Hikikomori, noor Nipponese isoleeritud oma toas

Hikikomori, noor Nipponese isoleeritud oma toas / Kultuur

Hikikomori on noored jaapani inimesed, kes ei lase oma ruumist lahkuda. Jaapani kultuuris üksindus on alati olnud traditsiooniline väärtus mis kujutas endast ja tarkust enda, looduse ja sotsiaalsete suhete kohta, kuid on feodaalne, kuid positiivne nägemus, kuid tänapäeva Jaapani ühiskonnas on konstruktiivne üksindus muutunud patoloogiliseks isoleerimiseks.

Teise maailmasõja järgselt hakkab Jaapani ühiskond majanduslikult arenema, mis soodustas üha nõudlikumat ja konkurentsivõimelisemat õppe- ja töörežiimi. Noored said a üha rangem haridus see degenereerus haridussüsteemiks, mis edendas teadmiste omandamise rauddistsipliini, jättes kõrvale õpilaste kommunikatiivsed ja psühholoogilised küsimused klassiruumides.

Hikikomori perekonnad nad näevad oma lapsi häbina, kui midagi, mida peate oma naabritest ja pereliikmetest peitma skandaali ja häbimärgistamise pärast.

Seistes silmitsi nende perekondade ja ühiskonna survega Jaapani noored on loonud lääne maailmale tundmatu isolatsiooni vormi : on olnud nende ruumides kuuid või aastaid ilma kavatsuseta reaalsesse maailma tagasi pöörduda.

Hikikomori, nähtus, mida tuleb määratleda

Esimene isik, kes mõistis sõna Hikikomori, oli Jaapani psühhiaater Tamaki Saito, oma raamatus "Hikikomori, Päästekäsiraamat", 2002. aastal. Raamatus kirjeldab ta Jaapani noori, kes on oma ruumides eraldatud. konkurentsivõimelisema ja konkurentsivõimelisema haridussüsteemi ja tööturu ohvrid. Ta juhib tähelepanu sellele, et peamine probleem on halb suhtlemine see on vanemate ja mõnede Jaapani perede laste vahel.

Praegune Jaapani ühiskond

Jaapani ühiskond areneb mõne aastakümne jooksul pearingliku kiirusega, kuid paar aastat selle osa juurde majanduskriis on hakanud eksisteerima kus soovid sotsiaalselt tõusta, peate näitama laitmatut võimet ja distsipliini. Paljud paarid, kes on seda majanduskasvu kogenud Neil on olnud ainult üks laps. Temas on nad hoiule andnud kõik parema elu tuleviku lootused ja on ennustanud temale võib-olla oma nooruse pettunud soove.

Pered teevad suuri majanduslikke jõupingutusi, et lapsed õnnestuksid töömaailmas, viies neid parimatesse koolidesse, kus on palju kooliväliseid tegevusi ning ka kodus õppekavaga, mis jätab oma töö. ruumi vaba aja veetmiseks ja suhted eakaaslastega.

Jaapani koolid

Jaapani koolides on a haridustase ning väga nõudlik ja mitmekesine õppekavade paigutus. Neil on dünaamiline pidev eksam, kodutöö ja õpetaja range järelevalve õpilase tegevuse suhtes. Mitu korda teevad Jaapani noored intensiivsed koolijärgsed istungid mis viitavad kooli hilinemisele ja nädalavahetustele.

Kuid mitte ainult seda, et mõnikord nad korraldatakse intensiivsed laagrid koolides, kus kooliõpilased magama ja nad söövad klassiruumis, ja neid uuritakse pidevalt erinevatel teemadel, kuni nad suudavad läbida. Paljud neist ei magada, kui nad ei ole ületanud kõiki teste, mida nad läbivad.

Ärge kunagi kaaluge õpinguid kohustusena, vaid kui võimalust tungida ilusasse ja imelisesse teadmusmaailma.

-Albert Einstein-

Kuid paljud neist ei suuda kunagi kohaneda, kas seetõttu, et neil on erivajadusi või kuna selline kõrge stress põhjustab erinevaid psühholoogilisi häireid. Kahjuks on Jaapanil a puudulik tervishoiuvõrk suutma aidata neid noori, keda see rütm üha enam häirib.

Suhted eakaaslastega: pädevus, isoleerimine ja ahistamine.

Paljud neist lastest ja noorukitest hakkavad vaata oma eakaaslasi kahtluse ja usaldamatusega, ja paljud neist kannatavad ahistamise pärast nende halbade tulemuste tõttu võrreldes rühmaga või teiste isiklike aspektidega. Noored neid ei hoolitse ükski psühholoog ega sotsiaaltöötaja keskelt, nii et probleem suureneb.

Lisaks sellele vt tööturul mitte isikliku sõltumatuse rahuldamise vahendina ja oskuste täitmiseks, vaid nagu vaenulik maastik kes kardavad, et ei suuda seda elada ja ei suuda produktiivseks saada.

Paljud neist on üksi, stressis, isoleerituna, nende perekondade survet ja tulevase tööjõuga, mis on oma võimetele liiga konkurentsivõimeline. Kui me kõik sellele lisame uskumatu laienemine tehnoloogiline Jaapanis on see prognoositav plahvatusohtlik kokteil: paljud neist tunnevad ennast rohkem isoleeritumalt ja loovalt. "Virtuaalne elu". See on viis, kuidas ühiskonnale ja nende peredele piisavalt öelda.

Kus lahendus on Hikikomori

Hikikomori perekonnad nad näevad oma lapsi häbina, kui midagi, mida peate oma naabritest ja pereliikmetest peitma skandaali ja häbimärgistamise pärast. Nad arvavad, et see võib olla ajutine probleem.

Kui noormees nädala jooksul oma ruumi lukustub ja vanematelt ei ole selget vastust, on probleem krooniline. Noored lahkuvad koolist ja lukustuvad oma toas täiesti isoleeritult. Nad söövad, magavad ja omavad virtuaalset meelelahutust nende 4 seina sees.

Maailm tundub olevat parem inimestega arvutiga suhelda, filmide vaatamine, manga ajakirjade lugemine, videomängude mängimine, muusika kuulamine ja magamine. Neil on väga piiratud tualettruum ja kui neil on näiteks võimalik juukseid lõigata, teevad nad seda ise. Nii läheb aastaid ja see on epideemia Jaapanis, sest nad on olemas kaks miljonit Hikikomorit riigis.

Jaapani noored on haridussüsteemi ohvrid ja üha konkurentsivõimelisem ja konkurentsivõimelisem tööturg. 

Jaapani ametiasutused on juba käivitanud sekkumiskava See on suur põlvkondlik kadu ja viise nende noorte abistamiseks. Paljud psühholoogid viitavad sellele parim sekkumine on süsteemne perekond, tagada, et pere suhtleks patsiendiga järk-järgult ja saaks ta oma sünnitusest välja.

Ühiskonda integreerimine peab olema järkjärguline ja paljudel juhtudel on Hikikomori taastunud need, kes juhivad ja toetavad neid noori vabatahtliku sünnituse lõpetamiseks. Probleemiks ei ole sotsiaalne foobia, agarofoobia ega äärmuslik pelgus, teistes maailma riikides esinevad probleemid; selle lähenemisviis peab seetõttu olema erinev

Lahendus oleks suurem kui ennetava iseloomuga, kuna Jaapani ühiskond peaks selle probleemi teadma vähendada koolide nõudluse ja sotsiaalse isolatsiooni taset.

Kui haridus on valus: mürgised emad Mürgised emad ründavad meie enesehinnangut ja meie isiklikku kasvu, tülitades hirme ja ilmset armastust, mis soodustab õnnetust. Loe lisaks "