Meie enese sünd

Meie enese sündi selgitatakse küpsemise ja õppimise protsesside kaudu, alates meie sensoorsete motoorsete oskuste omandamisest. See sünnitus ja kasv meie ise on nii tähtis, sest see on psüühilise aparatuuri keskus, meie soovide, tegevuste ja pärssimiste tuum.

Pärast meie enese sündi hakkab see seostuma enda objektidega. Kõigepealt on nad välised objektid, kuid lapse poolt tunda end nende endi poolt, ja vähehaaval internaliseeritakse ja moodustatakse psühholoogilised struktuurid, mis ühendavad enese.

Meie enese sünni edenemine

Kui laps sünnib, ei erista ta maailmast, ja teostab esimesed sisenemised, kus objekti kujutis ja pilt ise ei erine. Tänu meie afektiivsele maatriksile hakkame eristama ja eristama ego piire (meie enda).

Esimese ja teise eluaasta vahel kasvavad lapse kognitiivsed võimed ja ta hakkab tundma rolle inimestevahelises suhtlemises. Vähehaaval algab identifitseerimine, diskrimineerides objekti ja objekti.

Lõpuks on enese identiteet sünteetilise funktsiooni toode, kus objektid on omavahel seotud ja integreeritud. See on enese struktuuri kõrgeim tase, mis osaliselt juhtub tema ja objektide vahelise koostoime tõttu.

Peegli etapp ego treenerina

Meie enese sündi väga oluline hetk kuus kuni kaheksateist kuud. Selles staadiumis kogeb laps püüdes ennast peeglis ära tunda, ta on huvitatud sellest pildist ja annab talle teatava rõõmuga seda tunnet tunda.

Peegel on metafoor, mis viitab inimesele, kes on ümber. Tõeline keha ja kujuteldava ruumi äratundmine on hea inimarengu märk, ilma enese killustatuseta. Isa või ema, kes ei hoolitse oma lapse eest või kahjustab teda, säilitab oma pildi, kuid samal ajal võib see tekitada killustumist, mis võib viia psühhootiliste protsesside poole..

Nendel aegadel ei pea laps kellelegi kinni ja kui ta seda teeb, võib ta mõnikord olla õnnetu, sest tema poolt nähtav pilt ei kajasta seda, mida nad ootavad. Näiteks, kui laps näeb oma ema asemel võõra nägemist. Laps ei tunnista ema kuue kuu võrra, kuid teda tunneb ta.

Meie ühtse enese sündimine on üles ehitatud stabiilsest suhtest enda objektidega, mis põhineb erinevatel aegadel kogenud rahulolu kogemustel. See tähendab, et laps liidetakse ta kujutlusega, mida ta ise näeb (algne võõrandumine).

Individuaalsus

Protsessi, mille käigus inimene tervikuna saab, nimetatakse individuaalseks. Kui see protsess on lõppenud, integreerib teadvusetu ja teadlik “I” laiema isiksuse.

See on oma olemuse ühendamise, puhastamise ja avastamise protsess. Saavutused ilmnevad siis, kui ilmuvad iseenda arhetüüpsed kujutised.

Enese 3 funktsiooni

Keha ja vaim on ühendatud ja sulandunud ning mõlemad suhtlevad ja mõjutavad üksteist. Meie "I", st keha-meele liit, täidab kolme põhifunktsiooni:

• Kontroll: egol on instinktiivsete impulsside juhtimise ja reguleerimise funktsioon. Alustavate või inhibeerivate signaalide abil tekitab see kaitset võimalike ähvardavate stiimulite vastu.
• Kohandamine: meie ise on seotud välise ja sisemise reaalsusega, püüdes sellega kohaneda.
• Integratsioon: see viitab enese võimele integreerida meie elu erinevaid aspekte.

Parema kohanemise saavutamiseks reaalsusega on meie ise võimeline kaitsta end liigse energiajuhtimise eest. Lühidalt öeldes tundub mina iseseisev, nagu oleks funktsioonide süntees.

Enese iseseisvus

Meie "I" moodustavad kaks struktuuri. Esmane ego struktuur see on enesevaldkond, kus ei ole konflikti "selle" (impulsside asukoht). Hiljem nimetati seda "esmaste iseseisvate iseseisvate funktsioonidena", mis vastavad mälule, mõttele ja keelele. Need funktsioonid ei tekita kaitseks impulsside vastu (see).

Energiast, mis on eemaldatud "sellest" (impulssid), neutraliseeritakse tänu instinktiivsete ja agressiivsete libidinaalsete energiate muutumisele mitteinstuktiivseteks energiateks. Hartmann nimetas seda "esmase autonoomiaks" enese iseseisvaks arenguks, mis ei tulene võitlusest impulsside ja soovidega.

Teisest küljest, teisese ego struktuur või ego sekundaarfunktsioonid tekivad funktsiooni muutumisel. See muutus hõlmab konflikti vastase konflikti vastase ego struktuuri läbipääsu konflikti puudutava sfääri suunas.

Koos teiste autoritega olid nad Freud koos psühholoogiaga id, Hartmann koos psühholoogia ise, Kohut koos psühholoogia ise suurim eksponendid "I" paigutamisel psühholoogilise universumi keskmesse. Erinevatest psühhoanalüütilistest vaatepunktidest on võimalik paremini mõista, kuidas meie enese sündimine toimub.

Sotsiaalne identiteet: meie enese grupis Muutused enda tajumises loovad sotsiaalse identiteedi, milles me ei ole enam üksikisik, vaid osa rühmast. Loe lisaks "