Pool tõde on (varem või hiljem) täielik vale

Ei ole halvem argpüks kui see, kes kasutab pidevalt poole tõde. Sest igaüks, kes konjugeerib tõe valetusega varem või hiljem, näitab täielikku valet, sest heade kommetega varjatud pettused on kahjulikud ja kurnavad ning kipuvad ilmuma, nagu kogu vale.

Unamuno ütles oma tekstides, et ei ole head loll, et igaüks, omal moel, teab, kuidas süüdistada ja kasutada tõhusaid trikke, et meid valvata. Nüüd, kui on midagi, mis on meie ühiskonnas üleliigne, ei ole just lollid või naiivsed. Mittetäielik vale või poole tõde on kõige tuttavam strateegia, mida me näeme peaaegu kõigis meie kontekstides, eriti poliitikavaldkondades.

"Kas sa ütlesid poole tõde? Nad ütlevad, et sa valetad kaks korda, kui ütlete teist poolt.

-Antonio Machado-

Kasutades ilma peata tõdesid või paljude lühikeste jalgadega valetust, antakse kasutajale tunne, et ta ei tee midagi valesti, et ta väljub vastutusest, mida tal on teise vastu. Tundub, et jumalikkus tegevusetuse tõttu täidab kohustusi; see on nagu kes meile sellest räägib "Ma armastan sind väga, aga mul on vaja aega" o "Ma hindan, kuidas te töötate ja hindate kõiki oma jõupingutusi, kuid me peame ilma teie lepinguta paar kuud tegema".

Tõde, kuigi see on valus, on midagi, mida me kõik eelistame ja et samal ajal me vajame. See on ainus viis, kuidas me saame edasi liikuda ja ühendada jõud, et kasutada sobivaid psühholoogilisi strateegiaid, mille abil lehekülge pöörata, jättes kõrvale kindluse puudumise ja ennekõike selle, et emotsionaalne ebastabiilsus, mis eeldab vale illusioonide teadmata jätmist,.

Poole tõde mõru maitse

Uudishimulik, nagu tundub, valede teema ja nende psühholoogiline analüüs on üsna hiljutine. Freud puudutas vaevalt teemat, sest seni oli see aspekt, mis jäi eetika ja isegi teoloogia kätte ning selle seosele moraaliga. 80-ndatest aastatest hakkasid sotsiaalpsühholoogid huvi tundma ja uurima põhjalikult pettust ja sellega seotud huvitavat fenomenoloogiat, et kinnitada midagi, mida Nietzsche ise ütles: "Lamamine on elutingimus".

Me teame, et see võib tunduda laastav, sest kuigi meid sotsialiseeritakse algusest peale, peavad lapsed alati tõde ütlema, vähehaaval ja alates 4. eluaastast mõistame, et valede kasutamine viib sageli teatud hüvedeni. Nüüd, midagi, mis omakorda on meile väga selge, on see, et otsene vale ja tõe aroom ei ole pikas perspektiivis peaaegu kunagi kasumlik.

Teisest küljest, nagu on näidanud Massachusettsi Ülikooli psühholoogia teaduskonna professor Robert Feldman, paljud meie kõige igapäevast vestlust vaevavad need samad puudulikud tõed. Kuid 98% neist on ohutud, kahjulikud ja isegi funktsionaalsed (kuidas öelda isikule, kellega meil pole suurt usaldust "Meil on hea, tõmmates seda ja", kui me tegelikult läbime keerulise kommentaari).

Ülejäänud 2% näitab aga seda, et pooleldi naeruväärne tõde, see perversne strateegia, kus poole tõde pettus täidab eksitavat eksimust. Seal kus ka, inimene kavatseb tekkida häbitult, põhjendades ennast ideega, et kuna tema vale ei ole täielik, ei ole süütegu.

Vale aususe vastu

Võib-olla on paljud meist toitudega mõnda aega nende tõde et lõpuks on nad täiesti valed. Võib-olla on nad andnud meile ka jumalakartlikke valesid või isegi korduvalt sama valet, lootuses, et me aktsepteerime seda tõesena. Kuid varem või hiljem tõuseb tõde selliselt, nagu kork, mis on vee alla vee all.

"Mees, kes ei karda TRUTHSi, ei ole valedelt midagi karta"

-Thomas Jefferson-

On mitmeid selgitusi: et kõik on suhteline või nii "Keegi ei saa minna ümber, öeldes tõde igavesti". Kuid peale selle, mida on soovitav praktikas kasutada ja samal ajal ka teiste nõudlust, on AUSTA. Kuigi siirus ja avatus on seotud absoluutse kohustusega mitte valetesse sattuda, on aususel palju rohkem intiimseid, kasulikke ja tõhusamaid suhteid oma olemusega ja teistega.

Me räägime ennekõike austusest, terviklikkusest, ehtsusest, sidususest ja sellest, et me ei kasuta kunagi neid trikke, kus argpüksus on varjatud agressiooniga destilleeritud. Mõelgem seega ja järeldame, et ei ole valet, mis oleks kahjulikum kui maskitud tõde ja et elada harmoonias ja austuses, pole midagi paremat kui ausus. Mõõde, mis omakorda vajab teist vaieldamatut samba: vastutust.

Silmakirjalikkuse valdkonnas on siirus suureks arusaamatuks. Territooriumidel, kus valetatakse, on kaunid silmakirjalised, siirus on alati suur arusaamatus, mida igaüks väldib. Loe lisaks "