Ethel Puffer Howes selle psühholoogi ja aktivisti elulugu

Ethel Puffer Howes (1872-1950) oli Ameerika päritolu psühholoog, kes tegi erinevaid uuringuid ilu ja esteetika psühholoogia kohta, mis oli üks olulisi samme psühholoogia tugevdamiseks eksperimentaalses valdkonnas ja väljaspool filosoofiat.

Selles artiklis me läheneme Ethel Puffer Howesi elulugule. Psühholoog, kes eksperimentaalses piirkonnas arenenud, kahtles tugevalt üheksateistkümnenda ja kahekümnenda sajandi naiste raskustes abielu ja akadeemilise karjääri ühitamisel.

• Seotud artikkel: "Psühholoogia ajalugu: autorid ja peamised teooriad"

Ethel Puffer Howes: selle teadusliku psühholoogia pioneeri elulugu

Ethel Dench Puffer (hiljem Ethel Puffer Howes) sündis 10. oktoobril 1872 Massachusettsis, Ameerika Ühendriikides., perekonnas, mis edendas naiste kõrgharidust. Tema ema oli õpetaja ja sai kutseõpet Smith College'is, mis oli juhendiks Ethelile ja tema neljale nooremale õele. Niipea, kui ta oli lõpetanud, alustas Ethel Puffer matemaatika õpetamist samas koolis ja samal ajal arendas erilist huvi psühholoogia vastu. Selles valdkonnas tunnustasid Pufferi mitmesugused teadlased, sealhulgas ühendused, teerajajana psühholoogina..

Nagu mitmed aja psühholoogid ja Wundti eksperimentaalset tööd tunnustasid; Puffer Howes kolis 1895. aastal Saksamaale Berliini. Üllatusega leiti, et Saksamaal esinesid suuremad naised teaduslikus psühholoogias ja laborites.

Selles kontekstis kohtus ta psühholoogiga Hugo Münsterbergiga, kes oli huvitatud koostööst Etheliga ja tema professionaalsetest huvidest. Täpsemalt oli psühholoog huvitatud ilu ja esteetika uurimisest sotsiaalsest vaatenurgast. See huvi on hästi kooskõlas teadusliku psühholoogia konsolideerimisprotsessiga esteetika teema oli keskendunud üksnes filosoofia valdkonnale.

Sel põhjusel sai ta stipendiumi College Alumnate'i assotsiatsioonist, et teha PhD koos Münsterbergiga, kes õpetas Ameerika Ühendriikides Harvardis. Ta naasis Massachusettsi ja oli koolitatud Naiste kolledžis, Radcliffe Kolledžis. Nagu juhtus teiste samal ajal asuvate naistega, lõpetas Puffer doktorikraadi pärast samade ülesannete täitmist, mis tema kaaslased; siiski sai ta samaväärse töö kvaliteedi.

Aastaid hiljem, Ethel võttis mitmesuguseid meetmeid, et taotleda Harvardi ametlikku doktorikraadi tunnustamist. Vastuseks sellele said ta koos kolme teise psühholoogiga Radcliffe'i doktorikraadi, mille Puffer vastu võttis. Tema eksperimentaalne uurimus esteetika kohta viis raamatu avaldamiseni Ilu psühholoogia 1908.

Abielu ja teadusliku karjääri vahel

Seejärel töötas Ethel Puffer õpetajana erinevates naiste koolides ja 1908. aastal abiellus Benjamin Howesiga, kes oli pärast Smithi kooli lõpetamist kohtunud insener. Selles kontekstis andis Ethel, kes oli abikaasa perekonnanime omandamisel ohutu, andnud Ethelile erinevaid raskusi nii teaduse arendamise jätkamiseks kui ka abielu ootuste täitmiseks.

Oma kogemuste põhjal oli Ethel Puffer üks esimesi teadlasi, kes arutlesid konfliktidest, millega naised kokku puutusid, et teha nii teadust kui ka "edukat" abieluelu, st., sotsiaalsete ja normatiivsete ootustega.

Osana oma abielu kohustusest ta pidi oma abikaasa töö tõttu maapiirkonda kolima, see viis muuhulgas välja mõtlema, kas kodumaise tegevuse koormus ja teaduspsühholoogia intellektuaalsed nõudmised ei ole omavahel kooskõlas. Samamoodi kujutas see kokkusobimatus endast olulist stressitegurit naistele, kes loobusid järk-järgult ametialase koolituse ideaalidest, millele nad olid pühendanud aastaid.

Kokkuvõttes kahtles Ethel Puffer nõudmises viia ellu "täiuslik isiklik elu"; isikliku täitmise tee, mis tekitab erinevaid vastuolusid, kui esimene vastab abielule ja teine ​​ülesanne, mis on juba seotud meheliste väärtustega: teaduse tegemine. Pärast mitu aastat kestnud erasektori mõttevahetust võttis Ethel selle arutelu teaduse enda, uurimistöö ja erinevate akadeemiliste artiklite vormis, kus kirjeldab naisi läbinud pingeid ja võimalikke lepitusstrateegiaid. päevakeskuste ja töötavate emade eriteenuste arendamine.

Tema peamisteks töödeks on "universumi aktsepteerimine" ja "järjepidevus naistele", mõlemad 1922. aastal. Muuhulgas pakuti välja naiste ametialaste tingimuste reformimine, ilma et oleks võimalik tegeleda abielu ja tööalase seksuaalse jagunemise määratlemisega..

• Võib-olla olete huvitatud: "Margaret Floy Washburn: selle eksperimentaalse psühholoogi elulugu"

Genereeritud identiteet ja teaduslik identiteet

Naised, kes valisid kõrghariduse 19. sajandi lõpus ja kahekümnendate sajandite alguses, elasid olulise pinge kuulekate ja alistuva naise avaliku maine ja „I“ vaikuse vahel soovid ja algatused, mis vastasid vastandlike väärtustega seotud sfäärile. Sotsiaalse kujutlusvõimega olid teadlased mehed ja naiste tegevus oli rohkem seotud eraruumiga.

Teaduslik tegevus, mis on seotud naistega seotud väärtustega vastuolus olevate väärtustega, tähendas ka sotsiaalsetele sanktsioonidele, mis olid seotud skeptitsismiga nende võimetest ja nende tegevuse õigsusest. Viimane ärritas naisi, kes pidasid ennast "ebatüüpilisteks", et harjutada teaduses ja mitte jääda kodumaise ruumi piiridesse.

Bibliograafilised viited:

• Rodkey, E. (2010). Profiil Ethel Puffer Howes. Välja otsitud 2. juulil 2018. Saadaval aadressil http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
• García Dauder, S. (2005). Psühholoogia ja feminism. Psühholoogia naiste pioneeride unustatud ajalugu. Madrid: Narcea.