Mida saab humanismist õppida?

Humanism on üks neist keerukatest mõistetest, mis tuleb lisada ühte määratlusse. Põhimõtteliselt on see mõttevool keskendub inimesele. Sellel olulisel komponendil on ajalooliselt olnud erinevad lähenemisviisid ja rõhud. Seega võib-olla kõige edukam räägib humanismidest mitmuses.

Sõna humanism kasutati esimest korda 1808. aastal. Leitakse, et selle loojaks oli pedagoog Friedrich Immanuel Niethammer. Ta lõi sõna, et viidata õppeprogrammidele, mis olid suunatud kreeka ja ladina klassika uurimisele. Ta leidis selle sõna, sest Itaalia ülikoolides oli alates 16. sajandist tavaline nimetada "humaniste" professoreid, kes andsid nende kultuuridega seotud õpetusi..

"Hästi korraldatud humanism ei käivitu iseenesest, vaid asetab maailma elu enne, elu inimese ees, austust teiste vastu enne enese armastust"

-Claude Lévi Strauss-

Kuid, enne sõna loomist, humanistlik traditsioon oli juba olemas kui konkreetne viis näha maailma. See oli paigaldatud alates viieteistkümnendast sajandist koos Itaalia renessansiga ja selle innukusega välja tulla obscurantismist, milles Lääne kultuurid olid keskajast päritud. Religioon oli loonud viis näha reaalsust peaaegu kümne sajandi jooksul.

Humanism: üks sõna, palju tähendusi

Humanistid tekkisid renessansiga, mis oli keskaja ja tänapäeva vahelise ülemineku staadium. Neid iseloomustas see, et inimene pandi tähelepanu huvikeskusele, tähelepanu, õppimise ja peegeldus. Nad murdsid ideega, et kõik peaks pöörduma Jumala ja teoloogiliste küsimuste ümber. Sellepärast leidsid nad teatud identiteedi Kreeka ja Rooma kultuuridega, mis omakorda olid muutnud nende silmad inimese poole.

Taustal taastusid humanistid esmalt inimese kui reaalsuse tegija rolli. Sellepärast lõpetasid nad eelduse, et loodus on Jumala ülevuse väljendus ja tegi selle õppimise objektiks. Nad lõpetasid ka idee, et saatus on kirjutatud kõrgema jõuga. See ajendas ideed, et mehed ja ühiskonnad võiksid muutuste otsimisel mobiliseerida.

Hetkel on humanismi mõiste kõige põhilisem tähendus see, mis seostab seda distsipliinidega või teadusi, mis uurivad inimest. On selliseid harusid nagu antropoloogia, sotsioloogia, psühholoogia, filosoofia jne. Neid teadmiste valdkondi nimetatakse üldjuhul "humanitaarteadusteks" ja on üks humanismi kui nähtuse voolu kõige nähtavamaid vilju.

Kuid see, mis tegelikult kuulub humanistliku mõtlemise alla, on kõik praegused, mõtlemis- või tegevused, mis vastavad nendele põhiomadustele:

• Humanistid laiendavad sõna väärtust nii diskursuse kui dialoogi osas.
• Nad annavad väärtust argumentatsioonile lepingute allikana.
• Nad halvustavad universaalsuse nõuet. Nad on tundlikud inimeste ja ühiskondade eripäradele.
• Nad toetuvad faktide ja praktiliste tõendite ajaloolisele perspektiivile.
• Nad annavad talle erilist tähtsust sellistele inimväärtustele nagu vabadus, solidaarsus ja enesemääramine. Humanism on ka eetika.

Üldiselt on need humanismi eri liikide kontseptuaalsed teljed.

Humanismi tüübid

Nagu juba hoiatati, ei ole humanism homogeenne mõttevool. Selle aluspõhimõtted on vastu võetud erinevate humanitaarteaduste koolide poolt ja need on sündinud erinevates ajaloolistes kontekstides. Sellepärast Tänapäeval on erinevaid humanismi liike. Kõige nähtavamad on järgmised.

Religioosne humanism

Vastab humanistlike põhimõtete vastuvõtmisele erinevate religioonide poolt. Põhimõtteliselt on religioon ja humanism välistatud või vähemalt paigutatud kontinuumi kahesse eraldi otsa, sest kõigepealt on kõik keskpunktiks Jumal, teises teises on tegelikkuse telg..

Kuid mitmes kristlikus usus, samuti islamis ja teistes religioonides, on võtnud kasutusele mõisted, mis annavad inimesele tegutsemisruumi ja vabaduse, hoolimata jumalikust. Sel viisil on nad kohandanud humanismi oma veendumustega.

Ilmalik humanism

Just siis, kui eetilisi ja elupõhiseid põhimõtteid inkubeeritakse ja harjutatakse sõltumata religioonist. Nad edendavad altruistlikku moraali, jagavat õiglust ja kõrgema võimu olemasolu inimelu.

Põhimõtteliselt on see muutunud pigem elu filosoofiaks kui formaalse mõtte vooguks. Sellegipoolest on olemas rahvusvaheline humanistlik ja eetiline liit (IHEU), humanistlike organisatsioonide rühm, kes väidavad, et see on selle lähenemise ametlik hääl.

Marxistlik humanism

Marxistlik humanism lükkab üksikisiku kui sellise mõiste tagasi. See eeldab, et inimene on ainult inimene ja põhineb. Erinevalt teistest humanismidest arvan, et teemad sõltuvad alati sotsiaalsetest ja ajaloolistest jõududest, mis on neist paremad.

Eetilisest vaatepunktist lähtuvalt edendab see solidaarsust maksimaalse väärtusena. Nad näitavad, et mees kasutab oma saatust ühiselt. Suured muutused - isiklikud ja sotsiaalsed - on grupitegevuse tulemus ja mitte üksikisikud.

Eksistentsialistlik humanism

Eksistentsialistlikus humanismis on inimese maksimaalne väärtus vabadus. Sellepärast lükkab ta tagasi igasuguse totalitaarsuse, olgu see siis intellektuaalne või materiaalne. Nad ei usu absoluutsetesse põhjustesse või ideaalidesse ega aktsepteeri, et keegi väidab tõe omanikku.

Eksistentsialistlikud filosoofid on edendanud ideed, et iga inimene peab oma saatuse ehitama. Selle saavutamiseks, peab taluma väliseid mõjusid ega tohi lubada neil sekkuda nende enesemääramisvõimesse.

Igaüks ehitab oma elu tähenduse. Just praegusel hetkel paiknevad kõige enam humanistliku iseloomuga psühholoogilised koolid

Empiiriline humanism

Selles mõtteviisis antakse tegevustele rohkem väärtusi kui kontseptsioone. Seepärast ei kavatse nad saada õpetuseks, vaid pigem tõstab esile tegevused, mida üksikisikud peavad vastu võtma või tagasi lükkama.

Empiirilised humanistid lükkavad sisuliselt tagasi kõik meetmed, mis piiravad mõtte- ja väljendusvabadust. Samuti mõistma hukka igasuguse vägivalla vormi ja tõstma kõiki vähemuste õigusi, seda tuleb igal juhul austada.

Nagu näete, humanismi kõik vormid tõstavad esile inimese võimet võtta vastutus oma saatuse eest. Samuti ühel või teisel viisil edendada vendlust ja vabadust kui kõrgeimaid inimlikke väärtusi. See muudab selle mõttevoolu tänapäeva maailmale väärtuslikuks.

Humanistlik psühholoogia, mis see koosneb? Humanistlik psühholoogia on sündinud eksistentsialismist. See keskendub tervele inimesele tervikuna, mitte haigusest. Loe lisaks "