Kuldse lille saladus Hiina taoistlikust raamatust meditatsiooni kohta

Kuldse lille saladus on raamat meditatsiooni ja Hiina alkeemia kohta, mille on tõlginud Richard Wilhelm ja kommenteerinud Carl Jung. See viitab metafoorile, mille järgi igaüks meist on kohustatud ärkama, avama oma teadvuse Valguse poole, primaarse avanemise, mis on sümboliseeritud kuldse lillega, jõukeskusega, kus kõik ringleb ja ületab.

Sellest tööst rääkimiseks tuleb viidata ühele kõige olulisema taoistliku religiooni tekstidele, aga ka kõige vastuolulisematele tekstidele.. Raamat Kuldse lille saladus on ühe Aasia kõige olulisema vaimse pärandi "läänestatud" tõlge. Niisiis, ja nagu juhtus Tiibeti surnute raamat, Paljude detailide lihtsustamiseks viidi see üle Hiina jooga käsiraamatusse, mida lääne maailm ideaalselt mõistis.

Kuid see on palju rohkem. On teada, et selle teksti esimene tunnistus pärineb seitsmendal sajandil, mõnedel puitplaatidel. See oli iidne hiina kirjandus esoteerika kohta, mis edastati suuliselt. Selle põhimõtted, koodid ja tarkused kogusid nn valguse religiooni liige, kelle juht oli Lu Yan. Arvatakse, et kõik need kirjeldatud meetodid ulatuvad tagasi ideedesse, mis on Persias juba esile kerkinud ja mis on juurdunud Egiptuse hermeetilises traditsioonis.

See on nagu me näeme, raamat, millel on suur ülevus. Nüüd on nende religiooni keerukus tohutu. Rääkige sellest alkeemilisest protsessist, mille abil me valgustaksime vaimse teadvuse elukohta. Selleks peame pöörama meie tähelepanu sisemisele pühas ruumis, selles kuldses lilledes, mis on nii meie päritolu kui ka meie eesmärk. Teisest küljest ja kuigi Wilhelm ja Carl Jung, kes jätkasid mõningate kontseptsioonide poole, suutsid pakkuda meile tööd, kus me saame nendele ideedele alustada, sellele filosoofiale.

"Kuldne lill on valgus ja taeva valgus on Tao. Seal on "idu vesikulaar", kus olemus ja elu on endiselt üksus. Alkeemilise protsessi sünnitus toimub siis, kui pimedas sünnib valgus..

-Kuldse lille saladus-

Kuldse lille saladus, sisemine otsing

Carl Jung ütleb oma mälestustes, et ta on alati tundnud orientaalset filosoofiat. See oli umbes 1920. aastal, mil ta hakkas I Chingiga eksperimenteerima, süvendades peaaegu seda ilma selle esivanemate tarkusteta, sellel kujutiskeelel ja neid idapäraseid traditsioone, mis teda nii lummasid. Just nendel aastatel kohtus ta väljapaistva Sinologi, teoloogi ja saksa misjonäri Richard Wilhelmiga, kes on spetsialiseerunud peamiselt hiina keelest saksa keelele.

Idee raamatu tõlkimise kohta. \ T Kuldne lill Ta lahkus sealt pärast esimest kohtumist "tarkuse koolis" ja hiljem psühholoogiaklubis. 1923. aastal ilmnes töö Jungi proloogiga ja kommentaaridega. 1931. aastal tõlkis Carl Baynes inglise keelde ja varsti läks ümber maailma, et saada kuidagi, selles raamatus, mida paljud olid voodipea juures ja mis rääkisid Hiina joogast. Kuid Kas ainuüksi jooga ja meditatsiooni kuldne lill? Mitte üldse.

Meie konkreetse kuldlillede arendamise tähtsus

Raamatu algne pealkiri tuli midagi öelda "Juhised kuldse lille arendamiseks". Selle raamatu eesmärgi mõistmiseks peame kõigepealt teadma, mis on kuldne lill.

• Kuldne lill on metafoor, kuid metafoor, mis viitab alkeemia tüübile, sisemisele transformatsioonile.
• Taoistlik filosoofia kinnitab, et on olemas vaimne energia, mis ületab meid kõiki. Valgus, mis sümboliseerib meie südametunnistust.
• Et see valgus või meie kuldne lill äratada, peame läbi viima rea ​​meditatsioone ja harjutusi, mida algtekstis nad nimetavad energia alkeemiaks.
• Need pidevad harjutused võimaldavad meil vähehaaval koondada oma valgust ja kujundada (idaneda) kuldne lill.  

On väga võimalik, et meie läänepoolsest visioonist näivad kõik need kuldse lille saladuses toodud põhimõtted meile midagi kaugele ja isegi võõrastele. Olgem siiski hetkeks, kui Carl Jungi tähelepanu püüdis. Selles nüanssis vallutas ta psühhiaaterina ja analüütilise psühholoogia pioneerina tema suurt osa oma elust: kuldne lill sunnib meid kõrvale hoidma ühiskonna poolt hõivatud ja konditsioneeritud meelt, et jõuda kõrgema, vabama, loomingulisema ja isegi taevase meeleni.

Valgus filtreerib alati meie vortices. Meie südametunnistus heidab meid ümber kõiges, mida me tahame, selles, mida me unistame või mis meid ümbritseb. Me peame keskenduma oma meelele sissepoole, et kuldne lill idaks ja teadvustaks.

Rahustage meelt südame avamiseks

Sel hetkel paluvad paljud meie lugejad rohkem kui ilmset küsimust. Millist alkeemiat / meditatsiooni peaksin tegema selle valguse saavutamiseks, mida on kirjeldatud Kuldse lille saladus? Vastus peitub midagi, mis ilmselt võib olla lihtne, kuid nõuab suurt pühendumist, praktikat ja tahet: me peame õppima meelt avama, et avada süda.

• Me võime alustada, küsides endalt, kes me oleme. Tõenäoliselt visualiseerime meie nägu pärast seda küsimust ja peaaegu ilma seda mõistmata. Kuid, mis määratleb, mida me oleme, ei ole meie keha: need on mõtted. Ja tõenäoliselt on see, et nad räägivad liiga palju, ütlevad meile valet ja panevad meid uskuma asju, mis ei ole tõsi. Nii et parim on nende vaikimine.
• Mõistmise kuulujutte rahustamiseks kasutame sügavat hingamist, nii, et meie interjööri vaigistatakse. See on midagi, mida me ei saavuta päeval ega nädalal. Meele rahunemine võtab aega.
• Kui jõuame sisemise vaikuseni, siis peegeldub. Ja selles hetkes, me võtame ühendust meie südame vaimuga, selle pjedestaaliga, kus asub südametunnistus ja kellega regulaarselt töötada.

Kuldse lille saladus põhineb meditatsiooni harjutamisel regulaarselt. Mingil hetkel, kui see ettevaatlik tööriba üksteise järel lööb kõik need kihid, mis on meie meelest kinni haaratud ja konditsioneeritud, visualiseerime mandala. Joonis, mis sisaldab seda hõõguvat alkeemilist sümbolit, mis meid täielikult vabastab: kuldne lill.

Punane raamat või kuidas Carl Jung päästis oma hinge Nad räägivad Carl Jungi "punast raamatust", mis oma lehekülgedel sisaldab meele alkeemiat, mis püüdis reisida allilma oma hinge päästmiseks. Loe lisaks "