt. Nad ei kaota oma pead. Nad võitlevad enda, vaimse ja füüsilise elus püsimise eest. Ja mitte ainult seda, vaid ellujäänutele nad leiavad viisi, kuidas mõista (kui võimalik) konflikti, osaledes selles.
Nad teevad seda: loobuvad kodudest, et alustada väljarännet, võidelda vastupanu vastu, väheste garantiidega või abivajavate rühmade sotsiaaltoetustööga (ettevõtlusseminarid naistele, kes pole kunagi töötanud, meditsiiniline abi haiglates, teabe- ja dokumentatsioonitöö jne).
Nad jäävad tähelepanelikuks, närvid purunevad, nägu on keeruline ja säilitanud vähe tolli, mida sõda on unustanud hävitada. Nad võitlevad oma perekondade säilimise eest. Ja kui ma ennast teavitan ja lähenen sellele tegelikkusele, resoniseerub küsimus minu arvates rohkem ja rohkem jõudu; Kuidas see on võimalik?
"Mõned lapsed lahkusid kõrvaltänavast, kus nad moodustasid ringi ja hakkasid mängima ja naerma. Aga ma ei meeldinud. Mu mõistus oli ikka veel häiritud lennukist, mis tõmbas üle meie peade, mis võib mõne sekundi jooksul need tükid rebida. Kaks ema seisid ukse juures, koputasin maha.
-"Piir Mu purunenud Süüria mälestus ". Samar Yazbek, 2015-
Kuidas on võimalik elada?
On keeruline ette kujutada viisi, kuidas inimene suudab selliseid olukordi ellu jääda. Meil on võimalusi; vastupanuvõime, intensiivne hirm või liidu ühiskondlik tunne õnnetuste ees, kus need altruistlikud käitumised võiksid tulla. Seda võib seletada ka inimese plastilise võimega normaliseerida asju, mida on ilmselgelt võimatu normaliseerida, nagu surm.
Kõik need psühholoogiast tulenevad võimalused ja paljud teised, mida siin ei pakuta, võiksid põhimõtteliselt olla mõistlikud, et hakata mõistma, kuidas sellise olukorra inimese vaim toimib. Aga Seal on midagi, mis neid otseselt kaasab sellesse olukorda, nagu inimesed ja elusolendid: Teiste võimaluste puudumine peale elamise.
See võib tunduda tundmatu ja isegi silmakirjalik, kui me ütleme seda meie peegli poolelt. Aga sellel on palju tõde. Selgitame; Miks me ütleme, et neil pole valikut? Tõesti, see ei ole tõsi, neil on alati võimalus midagi teha ja oodata, et teada saada, kas nad surevad või elavad nende poolt, kes neid ründavad. Nad saavad seda tegelikult teha. Olukorra tõttu oleks ka loogiline.
Kui me ütleme, et neil ei ole muud võimalust, siis viitan sellele inimlikult surub nende olemus ellu jääda. Vaimse ja füüsilise ressursi optimaalse kasutamise suunas. Võitluse ja tähenduse otsimise suunas. Me oleme näinud seda valikut, kui valiku puudumine on olnud paljudel ellujäänute näidetel, kes on oma kogemusi seostanud, nende autorid ja psühhoanalüütikud Viktor Frankl, Erich Fromm või Boris Cyrulnik nende hulgas.
Midagi ühist
Ja see on see, mida nendes olukordades elavad inimesed, inimloomused, kindlasti meiega jagada. See olemus, mis võimaldab tunda hirmu, olla vastupidav, normaliseerida, võidelda või põgeneda, on sama, mis muudab meie päevad nii emotsioonide, mõtete ja võimaluste poolest rikkaks. Aga ennekõike see on see, mis meid elab.
Me võime elada välismaailmast võõrsil, mis on lukustatud infomullis. Me võime otsustada selle konflikti eest midagi ette võtta või teha kõike. Kuid alati on meil meie inimkonna eksimatu ressurss. Vaadata maailma inimeste silmis. Tundub nagu inimene. Ja ennekõike õppida inimestena. Õpi, et kui me ei suuda, kui enam ei ole väljumist. Kui kõik tundub kadunud, on meil alati võimalus elada.
Sa ei tea kunagi, kui tugevate olete, kuni olete tugev, vaid on keeruline ümber kujundada, kui maailm on sind ebaõnnestunud, kui tunned ennast üksi või kui arvate, et midagi ei lähe halvemaks. Tugevus ei ole lihtne. Kuid on midagi, mida te ei tea: kui tugev sa oled. Loe lisaks "