10 lühikest rahvaluule tuginevat Mehhiko legenda

Mehhiko legendid on tuntud müstilise sisu ja neid kujundava kultuurilise sünkretismi poolest. Nad on populaarse kultuuri oluline osa, sest nad esindavad ja edastavad samal ajal väärtusi ja kujutlusvõime elust ja surmast, mehelikust ja naiselikust, moraalist ja ebaõiglusest, sanktsioonidest ja hüvedest..

Selles artiklis leiad 10 lühikest Mehhiko legendit, samuti lühikirjeldus seda tüüpi narratiivist ja millised funktsioonid vastavad.

• Seotud artikkel: "5 erinevust müüdi ja legendi vahel"

10 lühikest Mehhiko legendit

Legendid on lugusid, mis edastatakse põlvest põlve läbi sõna ja vähemal määral tekstide kaudu. See on lugu sellest võivad sisaldada ajaloolisi, fantastilisi või üleloomulikke elemente ja märke, mis suhtlevad inimestega ja mõjutavad igapäevaelu nähtusi. Nende ülesandeks on inimolukordade või looduse selgitamine ning neil on võime kujutada endast kujutlusvõimete, väärtuste ja sotsiaalsete konventsioonide olulist osa.

Sel põhjusel erinevad legendid sõltuvalt kohast, kus nad ilmuvad, ja kultuurist, mis neid edastab. Mehhiko legendides leiame laia repertuaari sümboolsetest kujutistest ja müütilistest esindustest, mis täidavad olulisi sotsiaalseid funktsioone. Kuigi on palju rohkem, näeme järgmine 10 lühikest Mehhiko legendit.

1. nutav naine

Legend on öelnud, et juba ammu oli naine, kes üritas oma armastatavat meest kättemaksu mõrvata oma lapsed, uputades nad jõe äärde. Kohe pärast ta kahetses ja enne süüdi otsustas ta enesetapu teha.

Sellest ajast alates sõidab ta läbi erinevate linnade tänavatel keskööl (eriti vee läheduses paiknevate kohtade läheduses) ja ta kordab lakkamatult "Oh mu lapsed!". Sel põhjusel on ta tuntud kui "La Llorona"

Selle naise juured ja põhjused, mis teda ajendavad, sõltuvad versioonist. Samuti on neid, kes ütlevad, et see on naine, kes tundub konkreetselt purjus meestele ja hirmutab neid.

• Võib-olla olete huvitatud: "10 parimat lühikest legendit (lastele ja täiskasvanutele)"

2. Popocatepetl ja Iztaccihuatl

Mehhiko kesklinnas on kaks vulkaanit, mida nimetatakse Popocatepetliks ja Iztaccihuatliks, nagu nimeks oli ka Azteci sõdalane, ja ühe ülema tütar. Popocatépetl pidi sõtta minema, kuid lubas Iztaccihuatlile, et ta naaseb võimalikult kiiresti.

Kuid teine ​​sõdalane, kes oli neid kuulnud ja kes oli ka ülimalt tütre armunud, rääkis Iztaccihuatlile, et Popocatépetl suri võitluses, kuigi seda ei juhtunud. Kurbus oli nii suur, et Iztaccihuatl otsustas võtta enda elu, ja kui Popocatépetl tagasi tuli ja ei leidnud oma armastatud, tegi ta sama. Häbivuse märgiks on jumalad Nad otsustasid need taas ühendada kahe suure vulkaanina.

3. Kiss suudlus

See legend, mis on tüüpiline Guanajuato linnale, ütleb, et kahtlane isa oli oma tütre Carmeni oma armastajast eraldanud. Sel määral ei tahtnud ta armastavat sidet, mis lubas temaga abielluda teise mehega, rikkamaks ja prestiižsemaks, kes elas väljaspool riiki. Enne selle täitmist lukustas ta tütre ühes linna tüüpilistest majadest, mida iseloomustavad kõrged ja üksteisele väga lähedased, jagatuna vaid väikese allee kaudu..

Õnneks on armastajate jaoks Carmeni tuba aknaga ühendatud müüdava maja omaga, mille armastaja kiiresti omandas, kui ainus lahendus nende kokkutulekuks. Nii võivad armastajad taas koos olla.

Aga varsti pärast seda avastasid nad isa, kes armuhaaval kinni haaras nuga tütre rinnale. Tema armastatud suudles teda hüvasti ainult suudelda. Sellest ajast alates on see alley ristitud kui suudlemine, ja see on traditsioon, et paarid, kes seda läbivad, suudavad üksteist suudelda seal.

4. Maya kolibri

Nad ütlevad Kui maiade jumalad loonud maa, määrati igale loomale ülesanne määratud. Aga kui nad lõpetasid, mõistsid nad, et keegi ei transportinud nende vahel ideid, mõtteid ja soove.

Muda ja mais olid üle, mis on materjalid, millest ülejäänud asjad pärinevad. Neil oli alles üks väike jade kivi, nii et nad otsustasid selle koorida ja luua väikese noole. Kui nad lõpetasid, puhusid nad selle peale ja lendasid ära. Nad olid seega loonud uue olendi, mida nad nimetasid x'ts'unu'umiks, mis tähendab kolibri.

5. La Mulata de Córdoba

La Mulata de Córdoba oli naine, keda süüdistati Püha büroo poolt Ida-Mehhiko ranniku lähedal. Igavese nooruse võimu omistati temale ja ta oli võimatute juhtumite, nagu töötute ja üksikute naiste, pooldaja. Ta oli alati ümbritsetud meestega, kes lihtsalt temasse armusid ja kaotasid õigluse tee. Esiteks, eespool, nad ütlesid, et tal on kuradiga lepingud ja et ta sai selle isegi oma kodus.

Kuni teda kinni pidas Püha Inkvisiidi Kohus, süüdistati nõiduse harjutamisel ja jõudis laeva, mis ei olnud mingil rannal dokitud. Ühel õhtul enne karistuse kandmist ja kui ta oli rakus, palus ta kivisüsi, millega ta tõmbas laeva ja suutis baaridest välja sõita. Saabumisel võisid valvurid leida ainult väävli lõhna, mille olemasolu on seotud meie päevaga.

6. surnud mehe alley

See legend ütleb seda Lõuna-Mehhiko Oaxaca linnas, mees, kelle ülesanne oli valgustada linna õlilambid, tapeti seal. Ta oli oma töö lõpetanud, kuid ta sai kohe aru, et ta pidi sisse lülitama, nii et ta naasis just enne koju naasmist. Ta suri salapäraselt ja sellest ajast alates ütleb legend, et tema hinge ilmub öösel pärast kella 9, et minna läbi õlilampide allee.

7. Nagual

Alates hispaanlastest aegadest on mitmel Mehhiko kultuuris osalenud jumalal olnud võimalus muuta inimlikust vormist mõne loomaga. See teaduskond viidi hiljem üle nõiadele, nõidadele ja šamaanidele, kes nad omandavad selle looma oskused, kus nad muutuvad ja nad kasutavad seda kogukonna kasuks.

Seega ütleb legend, et nahuales ilmuvad inimesed pidevalt, eriti keskööl ja tavaliste loomade vormis.

8. Kuradi alley

Mehhiko linnas asuvad nad ütlevad, et sellel alelal ilmub kurat ise. Skeptiline mees otsustas sellist lugu kontrollida, mis julgustas ühte öö ringi liikuma. See oli pime koht, kus oli puud.

Kui ta ei olnud isegi pooleldi seal, peatus ta, sest ta arvas, et ta nägi puidu taga varju. Siis ta jätkas kõndimist ja nad ütlesid, et vari lähenes temale, võttes kuju, kes naeratas intensiivselt. Mees enne skeptilist jooksis välja, kuid hakkas tundma, et maa on uppumas ja ta tabas teda, et vältida tema põgenemist.

Kuid tal õnnestus põgeneda ja edastada oma kohtumine kuradiga, keda ta kohtus teel. Teistes versioonides öeldakse, et välimus oli purjus mees ja et selle vältimiseks on vaja igapäevaseid ehteid ja pakkumisi puidu all hoiustada.

9. Nukkude saar

Xochimilcos, mis on üks Mehhiko linna delegatsioonidest, kus on suur järv, millel on palju trajineras, on öeldud, et mees nimega Julián Santana kogus mahajäetud nukud.

Mees elas ühes nendest trajinerastest ja põhjus, miks ta kokku pani, oli hirmutada järve vaimud. Täpsemalt pakkus Don Julián neid nukke rahu sümboliks, et eemale suruda selle tüdruku vaim, kes seal suri. Praegu on Don Julian'i poolt Xochimilco kanalites kogutud nukudega väike saar ja öelnud, et selle inimese hing läheb pidevalt nende eest hoolitsema.

10. Printsess Donají

See legend räägib, et Lõuna-Mehhikos asuvas Tehuantepeci kõnnaku viimases kuberneris Cosijopil oli tütar, keda ta nimetas Donajíks. Mixtecsi ja Zapotecs'i vahelise sõja ajal tabati Donají pantvangi ja hiljem kaeti. Isegi kui tema keha oli maetud, ei avaldanud ta kunagi oma pea asetatud kohta.

Mõne aja pärast tõmbas karjane, kes läks läbi Oaxacani mägede, lily (metsik lill, mida nimetatakse ka liiliaks). Seda tehes leidis ta, et see näis olevat inimese pea all maa all, ja ta päästis selle, et ta liitus oma kehaga Cuilapami templis. See oli siis, kui printsess Donají hing sai lõpuks rahus.