Pragmatism, mis on ja mida see filosoofiline praegune ettepanek pakub

Pragmatism on filosoofiline hoiak mis kaitseb, et filosoofilisi ja teaduslikke teadmisi saab pidada tõeks ainult selle praktiliste tagajärgede osas. See seisukoht ilmneb kultuurilise atmosfääri ja Ameerika intellektuaalide metafüüsiliste murede vahel üheksateistkümnendal sajandil ning saavutas oma positsiooni filosoofilistes hoovustes, mis reageerisid positivismile.

Praegu on pragmatism mõiste, mida kasutatakse laialdaselt ja laiendatakse mitte ainult filosoofias, vaid paljudes ühiskondliku elu valdkondades, isegi alustatakse filosoofilise suhtumisena, millega võime öelda, et selle postulaadid on muutunud ja rakendatud mitmel erineval viisil Järgnevalt teeme selle ajaloo ja mõnede võtmemõistete väga üldise ülevaate.

• Seotud artikkel: "Kuidas on nii psühholoogia kui ka filosoofia?"

Mis on pragmatism?

Pragmatism on filosoofiline süsteem, mis tõusis ametlikult 1870. aastal Ameerika Ühendriikides ja teeb üldjoontes ettepaneku, et kehtib ainult praktiline kasulikkus.

Seda arendatakse peamiselt Charles Sanders Peirce'i (pragmaatika isa), William James'i ja hiljem John Dewey ettepanekute alusel. Pragmatismi mõjutavad ka teadmised Chauncey Wrightist, samuti Darwini teooria ja inglise utilitarismi postulaadid.

Kui 20. sajand saabus, vähenes selle mõju olulisel viisil. Sellegipoolest pöördus ta 1970. aastakümne poole populaarsuse poole, näiteks Richard Rorty, Hilary Putnami ja Robert Brandomi käest; samuti Philip Kitcher ja How Price, kes on tunnistatud "uuteks pragmaatikuteks".

Mõned peamised mõisted

Aja jooksul oleme kasutanud mitmeid vahendeid, et tagada keskkonna kohanemine ja selle elementide kasutamine (st ellu jääda).

Kahtlemata on paljud neist vahenditest ilmunud filosoofiast ja teadusest. Pragmaatilisus näitab, et filosoofia ja teaduse peamine ülesanne peaks olema luua praktilisi ja kasulikke teadmisi eesmärkidel.

Teisisõnu, pragmatismi maksimum on see, et hüpoteesid tuleks jälgida vastavalt nende praktilistele tagajärgedele. See ettepanek on mõjutanud konkreetsemaid mõisteid ja ideid, näiteks „tõe“ määratluses, kuidas uurimise alguspunkti piiritleda ning meie kogemuste mõistmist ja tähtsust..

Tõde

Pragmaatilisus on peatada pöörata tähelepanu sisule, olemuse, absoluutse tõe või nähtuste olemusele, et tegeleda nende praktiliste tulemustega. Niisiis, teaduslik ja filosoofiline mõtlemine nad ei ole enam mõeldud metafüüsiliste tõdesid tundma, kuid looge vajalikud vahendid, et saaksime kasutada seda, mis meid ümbritseb ja kohaneda vastavalt sellele, mida peetakse sobivaks.

Teisisõnu, mõtteviis kehtib ainult siis, kui on kasulik tagada teatud eluviiside säilitamine ja see tagab, et meil on vajalikud vahendid nende kohandamiseks. Filosoofial ja teaduslikel teadmistel on peamine eesmärk: avastama ja rahuldama vajadusi.

Sel viisil määrab meie mõtete sisu selle, kuidas me neid kasutame. Kõik kontseptsioonid, mida me ehitame ja kasutame, ei ole tõe eksimatu esindatus, kuid me leiame need tõepoolest tagantjärele, kui nad on meile midagi teeninud.

Pragmatism tekitab erinevalt teistest filosoofiaettepanekutest (eriti Cartesiuse skeptitsism, mis kahtles põhimõtteliselt ratsionaalsele toetumisele). idee tõest, mis ei ole oluline, oluline või ratsionaalne, kuid see on olemas niivõrd, kuivõrd see on kasulik eluviiside säilitamiseks; küsimus, mis saavutatakse kogemuste valdkonnas.

Kogemus

Pragmatism seab kahtluse alla lahususe, mida tänapäeva filosoofia oli tundmise ja kogemuse vahel teinud. Ta ütleb, et kogemus on protsess, mille abil saame teavet, mis aitab meil oma vajadusi ära tunda. Seetõttu pragmatism seda on mõnes kontekstis käsitletud empiirilisuse vormis.

Kogemus on see, mis annab meile materjali teadmiste loomiseks, kuid mitte sellepärast, et see sisaldab iseenesest eriteavet, kuid me omandame selle teabe, kui me puutume kokku välismaailmaga (kui me suhtleme ja kogeme seda).

Seega on meie mõtlemine konstrueeritud siis, kui me kogeme asju, mida eeldame, et need on põhjustatud välistest elementidest, kuid tegelikkuses omandavad tähenduse ainult siis, kui me neid tajume. Kes ei ole passiivne agent mis saab ainult väliseid stiimuleid, on pigem aktiivne agent, kes neid tõlgendab.

Siit on tuletatud üks pragmaatilisuse kriitika: mõned näivad säilitavat skeptilist seisukohta maailma sündmuste suhtes.

Uurimine

Kooskõlas kahe varasema mõistega väidab pragmatism, et epistemoloogiliste probleemide keskmeks ei tohiks olla näidata, kuidas omandatakse teadmised või absoluutne tõde nähtuse kohta..

Pigem peaksid need probleemid olema suunatud mõistmisele kuidas me saame luua uurimismeetodeid, mis aitavad kaasa teatud ettekujutuse saavutamisele. Teadusuuringud on siis ühiskondlik ja aktiivne tegevus ning teaduse meetodil on ise parandav iseloom, näiteks on see võimalus kontrollida ja kaaluda.

Sellest järeldub, et teaduslik meetod on parameetriline eksperimentaalne meetod ja materjal on empiiriline. Samamoodi algavad uurimised probleemi esilekerkimisega olukorras, mis on määramatu, st asendada kahtlusi kindlate ja põhjendatud veendumustega.

Teadlane on teema, kes saab eksperimentaalsetest sekkumistest empiirilise materjali ning esitab hüpoteese vastavalt nende enda tegevuse tagajärgedele. Seega peaksid uurimisküsimused olema suunatud konkreetsete probleemide lahendamisele.

Teadus, selle kontseptsioonid ja teooriad on vahend (need ei ole tegelikkuse transkriptsioon) ja nende eesmärk on saavutada konkreetne eesmärk: hõlbustada tegevust.

Bibliograafilised viited:

• Stanfordi filosoofia enciklopeedia (2013). Pragmatism Välja otsitud 3. mail 2018. Saadaval aadressil https://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/#PraMax
• Sini, C. (1999). Pragmatism. Akal: Madrid.
• Jos, H. (1998). Pragmatism ja ühiskonna teooria. Sotsioloogiliste uuringute keskus. Välja otsitud 3. mail 2018. Saadaval aadressil https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0000330177A/24521
• Torroella, G. (1946). Pragmatism. Üldine iseloomustus. Kuuba filosoofiaajakiri, 1 (1): 24-31.