Mis on ecpathy?

Mis on ecpathy? / Psühholoogia

Ecpathy on empaatia uus täiendav mõiste, mis võimaldab emotsionaalse nakkuse ja tekitatud tundete asjakohast käsitlemist. Seda kontseptsiooni tegi arst ja professor Psühhiaatria J.L. González määratleb tundide välistamise vabatahtliku protsessi, teiste poolt tekitatud hoiakud, mõtted ja motivatsioonid

Epaatia ei ole sama, mis empaatiast puudu inimestele iseloomulik ükskõiksus või afektiivne kõvadus, vaid pigem see on manööver või positiivne vaimne tegevus, mis kompenseerib empaatiat, mitte tema lihtsalt puudumine. See kompenseeriv vaimne tegevus kaitseb meid afektiivse üleujutuse eest ja takistab teiste emotsioonide lohistamist: oht, et liigselt empaatilised inimesed jooksevad.

Sellest vaatenurgast, ärge segage teise inimese paigutamist teise poole paigaldamisega. See empaatiline teekond on kuidagi vajalik kokkusurumiseks, kuid see võib olla ka tõesti ohtlik, kui jäänud teistesse.

"Kui empaatilisse suhtumisse paigutatud inimese kaasamise aste ei ole õige, on oht, et see satub messiasse lõksu: armastus ja aidata teistel, kes unustavad üksteist armastada ja üksteist aidata sama "

-Carmen Berry-

Ecpathy manipuleerimise vastu

Kuigi me arvame, et emotsioonide esilekutsumisel ja edastamisel on spetsialiste, on reaalsus see, et me ei ole nende ees kaitsetud: meil on või suudame omandada piisavalt vahendeid, et seda emotsionaalset "röövimist" ei toimuks. Emotsionaalne röövimine, mis on tihti röövitud erilisest tundlikkusest kui röövija kavatsusest, et teised jäävad sellesse olekusse. Selles mõttes ei pea me segadust segamaemotsionaalne nakkus empaatiaga.

Empaatia tegeleb väärtusliku informatsiooniga, mida me teistelt saame. Kui me kaalume ainult ülejäänud seisukohti, soove ja emotsioone, on kooseksisteerimine katastroofiline. Kuid empaatia on endiselt puudulik, ilma et oleks võimalik hallata emotsionaalset nakatumist ja kompenseerida seda teise vaimse kvaliteedi kaudu.

Kuigi empaatia hõlmab "ennast teise asemel", ecpathy tähendaks "asetamist enda juurde", ja on hästi teada, et mõlemad omadused on vajalikud. Viimane onvaimne tegevus, mis kaitseb meid manipuleerimise või teiste emotsionaalse üleujutuse eest, takistades teiste emotsioonide lohistamist.

"Empaatia on afektiivne vastus, mis sobib paremini teiste kui omaenda olukorraga"

-Martin Hoffman-

Emotsionaalsus on õige empaatia ja ecstasy vahel

Seda ütleb Daniel Goleman, raamatu Emotional Intelligence autor empaatia on põhimõtteliselt võime mõista teiste emotsioone teiste olukordades.  Samas juhib ta tähelepanu ka sellele, et sügavamal tasandil on tegemist probleemide ja vajaduste määratlemisega, mõistmisega ja neile reageerimisega, mis on teiste vastused ja emotsionaalsed reaktsioonid..

Epaatia on vastand ja samal ajal täiendab empaatiat. See vabatahtlik protsess aitab meil lõpetada emotsionaalse nakkuse üleannustamise sellistes olukordades nagu haige inimeste hooldamine või humanitaarkriis, nii et me ei pea valu ja blokeerima vaimset manipuleerimist või massilist hüsteeriat..

Seetõttu, mitte kõik emotsionaalsed nakkused on head Kokkuvõtteks meie emotsionaalse tervise kohta oleks ideaal reguleerida empaatilist võimet mitte ainult mõista võime suurendamise mõttes, vaid ka selle kogemuse ennetamise või piiramise mõttes, kui see võib inimesele kahjulik olla. kes elab selle eest, kes on empaatiline.

"Kui inimesed räägivad, kuulake täielikult. Enamik inimesi ei kuula kunagi "

-Ernest Hemingway-

Me ei saa valida oma emotsioone, kuid mida nendega teha Emotsioonidel on sõnum meile anda, midagi toimub meie elus ja me peame lahendama. Õppimine nende haldamiseks on võti. Loe lisaks "

Bibliograafilised viited

Bravo, A. (2004). Eetika ja soov meditsiinis ", meditsiini ajaloolistes ja filosoofilistes essentsides, mitmed autorid, Ed. UADY. 1995 Bravo A, Pérez J. Patsiendiarsti suhe. Artikkel kursuse kohta Fac Med UADY Penelas López C. Vastuoluliste olukordade käsitlemine. Sotsiaalsed oskused meditsiini praktikas. http: // www. aegris. org / PDFS / SITUACION ES_CONFLICTIVAS. pdf González de Rivera Revuelta JL. Empaatia ja Ecpatia ", Psquis25(6), 243-245.

De Rivera, J. L. G. (2005). Empaatia ja ecstasy. Relatsioonilise vaimse tervise edusammud4(2).

Figley, C. R. (1995). Kaastunne väsimus: Uue arusaamise suunas hoolduskuludest.

Mestre Escrivá, V., Samper García, P., ja Frías Navarro, M. D. (2002). Kognitiivsed ja emotsionaalsed protsessid ennustavad prosotsiaalset ja agressiivset käitumist: empaatia kui moduleeriv tegur. Psicothema14 (2).