Psühholoogia sümboli ajalugu (Ψ)

Psühholoogia sümboli ajalugu (Ψ) / Kultuur

Psühholoogia sümboli ajalugu sisaldab midagi mütoloogilist ja mõiste "psi" (Ψ) uudishimulik areng ei ole ilma originaalsuseta. Selle algusest saadik andsid roomlased selle kreeka tähestiku kahekümne kolmandiku kirja ümber sõna, et moodustada sõna psüühika, mis tähendas liblikat ja hiljem arenenud kuni hingeõhk, hingeõhk, julgustamine ja lõpukshing.

Kõik meist, kes on õppinud psühholoogiat, mäletavad seda päeva ülikooli jõudmisel, selle sümboli jäljend ilmus peaaegu kõikjal. Raamatud, õpetajate kontorid, informatiivsed märkmed ... Ka selle teaduse uudishimulikud oskavad seda ära tunda, nii et see on juba osa sellistes sümbolite kultuuris, mis on nii tavalised erinevates valdkondades nagu see võib olla filosoofia ja selle tuntud "fi" (Φ).

Sõna "psühholoogia" algus on kahe kreeka sõnaga: ψυχή ja λογία.

Mõnikord jääme ikoonograafia juurde ilma kaugemale minemata. Veelgi enam, mõnikord eeldame, et teatavad väikesed linna legendid, mis moonutavad natuke meie päritolu maagiat. Seega on väga levinud kuulda, et psühholoogia sümbol (Ψ) on kuratlik, kuradi trident: ei rohkem ega vähem.

See vale teooria on juurdunud sellel ajastul, mil vaimset haigust peeti kurjaks. Haigused, mis reageerisid üleloomulikele mõjutustele, ilmadele ja nõidusele, kus inimene ei saanud inimest aidata. Kõik oli siis kiriku ja loomulikult kokkade käes. Tegelikult pole midagi kaugemal. Vaatame nüüd, mis on psühholoogia sümboli tegelik päritolu.

Psühholoogia sümboli (Ψ) ajalugu, hinge teadus

Vana-kreeka keeles psüühika nagu me oleme alguses märkinud, tähendas see liblikat. See putukas sümboliseerib ka elu hinge, tuuleõhku, elutruu ... Vähehaaval ja ka Rooma impeeriumi poolt mõjutatud sõna lõppes inimese hinge sümboliseerimisega, idee, kus inimese elujõud või "Ka" Egiptuse kultuurist.

Kreeklased ja roomlased kasutasid inimeste hinge väga erilist nägemust. Oma uskumuste järgi, kui keegi suri, kerkis see hingeõhk, mille "ka" egiptlased ka rääkisid, väljapoole nagu õhu hinge. Ja ta tegi seda liblikas. Ka selles pildis ei olnud midagi hirmuäravat, mitte midagi kahetsust ega hirmu liblikas oli olend, mis esindas valgust, muutust, lootust ...

Psühholoogia sümboli ajalugu eeldas seega, et termin psüühika ühendab selle hiljem "loggiaga" (ψυχή ja λογία). Sel moel ja aja jooksul läks see etümoloogiliselt "hinge teadusest", et saada "meele teaduseks", olles sümbol "Ψ" selle maksimaalne esindatus..

Müüt Erosest (Amor) ja Psühest

Kreeka mütoloogias tähendab sõna "psüühika" midagi enamat kui liblikas, hing või meel. Psühh on jumalanna, ilus olend liblikasõiduga, kes elas ühe ilusama armastuse, mida Apuleyo oli surnud tema Metamorfoos (Kuldne perse).

Räägib, et anatoli kuninga kolme tütrest oli tõesti eriline. Ta oli nii õrn, atraktiivne ja täis rõõmu, et jumalanna Aphrodite ise oli meeleheitel, et näha noore naise tema rivaali. Tema armukadedus oli nii meeleheitlik, et ta ei kõhelnud oma poja Erosi (Amor), et ta ühe oma nooltest visata. Nii et noor Psühh langes kogu Anatoolia basesti, räige ja halastamatu inimese poolt.

Kuid midagi ei juhtunud Aphrodite'i ette. See oli tema poeg Eros, kes Psšhe poolt ära kukkus. Seega otsustas noor jumal, kes ei suuda vastu seista, minna igal õhtul tüdrukute magamistoasse, et teda vallutada ja teda teha. Ja nii see oli. See oli nii Psühh kukkus hullu armunud võõrasse, kes külastas teda igal õhtul pimedas, nii et ta ei näinud tema nägu. Jumal, kes tahtis säilitada oma identiteeti, mitte lõpetada selle maagilise idülli.

Kuid midagi juhtus. Kui Psyche rääkis oma õdedest selle suhte kohta, soovitasid nad mitte minna edasi, kui ta ei näe oma salapärane armastaja nägu. Noor naine tegi seda. Kasutades ära asjaolu, et Eros magas voodis, tõi ta valgust selle valgustamiseks. Kui ta seda tegi, jäi Aphrodite poeg psehhi julgustamiseks täis raevu.

Psüüsi testid

Anatoolia kuninga tütar Desconsolada, meeleheitlik ja kahetses, läks Aphroditesse abi küsima. Eros ema nägi siis oma võimalust kättemaksu vastu võtta, et kõrvaldada maailmast naine, kes võitis armastuse jumalanna ees ilu. Ta pakkus välja neli testi, neli töökohta, mis ületaksid Erosele andestuse ja kiindumuse. Nüüd osalesid need ettevõtted allmaailmasse, olles silmitsi Cerberoga, reisides koos Charoniga ja hiljem Hadega, et jõuda Persephone'i ja küsida temalt, natuke tema ilu, mida ta väikese kastiga hoidis.

Kõigi koefitsientide vastu aga nutikas Psühh osutus ühendavaks mitte ainult ilu, vaid ka leidlikkust, julgust ja otsustavust. Kuid just siis, kui tal õnnestus ületada kõik raskused ja saada Persephone kasti, tegi noor naine uudishimu ja edevuse. Ta otsustas selle sisu avada ja natuke ilu võtta. Just sel hetkel, kui ta langes lõksu alla: stygian unistus. Aga tuttav käsi haaras selle needuse oma silmadest. Tuttav nahk lohustas teda ja lootusrikas nägu tagastas rõõmu teisele: see oli Eros, kes, olles talle andeks andnud, tuli tema abile.

Selle maagilise paari lõpp ei saa olla õnnelikum. Aphrodite vabastas end oma kadedusest oma poja armastatu vastu ja tantsis oma pulmas. Zeus otsustas seevastu teha Psyche surematu, see ilus ja vapper naine, kes oma liblikasõiduga esindab ka psühholoogia sümbolit "Ψ".

5 hariduspsühholoogia raamatut, mida sa peaksid lugema Kas soovite rohkem teada hariduse psühholoogiast? Selles artiklis leiad nimekirja haridus psühholoogia raamatuid, et sa peaksid lugema õppida kõige tähtsam asi teema. Loe lisaks "