1984, George Orwell

Romaani romaan 1984,koos Mäss talus, on kirjaniku George Orwelli kõige kuulsamad teosed. See kirjanik esitab meile poliitilise kirjanduse, millel on väga huvitavad psühholoogilised nüansid. Orwell on tuntud oma ideoloogiast, mis põhineb demokraatlikul sotsialismil (mitte segi ajada sotsiaaldemokraatiaga) ja anti-totalitarismiga. Sel põhjusel sõitis Orwell Hispaaniasse, et võidelda kodusõja ajal POUMi sõjaväelaste fašismi vastu; lugu, mida ta oma raamatus räägib HKatalooniale austust.

1984 on düstoopiline romaan, mis põhineb valitsussüsteemil Socing (inglise sotsialism). See valitsus on loonud info kontrollil põhineva ühiskonna, kus peamine eeldus on: "Kes kontrollib praegust, kontrollib minevikku ja kontrollib minevikku, kontrollib tulevikku." Täna peetakse meie praeguse ühiskonna üle mõtlemist suureks tööks, paludes meil, mil määral oleme muutunud Orwelli ühiskonnaks.

Romaani ajal, Orwell esitab psühholoogia seisukohast mitmeid väga atraktiivseid kontseptsioone või ideid. Sel põhjusel analüüsime selles artiklis mõningaid neist põhjalikult. Täpsemalt räägime: (a) topeltmõtlemisest, (b) uuest keelest ja c) ühiskonnast, mis põhineb teabekontrollil.

1984. aasta topeltmõtlemine

Üheks peamiseks aspektiks, mis pöörab ümber Socingi elanikkonna kontrolli, on topeltmõtlemine. Topeltmõtlemine tähendab võimu või võimet hoida samaaegselt kahte vastuolulist arvamust, kaks vastandlikku usku, mis asuvad samal ajal samal isikul.

Elanikkonda haritakse kahekordse mõtlemise all, et nad teaksid, kuidas vastuollu vastu võtta ja mõista nende praktilist olemasolu. 1984. aasta kontrollühiskonnas ei ole totalitaarse riigi esemeid peidetud, neid õpetatakse elanikkonnale neid vastu võtma ja eitama neid samal ajal. See kajastub ka kolmes loosungis, mille on esitanud Socing:

Sõda on rahu. Vabadus on orjus. Teadmatus on tugevus.

Topeltmõtlemise lõppeesmärk on see, et inimesed saaksid seda automaatselt teha. Võimalus hoida oma peades kaks vastuolu ja isegi mitte aru saada, et mõlemad on vastuolulised. Kas see juhtub reaalses elus? Kas topeltmõtlemise ja mõtteviisi vahel on syllogism? Ja see on koht, kus tekib topeltmõtlemise psühholoogiline huvi.

Paljud uuringud on näidanud, et meie aju omab vastuolulisi ideid. See pöörleb Festingeri kognitiivse dissonantse teooria ümber; mis räägib sellest, et paljudel juhtudel on meil disonantsed ideed, kuid on olemas mehhanismid selle dissonantse ignoreerimiseks või lahendamiseks. Topeltmõtlemine oleks viis disonansside ratsionaliseerimiseks ja nendega koos eksisteerimiseks.

Täna kasutame rohkem kahekordset mõtlemist kui võime ette kujutada ja valitsused seda mõnevõrra ära kasutavad. Selge näide on terrorirünnakute suhtes esinev vaenulikkus, samal ajal kui paljud meie riigid (kaitstud valitsuste poolt, kellele me hääletame) teostavad ka sama laadi tegusid ja isegi müüvad relvi nendele terrorirühmitustele. Äärmiselt ettevaatlik tuleb olla, sest vasturääkivuste ratsionaliseerimine on automaatne protsess ja me saame seda hõlpsalt ja ilma selle realiseerimata läbi viia.

Socingi uus keel

Teine peamine aspekt:. \ T 1984 see on mõtte kontroll. Selle saavutamiseks Socing püüab muuta keelt nii, et mõte muutub praktiliseks ja ei ole põhjendatud. Sest kui inimesed mõistavad ülemäära, siis see katkestaks kahekordse mõtte ja see tooks kaasa riigi korra hävitamise. Sel moel, järgides Sapir-Whorfi hüpoteesi, teeb Orwell ettepaneku muuta keelt muutes inimese meelt.

Selle saavutamiseks vähendab Socing seda, mida ta teeb, vähendada keelt kõige suuremale lihtsusele, muutes selle täiesti pragmaatiliseks suhtluskeeleks. Sel viisil kaotavad sünonüümid ja antonüümid oma tähenduse; Ei ole enam huvitav teatada väärtushinnanguteks ja tõlgendusteks olevate sõnade nüansse. Ja antonüümid tekitavad konflikte ja tekib põhjuseks konflikt; näide sellest võib olla sõna "sõda" eemaldamine sõnastikust ja rääkida ainult rohkem rahu või vähem rahu.

Õppetund, mida me võime ekstrapoleerida meie uuest keelest, on keele ohud. Keel on võimeline muutma meie tajumist ja mõtlemist. Seega võib poliitiline diskursus tunduda väga erinev, sõltuvalt sõnadest, mis seda arendavad; Kui poliitik püüab saada selliseid sõnu nagu "demokraatia", "põhiseaduslik", "rahu" ja asetada ennast teisele poole sõnadest nagu "rünnak" või "sõda", otsib ta oma kodanikele kaastunnet. Sel põhjusel on oluline uurida arutluskäiku ja mitte keele pealiskaudset, vaid võimsat inspiratsiooni.

Informatsiooni kontrollil põhinev ühiskond

Sisse 1984,"Suur vend" on see, kes alati jälgib ja kontrollib kõike. Kodanikke vaadatakse kõikjal, ka oma kodudes. Isegi perede sees on lapsed haritud oma vanemate vaatamiseks ja kuriteo toimepanemisest teatamiseks. Kontrollimise peamine aspekt on teabe manipuleerimine.

Socingi jaoks saab minevikku ümber kirjutada, et kontrollida valitsuse stabiilsust. Romaanis on Tõe ministeerium, mis on pühendunud kõigi kirjutiste, ajalehtede või raamatute muutmisele, et soodustada "suurt venda"; kui "suur vend" ütles, et šokolaadi annused tõusevad ja nüüd on vähem kui varem, muudavad nad mineviku andmeid, et see näeks välja nagu nad tõesti tõusevad.

Praegu me ei ole immuunsed teabe manipuleerimise ja kontrollimise suhtes. Meedia, näiteks televisioon, raadio või ajalehed, on tavaliselt nende parteide ja valitsuste taga, mis muudavad teavet, et mõjutada inimeste arvamusi. Jah, meie. Seetõttu nõuab kogu informatsioon või lugemine minimaalset ettevaatlikkust ja palju mõtlemist.

Orwell sisse 1984 see kujutab endast väga huvitavat düstoopilist ühiskonda, millel on suured paralleelid meie praeguse ühiskonnaga. On oluline neid mõelda ja näha meie ühiskonna perversiooni. Kui me tahame vältida Orwelli maailma poole liikumist, on oluline säilitada kriitiline nägemus mõjude ja veenmise mehhanismide suhtes. Et nad saaksid tegutseda, aga me ei ole nende ohvrid.

Maailm lootusega Emmanuel Kelly ei tea, kui vana ta on või kus ta on sündinud. Vaid paar kuud leidis ta koos oma vennaga nunnadelt avalikus pargis Iraagis. Aastaid hiljem on see maailma liigutanud. Loe lisaks "