Mõeldes keha kehastunud tunnetusega

Kuna René Descartese "ma arvan, et seega ma olen" on sadanud palju, kuid tema tundmine inimene tundub olevat mõtte ajaloost kinni pidanud. Lähenemine keha - meel et Descartes aitas kaasa põhjuse ajastu projektile, on loonud väga viljakat dualistlikku traditsiooni, milles osalesid nii psühholoogia kui ka neuroteadus. Täna on ikka veel tavaline teha vahet aju ja keha vahel, vähemalt seletades inimese tunnetust ja mõtlemist..

Kujundatud tunnetus või mõtlemine kehaga

Sellepärast püüame mõnes uurimissuunas otsida kolju ette inimkäitumise esmaste põhjuste pärast närvikomponendid väiksem ja väiksem lõpmatu progressiooni puhul, mida tavaliselt nimetatakse vähendamine.

Kuid sellele aju-keskmele mõtte kontseptsioonile on ilmunud rivaal. Idee kehastunud tunnetus, mida võiks tõlgendada kui "keha tunnetust" või "mõtlemist kehaga", rõhutatakse kognitiivsete ja kehaliste funktsioonide kooseksisteerimist, kahte ühendavat elementi, mille suhe ulatub kaugemale lihtsast mahutist - sisu skeemist.

Takistuste purustamine

Kuigi dualistlik mudel toetaks seda funktsioonide eraldamine Kognitsiooni eest vastutava ja aju sees paikneva keskjuhi vahel ning keha poolt edastatud andmete sisestamise ja väljastamise mõned viisid, rõhutatavatest tunnetustest tulenevad hüpoteesid rõhutavad Dialektiline ja dünaamiline iseloom see on loodud keha paljude komponentide (sealhulgas aju) vahel, kui meenutate, hinnatakse, otsustate, põhjendate jne. Sellest hetkest juhitakse tähelepanu sellele, et ei ole otstarbekas eristada keha, mis saadab ja võtab vastu teavet aju ja on passiivne agent, samal ajal kui aju töötleb andmeid ja aju, mis on passiivne agent, samas kui tema tellimused ulatuvad üle kogu keha ja võtavad üle kogu keha. olukord, kus see etapp on juba möödas.

Kehastunud tunnetuse voog (mõtle kehaga) omab katseid selle kasuks. Näiteks Yale'i ülikooli uuringus näitas see mil määral mõjutab kõige esmasemate sensoorsete arusaamadega seotud irratsionaalsete kriteeriumide rakendamine meie abstraktsemaid kategooriaid. Katse algas, paludes katsealustel minna neljandal korrusel asuvasse laborisse. Liftis küsis üks uurija kõigist uuringus osalevatest inimestest kohvi hoidmist, kui ta oma nimed märkis. Mõnel juhul oli kohv kuum; teistes sisaldas see jääd. Laboris olles paluti igal osalejal kirjeldada tundmatu isiku iseloomu. Kuuma tassi hoidvad inimesed rääkisid tundmatust inimesest nii lähedalt, sõbralikult ja enesekindlamalt kui "külma kohvi" grupi kirjeldused, mille kirjeldused viitasid vastupidistele omadustele..

On ka teisi näiteid selle kohta, kuidas füüsilised võimalused, mis teoreetiliselt puudutavad ainult keha retseptorid kõige algtasemel mõjutavad kõige abstraktsemaid kognitiivseid protsesse, et vastavalt dualistlikule kontseptsioonile monopoliseerivad ajukoores asuvad ained. Mark Yates uurib, kuidas silmade liigutamise lihtne toiming tekitab juhusliku põlvkonna arvude reageerimismudeleid: silmade liikumine paremale on seotud suurte numbrite kujutamisega ja vastupidi. Hiljem näiteks me ütleme Gordon H. Boweri uurimistöö, mis käsitleb seoseid emotsioonide ja mälu vahel.

Lisaks teadusvaldkonnale võime rääkida sellest, kuidas populaarsed teadmised ühendavad teatud eluviise ja keha dispositsioone teatud kognitiivsete stiilidega. Samuti võime tunnistada, et mõte mõningate või muude abstraktsete mõttekategooriate tekkimisest mõistlikest muljetest on meenutav David Hume.

Matryoshka nukud

Dualistlik perspektiiv on mõttekas, sest see eristab agendid väga spetsiifiliste ülesannetega, mis teevad koostööd tulemuste saamiseks. Siiski, mis tahes valim, mille muutujate puhul peaks keha olema kaitseraud, ei mõjuta mitte ainult kognitsiooni, vaid seda moduleerima, on potentsiaalselt eetiline selle inimese kontseptsiooni jaoks..

Mitte ainult sellepärast, et see näitab, mil määral on mõlemad osapooled omavahel seotud, vaid sellepärast, et see sunnib meid uuesti mõtlema, mil määral on õige uskuda jäljendavate ja ratsionaalsete üksuste eristamises. Inimkäitumise mis tahes selgitus, mis peab pöörduma ühepoolselt telliva aju poole, viskab õhupallid välja põhimõttelise küsimuse pärast: Kes annab aju käske? Kes valvab valvureid?