Koloniseeritud inimesed ja väärkoheldud naine

Koloniseeritud inimesed ja taustal väärkoheldud naine on allutatud samale tegevusele: territooriumi okupeerimine ilma seda lubamata. Nad jagavad ühiselt nende otsustusvõime süstemaatilist rikkumist. Nende autonoomsuse rikkumine oma saatuse suhtes on vaba enne, kui välistegija tuli, et teada saada, mis neile kõige parem oli, teadmata nende geograafiat, ajalugu või tahte.

Koloniseeritud inimeste ja peksunud naise ajalugu on kahe üksuse ühine ajalugu, üks ühiskondlikul tasandil ja teine ​​individuaalsel tasandil. Nad püüavad vabaneda oma rõhumisest, kuid leiavad selles ka palju oma ilmset tugevat külge pelgalt asjaolu tõttu, et nende endid on rippitud.

Rõhuja, olgu maade vallutaja või vihane ja ebakindel abikaasa teab, et ei ole paremat viisi, kuidas vältida teiste mässu vältimist kui esmalt pühkida identiteeti ja enesehinnangut. Anda vale julgeolek, mis tekib ja mida säilitab igavene sõltuvus. Koloniseeritud inimesed ja väärkoheldud naine, kaks julmuse vormi, mis tungivad välismaalase, kes seda hävitab ja üheaegselt ümber jagab.

Rõhutamise aktsepteerimisel on sünonüümiks sotsiaalne heakskiit

Aastate jooksul väärkohtlemisega naine omandab selge identiteedi: et ta ei tunne oma identiteediga, vilja see oma varasemast emotsionaalsest hävimisest. Protsess, kus teie enesehinnang on ära võetud, on pragmaatilisel ja loogilisel moel seletamatu, kuid igas etapis, igas kahetsuses, võib igas igatsuses tunda, et on teada, et see oleks võinud olla muudel asjaoludel, kuid mida lõpuks kunagi ei tulnud.

Puudutatud naiste prototüüp puudub, on ainult sellised omadused, mida nad sageli jagavad ja olukorda, kus nad elavad, olenemata nende sotsiaalsest staatusest. Võib esineda haavatavust, et taluda perekonnast tingitud stressist tingitud kuritarvitamise olukordi, sest nad ei pruugi kunagi kaaluda suhet, mis ei põhine domineerimisel, sõltuvusel või esitamisel.

Võib-olla ainus viis, kuidas sa pead armastust mõistma, on loobuda oma väärikusest vastutasuks vale eest, mis koosneb samadest värvidest. Tõe puudumine, millel on oma kohalolek, kuid kibeda ja valuliku klaasijäljega kriimustused, pisarad ja kahjustused.

Vägivald võib esineda mis tahes soo vastu, kuid naistevastane vägivald jagab süsteemi ülesehituse segadust, kõigil tasanditel. See on struktuur, mis saadab need sõnumid varjatult või ilma vähima varjata.

Eelmine tühistamisest tulenev identiteet

On naisi, kes on kuritarvitamise suhtes haavatavamad, sest nad ei tea isegi, kuidas seda tuvastada. Ilma edasiste sammudeta on paljud neist need, kes ühilduvad patriarhaalse sõnumiga ja seisavad vastu opositsiooni kaitsjatele kõike, mis ei ole "neelata ja taluda". Nende jaoks on nende kohustus.

See õigustab kõike, sest "see on see, mida see puudutab, sest see oleks alati olnud palju hullem". Eeldades, et elada elu, millel on võimalikult vähe kannatusi ja kes soovivad olla üks, on nende jaoks utoopiline luksus.

Teisest küljest leiame territooriumi, mis on või oli koloniseeritud, hõivatud ehk vabandusega tsivilisatsiooni tuua, kuigi selleks pidi taluma barbaarsust, mis oli varjatud eristuse ja edasiminekuna. Idee, et rahvas ei teadnud, kuidas arendada täielikult rahuldavat süsteemi kõigi oma elanike jaoks - võib-olla ei tea, milline tsivilisatsioon on selle poole pöördunud, on suurepärane vabandus, et mitte kahtleda teise julma ja ebaõiglase sekkumise üle.

Koloniseeritud hävitamise deliirium on sündinud kolonisaatori nõudmistest, reageerib neile ja näib kinnitavat ja õigustavat oma käitumist. Tähelepanuväärsem ja kahjulikum on ilmselt kajas, mis äratab samas koloniseeritud.

Analoogne mehhanism esineb varjatud naistel: nende käitumine näib toetavat ja õiguspäraseks nende kuritarvitaja käitumist, sest nad ei arenda käitumist, mis tema vastu võitlevad samas abituseta seisundis.

Nii ühel kui teisel juhul näeme, kuidas rõhuv süsteem ja rõhutud on tagastatud, kuigi teise ilmselge ja selge kahjustusega, kes kannatab pidevalt jõhkralt. Muulaja leiab alati vabandusi, et õigustada oma sissetungi teise poole, näitab vähem ja vähem empaatiat ja ei sea kahtluse alla, kas nende privileegid vähendavad teist.

Rõhutatud, oma rõhuja dehumaniseerumise ja müütamise protsessis, säilitab selle süsteemi ilmselgelt ebaõiglasena igaveses eelsubtsernaalses seisundis, kus enesest küpsemise võimalus on keelatud ilma teise eelneva nõusolekuta.

Rõhuja hüpnootiline sõnum

Meedia käivitab vastuolulise sõnumi, mis loob teatud kollektiivse skisofreenia. Enamik üksikisikuid on sama sõnumi sees ja kannatavad selle tagajärjed kogu oma elu jooksul, kuid märkida, et nõrkus oleks nende ebaõnnestumine, võimu kaotus.

Ühest küljest tunnustab see ühiskond oma algatusvõimet, soovi ja loovust. Oma tingimusteta aktsepteerimine ja selle asjaolu, isegi kui see on alandav, näidata oma "jõudu vastuolude ees".

Teisest küljest eeldatakse tsiviliseeritud ühiskonna kohustusena võidelda sotsiaalse heaolu ja ebavõrdsuse ja ebaõigluse ületamise eest. Aga, Kuidas võidelda ebaõigluse vastu, kui tunnistada, et üks kannatab, tähendab end ennast nõrkaks ja ebaõnnestunuks, kui soovitakse abi saada?.

Sellise stsenaariumi tõttu ei ole rõhutud kollektiivil liiga atraktiivseid võimalusi. Üks neist oleks emblematismi aktsepteerimine, teretulnud "kahtlemata" väikesed kontsessioonid, mida rõhuja andis tõelise võrdõiguslikkuse võitluse tuimastamiseks.

Samuti võib olla hea meel mitte olla "halvemas kohas", ära tunda rõhumise eeliseid, kui me võrdleme neid teise grupi tehtud tulemustega. Teine võimalus on end täiesti võõrandada süsteemiga, mis põhineb ebaõiglusel, ebamugavusel ja selle vastu võitlemisel..

Olge nii, et nii, nagu see on, peab rõhuja ja rõhutud isik varem või hiljem tegelema, et vältida süsteemi püsimist mis põhjustab tarbetut piinlikkust, pinge, mis viib piinamiseni ja valu, mis on põlvkonna põlvkond põlvnenud.

Tunnistage kahju lootuse loomiseks

Protsessi dekonstrueerimise protsess nõuab küsitlemist, tema lõplik tunnustamine agressorina tõelise progressiivsuse loomisel, mis põhineb mõistusel ja sotsiaalsel südametunnistusel. See nõuab despootilise tegevuse desarmeerimist, et leida selle tõelised tugevused. Seevastu peavad rõhutud isikud ennast selle protsessi aktiivseks osaks taaskasutama, kuigi prioriteediks peab ta olema ohutu.

Sa ei saa ilma kahjustusi parandamata edasi liikuda. Ei saa eeldada, et ühiskond edeneb ilma, et oleks välja toonud toime pandud julmusi, olenemata nende päritolust. Sa ei saa võidelda rõhumisega, teadmata, millisest allikast see tekib. Inimestel, kes toidab ego neile, kes kahjustavad ja süüdistavad, ei saa kunagi olla täidetud.

Samamoodi nagu on palju parem kasvatada tugevaid lapsi kui purunenud täiskasvanute parandamiseks, peame edendama ühiskonda, mis koolitab tugevaid kodanikke, mitte kodanikke, kes tugevad oma jõudu teise hävitamisele. Tagasi vaatamiseks ja meie ümber proovimiseks ei ole vaja valu eemaldada, see on takistada selle taasesitamist ilma peatumiseta.

Psühholoogiline kuritarvitamine: nähtamatu löögid haiget rohkem Psühholoogiline väärkohtlemine on vaikne, tundmatu, kuid võib-olla palju valusam, sest see, mis see põhjustab, muudab inimesi igaveseks. Loe lisaks "