Oma vaatenurk Etnotsentrism
Etnotsentrism on vaatepunkt, mille kaudu maailma analüüsitakse vastavalt kultuuri parameetritele, millesse me kuulume, kas otseselt või kaudselt. Etnotsentrism tähendab tavaliselt, et oma etniline või kultuurirühm on teiste gruppide ees parem ja järeldab seetõttu, et oma kultuur on parem kui teised.
See vaatepunkt akrediteerib paternalistlikke hoolekandemeetmeid teiste gruppide suhtes, kuna nad on madalamad, et nad vajavad meie kõrgemat rühma, et neid õpetada ja nende vajadusi täita. Etnotsentrism võib tekitada ka muid vähem peeneid tegevusi, nagu hävitamine või orjus.
Etnotsentriliste inimeste kõige märgatavam omadus on see, et nad kipuvad hindama teisi rühmi, võrreldes neid oma kultuuri või rühmaga. Täpsemalt, nad teevad seda sellistes aspektides nagu keel, tavad, käitumine, religioon või veendumused. Need kategooriad määratlevad tavaliselt kultuurilisi identiteete.
Etnoentrismi psühholoogia
Sotsiaalpsühholoogia all mõistetakse etnotsentrismi kui kognitiivset eelarvamust. Kognitiivsed eelarvamused on saadud teabe töötlemisel vead, mis põhjustab moonutatud ja ebaloogilisi tõlgendusi.
Kognitiivsetel kallutustel on evolutsiooniline alus: mida rohkem teavet me esitame, seda raskem on seda tõlgendada. Sellepärast on evolutsioon toonud kaasa, et meie aju ei võta osa olemasolevast teabest arvesse,
Seega saate osa teabe eemaldamisest teha otsuse või tõlgendada kiiresti. See tähendab, et aju võtab otseteed, mida nimetatakse heuristikaks.
Etnotsentrismi vormid
Järgnevalt selgitame etnotsentrismi erinevaid vorme:
- Eurocentrism: see ideoloogia leiab, et Euroopa on tsivilisatsiooni arengu keskmes ning leiab, et universaalne ajalugu on moodustatud tema suhete kaudu teiste kultuuridega.
"Kultuur on esiteks rahva väljendus, selle eelistused, tabud, mudelid" -Franz Fanon-
Ramón Grosfogueli sõnul: "Me läksime 16. sajandi" cristianízate'ist või tapsin sind "19. sajandi" tsiviliseeritud või tapetud ", 20. sajandi" kallis "või" ma tapan sind ". samal sajandil ja XXI alguse "demokratiseerima või ma tapan teid" ".
- Afrocentrism: see teine ideoloogia teeb ettepaneku, et kõik aafriklased on üks rühm, nii et eeldatakse kõigi mustade rasside ja selle paremust teiste rühmade ees. Mõte algas siis, kui mustad võitlesid kodanikuõiguste eest Ameerika Ühendriikides ja paljudel juhtudel toimisid teraapiana Aafrika ameeriklaste poolt toime pandud kuritarvituste ees..
- Sinocentrism: see ideoloogia peab Hiinat maailma keskmeks. Ajal, mil Hiina oli suurim jõud, uskusid sinocentristid, et Hiina on ainus tsivilisatsioon ja teised olid barbarid. Sarnane mõte toimus ka Rooma impeeriumi ajal, kui leiti, et väljaspool oma territooriumi olid ainult barbarid, kes ei olnud tsiviliseeritud. See mõte on praegu lagunenud, kuigi näiteks ajakaartidel on võimalik täheldada, sest Hiina ilmub samade keskuste keskele.
Etnotsentrism Katmandus
Etnotsentrismi näide ilmub režissööri Icíar Bollaín filmis "Katmandu: peegeldus taevas". Ühe stseeni puhul otsustab hispaania õpetaja, kes annab õppetunde Katmandu vaestes lastes, pärast seda, kui ta leidis, et üks tema õpilastest oli täide, karjuda juuksed nullini teiste õpilaste ees..
"Tsivilisatsioon, mis ei suuda lahendada selle toimimisest tingitud probleeme, on dekadentne tsivilisatsioon"
-Aimé Cesaire-
Teised õpetajad seda olukorda ei talu. Üks kohalikest õpetajatest selgitab, et ta on lõiganud oma juuksed esmaspäeval ja kuna ta on sündinud esmaspäeval, ei saa ta oma juukseid sellel nädalapäeval lõigata.
See vastus Hispaania õpetajale tundub ebamõistlik, kuid siis küsib emakeelne õpetaja temalt, kas ta tegutseb samasugusel viisil, kui ta kohtuks Hispaanias peamaitsega õpilasega.
Vastus, mille ta andis, on ilmne: "ei".
Pärast kodumaise õpetaja hävitamist, kes hävitasid kõik argumendid, mida Hispaania õpetaja ühe küsimusega aru sai, naaseb ta. Niisiis, miks sa siin teed?
Vastus, seekord, ei jõudnud.
Vanade Antonio ja populaarsete psühholoogiate lugusid Populaarne psühholoogia on saastunud kõigi heuristikatega, mida meie meel kasutab ebapiisavalt põhjendatud järelduste tegemiseks. Loe lisaks "