Vägivalla kasutamisega harjunud isikuga töötamise väljakutse

Me kõik teame, et inimene, kes on ebamugav, karm ja on seotud maailmaga. Vägivaldne viisil ja viisidel ning see on ohtude jagamine ühele ja teisele poolele. See on kergesti tuvastatav, sest tundub, et torm läheb sellega. Seega on teie taevas püsivad pilved vägivalla ees.

See ei väldi konflikte, sest näeb neis võimalust saavutada seda, mida ta väidab, See võib olla raha, olla teise kohal või midagi muud. Teise kohaloleku korral räägib tema ebakindlus sellest, et ta karjub selle väärtuse pideva tõendamise eest. Mõned kahtlused, mis tekitavad ärevust, mis sööb teda sees ja teab ainult seda, kuidas seda rahustada.

Kiusaja, kes unistas paradiisist

Jonas Jonasson kirjutas "Põrgu, kes unistas paradiisi kohta" lugu mõnevõrra omapära kiusajast. Raamatus selgub, mis juhtub "kulisside taga" inimestel, kes on harjunud seda tüüpi käitumismudelitega. Selline kirjanduslik väljalõige on selline:

"[...] Mida nad ei teadnud, oli see, et Anders Assassin oli kogenud üha enam mõtet, et elul ei olnud mingit tähendust. See oli talle midagi uut. Ta oli alati oma teiste rusikate kaudu teistega põhjendatud, kuid sel moel ei olnud lihtne iseendaga rääkida. sellepärast võttis ta varjupaika alkoholis, iga kord varasematel tundidel ja suurema innukusega [...] "

Kui midagi välja paistab, on Põhjamaade kirjaniku viis peita, happelise huumori taga, et kirjeldada oma tegelaste, loodus- ja sellest tulenevate isiksuste saatust. Neile, kes on uudishimulikud, soovitame teil lõbusat aega lugeda, kuid selle artikli puhul me siin ei peatu.

Anders on selline mees, keda me sissejuhatuses kirjeldasime, ebaviisakas ja vägivaldne. On harjunud maailma löömisega. Sellisel juhul ei tee ta seda kellelegi, vaid sellepärast, et see on tema elukutse. Probleem on selles, kui ta peab iseendaga rääkima, sest kui ta ei tea teistmoodi, teeb ta seda sama vägivaldsel viisil. Seega muutub elu paradoksideks tema esimene suutmatus seostuda.

On inimesi, kes, ilma mõrvarita, jagavad seda probleemi Jonasiga. Nad ei suuda armastust anda, kuid nad ei suuda seda ise anda. Nad igatsevad teda kohutavalt, kuid nad ei ole õppinud tundeid ja tundeid elama. Nii näevad nii enda kui ka teiste emotsioonid neid ohuna, et nad peavad võimalikult kiiresti minema. Nad teevad seda ainsa keele abil, mida nad teavad: vägivald.

See ei pea olema füüsiline vägivald, tegelikult ei ole see enamasti. Me räägime verbaalsest vägivallast, mis on dialoogis teistega, aga ka nende sisemistes dialoogides. Seetõttu on parimaks abiks, mida me neile inimestele anda, vahendid, mis hoiavad vägivalda oma eneseväljendamise viisist välja.

Kuidas te töötate inimestega seotud vägivallaga?

Esiteks, me peame spetsialistid, motiveerivad ained ja muutuste tugevdajad usun, et see muudatus on võimalik. Teiseks on vajalik vägivaldse käitumisega isiku kaasosalus. Me ei saa kunagi muuta kedagi, kes seda ei soovi. Tegelikult, kui me püüame manipuleerida ja realiseerida, on see, mida me saame saavutada, vastupidine mõju, nii et inimene on oma iseseisvuse kaitsmiseks oma teedel lukustatud..

Seega on sellist tüüpi protsessis sageli eelmine etapp, kus spetsialist ei keskendu muutustele, vaid pigem isikule, kes seda muutust vajab. Teisalt, kui olete seda näinud, Samavõrd oluline on enne sekkumist, et inimene tahab meie abi ja annaks meile volituste rolli selle muutuse juhtimisel.

Teiseks sa pead teadvustama midagi, mida nad teevad automaatselt: kasutage vägivalda. Nad on teinud seda nii kaua, et nad seda ei mõista, et nad kaasavad selle oma tegutsemisviisi, sest me saame kasutada tüüpilisi kargusid. On oluline, et inimene mõistaks, et ta on vägivaldne hetkel, kui ta on vägivaldne, mitte hiljem, kui ta näeb, et tagajärjed on katastroofilised.

Kui vägivaldse inimese keskkond on muutustele soodne, on hea, et me teeme ka nendega koostööd aidata meil ära tunda ja tugevdada saavutusi. Näiteks peame neile selgitama, et ohust või šantažeerimisest petitsiooni esitamine on suur samm ja et eeldades, et see ei ole teine.

Teisest küljest, kui on olemas osa keskkonnast, mis on vastuolus muutustega ja tugevdab vägivaldset käitumist, on parim, et inimene, kes soovib muuta, liigub sellest keskkonnast eemale. Hiljem, kui muutus on aset leidnud, võib ta siiski näha retsidiivi tekkimise ohtu, kuid juba saab näha vahemaad enne ja pärast ning otsustada, millist teed ta soovib võtta.

Teine oluline sekkumise punkt on mõjutada käitumise loomulikke tagajärgi. Paljud inimesed mõistavad, et nad on kasutanud vägivalda, kui nad näevad teises peegeldust. Seega on selle kahju puudumine ja isegi positiivsete emotsioonide olemasolu teises üks peamisi tegelikke viiteid, mida me saame anda isikule, kes on selles protsessis, tema ümberkujundamise tulemustest, mida ta elab.

Lõpuks tahtsime öelda, et on vägivaldseid inimesi, kes leiavad rõõmu oma tegutsemisviisi, teise ja isegi oma kannatuste pärast. See artikkel ei keskendu neile, sest nendel juhtudel on tööviisid väga erinevad. Selles artiklis oleme rääkinud nendest inimestest, kes on vägivaldsed, ei peatuid sisemiselt kannatama oma käitumisviisiga ja nendega seotud.

Kui teile meeldis see artikkel ja te olete eriti huvitatud sellest teemast, jätame teid selleni, et tegime mõnda aega tagasi vägivalla kohta perekondlikus kontekstis.

Vägivald peres Vägivald peres on mitmesugune: sooline vägivald, koduvägivald või laste väärkohtlemine ning me peame teadma, kuidas neid eristada. Loe lisaks "

Foto viisakalt Marion Peckilt