10 Colombia legendi täis rahvaluulet ja populaarset kultuuri

Colombia legendid koos aastakümnete ajalooga nad segavad müstikat ajaloolise, armastuse armastamatuse, traditsiooni maagia, kangelasliku ja üleloomuliku armastusega. Need on sümboolse ja ajaloolise sisuga rikkad lood, mis lisaks meelelahutusele aitavad meil tunda ka individuaalseid kogemusi, ajaloolisi sündmusi ja kultuurilist maailmavaadet.

Järgmises artiklis näeme kümmet kõige populaarsemaid Colombia legende, kus See näitab osa populaarsest kultuurist ja Lõuna-Ameerika riigi mütoloogiast.

• Seotud artikkel: "10 lühikest rahvaluule tuginevat Mehhiko legendit"

10 kõige populaarsemat Colombia legenda

Legendid on narratsioonid, mis edastatakse pärast põlvkonda suuliselt või kirjalikult. Samuti on need viisid, kuidas mõista populaarseid ideid ja igapäevaelu: nad räägivad minevikust, räägivad looduslikke või üleloomulikke nähtusi, räägivad individuaalsetest sündmustest, romantilistest suhetest, usulistest, hariduslikest, poliitilistest, kangelaslikest sündmustest jne..

Iga legend on spetsiifiline selle piirkonna suhtes, kus see loendatakse, nii et see edastatakse ja transformeeritakse vastavalt selle kultuurikoodidele. Tagasi ülaltoodud juurde vaatlesime 10 populaarset Colombia legendit.

1. Vee ema

Nad ütlevad, et Colombia jõgedes ja vedrudes ilmub see ilusa naise kummitus, keda nad tunnevad Vee emana või Rio ema. Nad ütlevad, et tema juuksed on kuldsed, naha valge ja silmad rohelised ja suured. Päeval ja päikese valguses on selle vägi vaimne ja tervendav.

Öösel peegeldab tema nägu fantaasia. See meelitab ja võrgutab noori, kes silma sattumisel satuvad hüpnoosi- ja hullumeelsusesse. Mõned langevad veel kevadise sügavusse ja neid ei näe enam kunagi. Õigekirjast väljumiseks peavad noored, kes ellu jäävad, palvetama koos täiskasvanutega. Samuti räägitakse, et vee ema jalutage läbi kristallselgeid järvi delfiinidel, kala ja krokodillidel.

2. Patasola

Sarnaselt teiste legendaarsete Ladina-Ameerika naiste, nagu La Llorona või La Sayona, lugudele on "La patasola" hing, kes on armunud konfliktide tõttu oma lapsi kaotanud valu. Seda nimetatakse patasoolaks, sest see kõnnib ainult ühe jalaga. Tema juuksed on pikad ja matted ning tal on suured silmad ja suu.

Nad ütlevad, et ta oli naine, kes oli abielus talupojaga, kellega tal oli kolm last. Ühel päeval leiab tal, et ta naaseb tööle naise oma tööandja juures koju ja lõuab tahtlikult, et viimane oleks peaga mehega. Naine püüdis põgeneda, kuid talupoeg suutis ühe oma jalgu ära lõigata. Selle kahju tagajärjel suri naine peagi. Põllumajandustootja pani maja maha ja võttis oma lapsed kaugele. Sellest ajast alates, patasola valu vaim naaseb nende otsima.

Vastavalt konkreetsele piirkonnale, kus see loendatakse, ilmub patasool koos tohutute fangidega, nii et see võib olla omamoodi vampiir, mis peale naise põlgamise on olemus, mis kaitseb loodust.

• Võib-olla olete huvitatud: "10 parimat Hispaania legenda (vana ja praegune)"

3. Valgustus

Selle legendi kohaselt on olemas suur põletuskuul, mis koosneb kolmest tõrvikust, mis on punaste kombitsade kujul ja kes kahtlevad või on halva enesetundega mehed, nagu drunks, uskumatu, kurjategijad, need, kes oma perekonnast lahkuvad jne. Nad ütlevad seda ka aegunud reisijaid ja võib tunduda, et ta avaldab laste ja lapselaste halva käitumise.

Rambivalguse päritolu on vana naine, kes oli oma lastelaste suhtes ülemäära lubav. Kui ta suri, ründas San Pedro teda selle eest, et ta on sellisel viisil haritud, ja andis talle karistuse kujul kolm küünlafääri, samuti ülesanne naasta vajaduse korral järjekorda. Üks esindas vana naise keha ja ülejäänud kaks lapselast.

4. Haavatud muul

Bogotá elanikud ütlevad, et keskööst saab kuulda muuli galoppimist. Herrada, sest ta läheb üksi ja sadub ümber linna. On öeldud, et mees, nimega Don Alvaro, nautis muula pidevalt muutuvat rada. Ta jõudis alati hasartmängumajani, kus ta sõi ja jõi kuni hilja õhtuni. Ühel päeval, kui Don Alvaro mängis, saatis tema sulane muule joogist vett jooma. Loom põgenes hasartmängu poole, kus oli selle omanik.

Üllatunud, palus Don Alvaro temalt iga öö öelda ja see juhtus. Kui Don Alvaro suri, veetis muul oma ülejäänud ööd roaming linnaga, otsides selle omanikku. Nad ütlevad, et tema fasta naaseb tänaseni, nii et need, kes teda kuulevad, kutsuvad teda "haavatud muuliks"..

5. Burgama nõiad

Burgama linnas nimetatakse täna San Juan Crisóstomos de la Loma, María Antonia Mandona, María Pérezi, María de Mora, María del Carmeni ja Leonelda Hernándezi legenda, keda süüdistati nõiduses ja kellele tehti uurimistööd. XVII sajand. Neid tuntakse Las Brujas de Burgama nime all ja elasid mäe lähedal linna lähedal nad olid pühendunud haigete ja armastuse ravile.

Kuid neid süüdistati kuradiga sõlmitud paktidega, aga ka sooviga muuta paikkond suureks laguuniks, et muuta koguduse preester alligaatoriks ja elanikest rupikad varemed. Nad viidi lõpuks vanglasse ja mõisteti süüdistuseks. Kuid üks neist, Leonelda, suutis põlisrahvaste abiga põgeneda. Üldiselt mitte ainult ei vabastanud nad süüdistatavat, vaid ka tapsid sõjaväelased ja nende karistust tellinud kapteni. Sellest hetkest alates oli koht tuntud kui Cerro de la Horca.

6. Mohan

Legend on öelnud, et Colombia mägedes ja kroonides on suur mees, kellel on rikkalikud karvad, habe, suured silmad ja pikad küüned. Vastavalt konkreetsele piirkonnale, kus seda loetakse, mees võivad olla erinevad omadused ja päritolu. Näiteks öeldakse, et ta on nõid, kes hispaanlaste viieteistkümnendal sajandil saabumist ootamas varjus koopadesse, kus ta mängis kitarri eriti täiskuudel.

Tegelikult on paljud selle piirkonna loodusõnnetused talle omistatud, mistõttu mõned inimesed maksavad talle austust rahu märgina. Lisaks tagastas Mohán pidevalt linna, öeldakse, et noorte ja talupoegade tagaotsimine, nii et mõned inimesed on hirmutavad.

7. Alligaatori mees

Legend on öelnud, et Saul Montenegro nimega kaluril oli kinnisidee, et vaadata naisi, kes Kariibi mere rannikul alasti naeratasid, eriti Magdalena jõel. Ta ei tahtnud, et teda avastataks ja räägitaks, nii et ta otsustas külastada nõiapiirkonda selles piirkonnas, kes valmistas joogi, mis muutis ta alligaatoriks. Nii ta võiks varjata jõe all ja jätkata naeratusi. Sama nõid andis talle täiendava joogi, mis ta lubaks tal kaluri tahtmisel naasta inimse. Kuid ilmselt peaks keegi teine ​​pihustama seda alligaatori kujul.

Ta küsis ühe oma sõprade kasuks, kes muutuse üle üllatunud, voolas joogi ainult kaluri pea peale. Seega muutus ta poolmeheks, pool-alligaatoriks ja äratas kohe kohe jõe külastanud naiste hirmu. Nad ei pöördunud tagasi ja hävitanud veetis kogu oma päevad rändavale jõele, kuni ta suhu jõudis. Seni ootavad piirkonda külastavad kalurid alligaatoriga.

8. Muelona

Tuntud ka kui Colmillona, ​​see on naine, kellel on pikad juuksed ja suured silmad, millel on suur hambaprotees. Nad ütlevad, et see pärineb naisest nimega La Maga, kes oli pühendunud tuleviku jagamisele, naiste vabastamisele ja meeste karistamisele. Kui nad surevad, ütlesid naabrid, et kuulavad teda oma maja sees süüdistama kättemaksu truudusetu, purjus ja julmade meeste vastu.

Mõned inimesed väidavad, et nende vaim ilmub teede servadele, eriti pärastlõunal. Alguses näeb ta nagu võrgutav ja atraktiivne naine, nii paljud mehed lähenevad talle kiiresti. Kuid nad on hirmunud, kui nad näitavad oma suurt hobust (sarnaselt hobusele) ja mõnikord isegi purustavad kui karistuse vormi.

9. Sombrerón

See legend, millel on oma versioonid Mehhikos ja Kesk-Ameerikas, ütleb, et Sombrerón on pikk ja kurblik inimene, kellel on peaaegu kuratlik nägu, kes taga kiusab ja karistab ebapiisavate harjumustega noori. Näiteks need, kes kuritarvitavad alkoholi või narkootikume, need, kes varastavad või rikuvad jne.

Colombias tegemist on mustaga riietatud mehega, kes kannab suurt musta mütsi. Tema juuksed on pikad, siledad ja sama värvi ning elus nägid ta mööda tänava servi. Pärast surma väidavad paljud inimesed, et kohtuvad endiselt üksikutes kohtades või kõndides tänavatel, kui on täiskuu. Mõnedes piirkondades nimetavad nad teda ka Black Rideriks. Üllatav ja noor öökullid suurel kiirusel, alati hüüdes: "Kui ma sind kinni püüan, panen selle".

10. Goblin

Sellel legendil on erinevad versioonid sõltuvalt sellest, kus see loendatakse. Tavaliselt on see ingel, kes saadeti magamaminekust välja, karistades kõndimist läbi maa väljade. Tal on võime veenda noori ja täiskasvanuid ning provotseerida luupainajaid, unisõitu, provotseerida viha, eksitada oma asju ja viia neid sihikindlalt rändama. Eriti siis, kui tegemist on talupoegade ja armunud noortega.

Teised versioonid ütlevad, et poegade ja tüdrukute, kes on blondid juuksed, röövimine, et viia need metsa ja muuta need metsikuks olendiks.