Carl Rogersi humanistlik psühholoogia

Carl Rogersi humanistlik psühholoogia põhjustas nii palju imetlust, et see määratleti ajal kui vaikne revolutsioon. Rogers tõi psühhoteraapiale kõige olulisema optimismi, et veenda meid, et me kõik väärime saada sellisteks inimesteks, kellest me unistame. Ta rääkis meile autentsetest suhetest ja vajadusest õitseda meie täielikus potentsiaalis inimestena.

Isiksuse teooriad on psühholoogias palju, kuid me võime öelda, et kõigil on ühised teljed, punktid, mis lähenevad sarnaste ideede ja lähenemisviisidega. Siiski, kui teeme väikese retrospektiivi kõigi nende hulgas huvipakkuvate teooriate vahemikus, paistab Carl Rogers ja tema positiivne nägemus sellest, et inimene on vajalik muutus..

"Uudishimulik paradoks on see, et kui ma ennast aktsepteerin, siis ma muudan"

-Carl Rogers-

Jättes maha või kõrvale, see passiivne või deterministlik visioon, mida rõhutas psühhoanalüüs ja käitumisviis, humanitaarset psühholoogiat, mida peetakse ajaloo kõige mõjukamaks psühhoterapeutiks, rääkis meile äkki inimvabadusest. Ta rõhutas meie võimet edasi liikuda ja luua paremat maailma, julgustas meid vastutama meie eest, avama end kogemustele, mis on seotud mitte-direktiivi teraapiaga, millega edendada eneseteadmisi.

Carl Rogersi humanistlik psühholoogia vastas tegelikult konkreetsele ja olulisele eesmärgile: anda abi. Tegelikult oli see, kes pärast Teist maailmasõda, pakutakse psühholoogilist abi kõigile neile sõduritele, kes olid kurnatud või traumeeritud. Seni on ainus selline sekkumine, mida need noored said, oli arstide poolt: keegi Ameerika Ühendriikides ei olnud astunud sammu füüsiliste haavade ületamiseks ja proovinud analüüsida ja sekkuda emotsionaalsetesse..

Varsti kutsus Jaapan teda õpetama oma psühholoogidele oma tehnikat, tema abistamisviisi. Peaaegu ilma seda teadmata, Rogers ta lõi teatud tüüpi psühhoteraapia, mis pimestas ja vaimustas kõiki, kes teenis talle kandidaadi Nobeli rahupreemia kandidaadiks.

Carl Rogersi humanistlik psühholoogia

Carl Rogersi enda elu peegeldab üks tema teooria tuntumaid põhimõtteid: värskendust ja see pidev jõupingutus meid teha, leida vähehaaval see, mis määratleb meid pideva otsinguga meie eesmärkide saavutamiseks. Ta ise ja uudishimulik, nagu võib tunduda, hakkas oma karjääri suunama psühholoogiast väga erinevale väljale: agroteadus.

Hiljem hakkas ta huvituma religioonide, idapoolsete ja lääneriikide uuringutest, siis lõpetas ta ajaloo ja teoloogia, kuid seejärel tõmbas ta psühholoogilise maailma ja selle keerulise protsessi, millega me saime mida me oleme Siis õppis ta ühe tema isiklikud kangelased, John Dewey, kes õpetas talle, et haridus ei tohiks põhineda üksnes intellektuaalsel protsessil, vaid ka avatusel kogeda.

Seega hakkas ta eksistentsialismi mõjul avaldama raamatuid, uuringuid ja töid kuni kliinilise psühholoogia õppetooli saamiseni. Tänu oma kliendikesksele teraapiale ei kulunud kaua aega humanistliku psühholoogia nurgakiviks. Tema taga oli "patsiendi" näide passiivse olendina, nüüd oli meil keegi, kes suudab saada oma karjääri ja isikliku arengu ekspertiks.

Carl Rogersi humanistlikus psühholoogias Mõiste "klient" ilmus kõigepealt väga selgel põhjusel, sest sel viisil rõhutas ta terapeutiga võrdseid suhteid (erinevalt psühhoanalüüsist). Ta tahtis demonstreerida absoluutset usaldust inimese vastu tema positiivses ümberkujundamises, võimetes leida tugevaid külgi, lammutada kaitsemehhanisme ja anda kuju sellele elutähtsale impulsile, millega ta ise aru saab.

Carl Rogersi humanistliku psühholoogia võtmed

Küsimus on, et me kõik oleme endalt küsinud: "Miks see kõik minuga toimub?".Carl Rogersi humanistlik psühholoogia, mida ta kõigepealt teeb, on meiega tõeliselt austada, ühenda selle kliendiga, et muretseda olukorra pärast. See on kohtumine inimese ja teise vahel, mida ühendab ühine eesmärk: uurida meie autentset "I", et saaksime teha rahuldavamaid otsuseid.

Vaatame allpool Carl Rogersi humanistliku psühholoogia olulisemaid punkte.

"Minu suhetes inimestega olen leidnud, et see ei aita pikemas perspektiivis toimida nii, nagu see oleks midagi, mida ma ei ole"

-Carl Rogers-

Vajadus töötada välja funktsionaalne isiksus

• Meil kõigil on meie eesmärkide saavutamise võimalus, leida heaolu ja arendada meie täielikku potentsiaali. Rogers märkis siiski, et inimesed näevad seda ideaalina või entelechiana, mis ei ole teostatav. Heaolu asemel eesmärk on pidev protsess, milles peame investeerima siin ja praegu.
• Täielikult funktsionaalse isiksuse arendamiseks peame olema kogemustele avatud, mitte ainult positiivsete emotsioonide vastuvõtmine, vaid ka negatiivsete emotsioonide võtmine ilma nendest eemale minemata.
• Me peame oma olemasolu tähendust andma. Me vastutame iseenda eest, seega on vaja kasutada aktiivsemat, vastuvõtlikumat ja loomingulisemat suhtumist, et leida meie reaalsuse rahuldav tunne.
• Samuti, Carl Rogersi humanistliku psühholoogia teine ​​oluline element on enesekindlus. See väärtuslik vara on meie isiksuses sageli väljasuremisohus. Seetõttu peame õppima usaldama oma kriteeriume ja julgema teha julgemaid otsuseid, mis on vähem seotud sellega, mida teised ütlevad või arvavad.
• Kriisi hetked on uute võimaluste pilguheitmiseks, intuitiivseks ja teekonnaks. Kahtlemata on meie isikliku arengu jaoks oluline põhimõte.

Lõpuks ja lõpetuseks, on olemas aspekt, mis on kindlasti huvitav kaaluda Carl Rogersi humanistliku psühholoogia tundmist. See, mis teda teistest terapeutidest alati eristas, ja see, mis teda teenis, oli üks mõjukamaid psühholooge Ta otsustas alati keskenduda inimesele, mitte probleemile.

Ta oli mees, kes vaatas oma kliente autentsusest, langetamata kohtuotsuseid, suunamata neid ühe või teise strateegia poole ja ilma vastasseisu kasutamata. Tema ravi eesmärk oli kuulata, hõlbustada emotsioonide äratundmist ja aidata määratleda oma isikupära ... Seega ei ole paljud tema strateegiad käsiraamatutes, ta ei kasutanud selget metoodikat, kuid tema psühholoogiline lähenemine järgib on tänapäeval üks parimaid strateegiaid trauma protsesside või arestimisprobleemide lahendamiseks.

Bibliograafilised viited

Rogers, C. (2011). Isikuks saamise protsess. Madrid: Paidós Ibérica.

Rogers, C. (1989). Isik kui keskus. Barcelona: Herder.

Rogers, C. (1951). Kliendikeskne ravi: selle praegune praktika, tagajärjed ja teooria. London: konstaabel.

Rogers, C. (1959). Kliendikeskse raamistiku raames välja töötatud ravi, isiksuse ja inimestevaheliste suhete teooria. In (ed.) S. Koch, Psühholoogia: teaduse uurimine. Vol. 3: Isiku ja sotsiaalse konteksti sõnastused. New York: McGraw Hill.

Kas tead, mida Ellis Rational Emotive-Behavioral Therapy koosneb? Ellis on ratsionaalne emotsionaalne käitumisteraapia olnud abiks viha, ärevuse, pettumuste, sotsiaalse foobia ja pelgususe käsitlemisel. Loe lisaks "