Hegeli mehe ja orja dialektika

Meisteri ja orja dialektika on nimi, mis antakse Friedrich Hegeli teoreetilisele ehitusele, peetakse tema filosoofia üheks peamiseks elemendiks, mis on hiljem palju filosoofe mõjutanud. See ei olnud mitte ainult Karl Marxi poolt välja töötatud materialistliku dialektika alus, vaid see mõjutas ka psühhoanalüüsi..

Hegeli jaoks kondenseerub inimese reaalsus sellele, mida me nimetame universaalseks ajaloos. Mis omakorda on seda ajalugu tähistanud on inimeste ebavõrdne suhe. Türannide ja türanniseeritud vahel. Sel moel on ajalooline dialekt valdaja ja orja dialektika. See, mis on jutustanud, on see vastuolu ühe ja teise vahel ning on toonud kaasa ebavõrdsuse inimeste eneseteadvuses.

"Linn on see riigi osa, mis ei tea, mida ta tahab".

-Friedrich Hegel-

Tuletame meelde, et Hegeli dialektika on mõtteviis mille vastu on kaks teesi, mis omakorda toovad kaasa uusi kontseptsioone mis ületavad selle vastuolu. Sel viisil on olemas väitekiri, mis tõstatab teatud põhjendused. Sellele järgneb antitees, mis paljastab väitekirja eksisteerivad probleemid või vastuolud.

Töö ja dünaamika vahelisest dünaamikast tekib süntees, mis muutub teemaks lahenduseks või uueks perspektiiviks. Ka sellised uuringud nagu Cambridge'i ülikoolis 2014. aastal läbi viidud uuringud näitavad, et see tekst on erakordne vahend vabaduse kontseptsiooni ja mõistuse edenemise arutamiseks.

Meistri ja orja soov ja dialektika

Hegeli mehe ja orja dialektikas on soov tal on väga asjakohane positsioon. See filosoof juhib tähelepanu sellele, et loomadel on soov, mis on otsese objektiga rahul. Loom ei tea, mida ta tahab. Inimene on aga asjad erinev.

Hegeli jaoks on ajalugu sotsiaalsete suhete ajalugu. See avatakse siis, kui on tekkinud kaks inimese soovi. Inimene soovib, et seda sooviks teine ​​inimene. Teisisõnu, teise poolt tunnustatud. Niisiis on inimese soov põhimõtteliselt tunnustuseks.

Inimene tahab, et teised annaksid talle autonoomse väärtuse. See tähendab, et õige väärtus, mis eristab kõiki teisi. See määratleb inimese seisundit. Seepärast, Hegeli sõnul, inimene on see, et see on teistele. Alles siis, kui teine ​​tunneb teda iseseisva eneseteadvusena, luuakse. Samal ajal võitlevad eneseteadvus surma vastu.

Tegelikult näitavad sellised uuringud nagu Harvardi ülikoolis 2014. aastal eneseteadvus on ikka veel selline, et psühholoogiline pädevus nii tähelepanuta jäi. Me vajame seda ja hindame seda, kuid me ei tea ikka veel, kuidas neid äratada või täiustada.

Lugu Hegeli perspektiivist

Nende mõistete põhjal, mida oleme väga lühidalt kirjeldanud, ehitab Hegel oma mehe ja orja dialektika. See seisneb ettepanekus selle esitamiseks esimesest ajaloost moodustatakse kaks numbrit: kapten ja ori. Esimene on määratud teisele. Selle tegemise viis on selle eitamine, see tähendab, et ta ei tunnista tema soovi. See domineerib selle tühistamisega. Domineeritud peab loobuma oma tunnustamise soovist, põhiliselt hirmust surma pärast.

Sel viisil tekib domineerivas teadvuse vormis. See teadvus on see, kes tunneb teise meistrina ja tunnistab end selle orjaks. Seetõttu ei suuda ta end eneseteadvusele sellisena vastavusse viia, vaid võtab endale loogika, milles valitseb meistrite pilk. See on kapteni ja orja dialektika olemus.

Kõik see mõjutab oluliselt tootmist. Selles, kapten ei puutu kokku tooraine või "asjaga", et ori muundub oma tööga. Seevastu läheb ori sellega kokku ainult selleks, et seda muuta, kuid see ei ole tema, samuti ei ole see mõeldud tarbimiseks. Nagu töötaja, kes toodab telliseid, kuid kellel pole kodu.

Meistrid ja orjad

Sel moel teeb Hegel ettepaneku, et ajaloo dialektika on kapteni ja orja dialektika. Ajaloo algusest on domineerinud ja domineerinud. Tunnustatud üksus, kapten ja äratuntav üksus, ori. See ori lakkab olemast iseseisev üksus ja muutub kapteni poolt tõestatuks.

Selle valitsemise tõttu sunnib kapten orja sundima teda tegema. See töö ei ole orja loominguline protsess, vaid nõue, mis teeb temast ise tööobjekti. Ometi jõuab kapten sõltuvalt orjast enda ellujäämiseks. Ja alati on hetk, mil rollid on vastupidised, arvestades, et ori on kapteni jaoks hädavajalik, kuid see ei ole orja jaoks.

Meistri ja orja dialektika on kontseptsioon, mis tähistas filosoofia ajaloos enne ja pärast seda. Teatud alused näitasid, et kuigi need on läbi vaadatud ja tõlgendatud, säilitavad nad nende kehtivuse.

Kas sa tead rahulikku ori sündroomi? Tõenäoliselt sa ei tea ori sündroomi rahul, isegi kui te kannatate! Lisateavet selle sündroomi kohta ja teada saada, kas olete rahulolev ori. Loe lisaks "