Nutikate inimeste hirm
Lisaks kultuuri, usu, veendumuste, tegevuse või päritoluriigi erinevustele nõustuvad need inimesed mitmetes punktides, mida tasub teada. Enamik kõikidest kokkupuutepunktidest on seotud inimese olemusega, tulevikule mõtlevate eluviiside ja prognoosidega. Selle kohta peate „muretsema“.
1 - Tehnoloogia
"Digitaaltehnoloogiad lõpetavad meie kannatlikkuse ja muudavad aega, mis meil on", kirjaniku Nicholas Carri sõnad.
Teisest küljest, Evgeny Morozov, välispoliitika toimetaja: „Ma muretsen, et probleemide lahendamise võim suureneb vastavalt tehnoloogiatele, kuid võime eristada olulisi, triviaalseid või olematuid asju halveneb".
Arheoloog Christine Finn on öelnud, et ta kaotab kontakti füüsilise maailmaga; neuroloog Marcel Kinsbourne, et me kulutame liiga palju aega sotsiaalsetele võrgustikele ja filosoofile Daniel Dennetile, et me ei saa ilma Internetita elada.
Kõik need avaldused aitavad meil veidi rohkem aru saada mõju tehnoloogia on meil kõigil. Oleme välja töötanud "kiireloomulisuse", me vajame kõike, et olla kiire, teha eile, kohe, kannatamatus võtab meid vastu. Me tahame kõike siin ja praegu, hindamata selle kulusid.
2 - Inimkond ja loodus
Paleontoloog Scott Sampsoni sõnul "peaksime muretsema uskumatu (psühholoogilise) kuristiku pärast, mis eristab meid kui inimkonda loodusest" Lisaks ütles psühholoogiaõpetaja Jessica Tracy, et inimesed on selles küsimuses absoluutselt ülbe.
Inimeste järk-järgulist distantseerimist loodusest ja maast linnast ning ebaloomulikku võib alati näha. See viib meid mõtlema, et "me oleme paremad" planeedi ülejäänud elusolenditele, et me oleme maa omanikud..
Tegelikult ei ole see nii, kuid me oleme osa sellest, nagu antenn, tiiger, vaal või puu. Ainus erinevus nende ja meie vahel on see, et meie tegevusel ja otsustel on globaalsel tasandil palju suurem mõju. Siis, selle asemel, et omada "ülbe" kehahoiakut, võiksime endalt küsida, kuidas seda teha, et elada kooskõlas meie ümbritseva loodusega (lähemal või kaugemal).
3 - Sõltub mudelitest
Antropoloogi Scott Atrani sõnul arendatakse "inimkogemuste homogeniseerimist". Nassem Nicholas Talebi jaoks on "mustade luikide teooria, sest me sõltume jätkuvalt mudelitest, mis on juba osutunud petturiteks" Ja psühholoogi Daniel Golemani sõnul "aju ei suuda ette kujutada meie suuremaid probleeme".
Kõigepealt elame juba mõneks aastaks rattad ilma piduriteta, et olla teistega võrdsed, samasugused nagu ülejäänud, et elada sarnaseid kogemusi. Me ei mõista, et iga üksikisik on "eraldiseisev maailm", mis vajab oma kaasasündinud või omandatud omadusi, kuid ennekõike unikaalne ja kordamatu. Tuleb meeles pidada, et erinevused annavad meile tõelise väärtuse.
Mis puudutab "mustade luikide teooriat", siis on õige teada, et tegemist on siis, kui sündmus kujutab endast üllatust ja millel on suur mõju, isik, kes selle vastu võtab, ratsionaliseerib perspektiivi ja arvab, et ta oleks võinud seda ette näha. Näiteks riigi finantskriis, kui kõik "võisid mõned varasemad märgid juba tunda".
Kui me jätkame eksliku nurga või ebatõhusa mudeli sündmuste analüüsimist, mille ebareaalsed ootused või hoiakud on liiga jäigad, jõuame alati selle ohvriks. Ja mis veel hullem, süüdistame end selle eest, mis juhtus, sest me ei näinud seda ette.
4 - Ei tea, kuidas probleeme lahendada
Veel üks arukate inimeste mure on raskuste vastu inokuleerimise lõpp, vastavalt psühholoog Adam Alterile. Gerontoloog Aubrey de Gray sõnul on "ühiskonnal ebakindel põhjus ebakindluseks"..
Ühiskond püüab mingil juhul vältida probleeme ja kannatusi, tahab, et kõik oleks ilus, hea, majanduslik, lihtne jne. Sellistes olukordades üles kasvades ei ole me valmis elus ilmnevatele tegelikele ebamugavustele (mis paratamatult ilmuvad isegi siis, kui me ei taha). Vastumeelsuse tõttu muutume vastupanuvõimeliseks, arendades suutlikkust, mida me isegi ei teadnud, et me „päästisime”.
Siis tähendab muutuv perspektiiv teadmist, kuidas tulla toime probleemidega ja nende takistustega, mis ilmuvad teel. Kahtlemata on need need, mis annavad meile võimalusi kasvada ja parandada.
Samuti elame ajastul, kus kõige tähtsam on ebakindlus, kuigi me seda ei mõista. "Teadmata" on osa meie igapäevaelust, on vaja seda võimalikult kiiresti aktsepteerida, et vabaneda kontrolli üle., mis ei tekita rohkem kui stress, närvid, ärevus ja haigused.
5 - "Teave" muretse
Lõpuks ütleb neuroteadlane Joseph LeDoux, et "me muretseme liiga palju". See näib olevat endeemiline, mis mõjutab kogu planeedi. Meie kultuuris on mure okupatsiooni sünonüüm ja see on surmav viga. Kõige hullem on see, et asjade eest hoolitsemine on tõesti kurnav. See ei tähenda seda, mis juhtub või toimib, aga mitte teise äärmusega.