Ortega Lara juhtum, 532 päeva intervjuus Dr. José Cabreraga

José Antonio Ortega Lara (1958, Montuenga, Hispaania) röövimine terrorirühmituse ETA poolt šokeeris kogu riiki.

Ortega Lara oli alandlik Hispaania vanglaametnik, keda rööviti 1996. aasta jaanuaris terroristliku organisatsiooni ETA komando poolt (Euskadi Ta Askatasuna). Ta oli üllatunud oma auto lähedal, oma maja garaažis, kui ta hakkas oma töökohale kolima. Sel hetkel sundisid kaks üksikisikut relvapunktis teda sisenema mõnele sarkofagile, mis asub vanni pagasiruumis. Täielikus pimeduses kolis ta peidukohta, kust ta pikka aega ei lahkunud.

Kohustuslik jääda 532 lõputu päevani auku

Varsti teatas terrorirühmitus inimröövi autorile riigimeedias. Ta küsis vastutasuks Ortega vabastamise eest, et organisatsiooni vangid viiksid vanglatesse Baskimaa. Nõue, et siseministeerium jättis ootuspäraselt tähelepanuta Jaime Mayor Oreja.

Hispaania riik ei nõustunud terroristide väidetega, nii et Ortega Lara kinnipidati lõputult Guipuzcoa linnas asuvasse mahajäetud tööstushoonesse ehitatud maa-alasse auku. Mondragón. Sellises pimedas puuris lukustunud Ortega Lara jäi elama, ei suutnud isegi hetkest lahkuda ruumis, kus ta vaevu niiskuse tõttu vaevu liikuda ei saanud, ilma igasuguse kontakti väliskeskkonnaga ja pideva ohuga, et terroristid otsustasid teda täita. Kuigi kõik olukorrad tundusid olevat meeleheitliku ja üha segavama Ortega Lara vastu, suutis politsei piirata oma röövimise ja vangistuse autorite piiramist kuni punktini, kus vangistused tunnistasid peidupaika, kus Ortega Lara jäi. Ta vabastati 1997. aasta juulis, poolteist aastat pärast röövimist.

Dokumentaalfilm Ortega Lara juhtumi kohta

Kui soovite teada kõiki juhtumi üksikasju ja José Antonio Ortega Lara kogemusi, ärge jätke seda dokumentaalfilmi, TeleMadrid.

Intervjuu kohtuekspertiisi psühhiaater dr José Cabrera Forneiroga

Üks neist juhtudest on kõige tuntum dr. José Cabrera Forneiro, tuntud kohtuekspertiisi psühhiaater ja meie riigi meedias..

Temaga tahtsime jagada vestlust José Antonio Ortega Lara juhtumi kohta mitte ainult selle tekitatud sotsiaalse mõju tõttu, vaid ka sellepärast, et kõik, mis on seotud inimese vaimse tervisega, kes sõna otseses mõttes pidi elus põrgu taluma. Dr Cabrera on üks inimesi, kes teab kõige paremini seda, mis juhtus ja mida röövinud pidi elama, ning ei peida emotsioonide torrentit, mida me kõik kannatame, kui me mäletame seda Truculent sündmust Hispaania ajaloos.

Bertrand Regader: Tere hommikust, doktor Cabrera. On au, et saaksite jagada teiega seda ruumi, et analüüsida Ortega Lara röövimise juhtumit. Kakskümmend aastat on möödunud sellest, kui José Antonio Ortega Lara on ETA-le röövitud. Kuidas elas Hispaania ühiskond neid hetki? Millised on teie isiklikud tunded, kui meenutad seda pimedat episoodi?

Arst José Cabrera: Hispaania ühiskond kannab kõike, eriti kui uudised on meedias ja "kaugel meist." Seda episoodi kogeti täiendavalt rünnakute, ähvarduste ja väljapressimise pilvele, ütleksime, et see oli peaaegu elus nagu anesteesia olekus ja see oli rohkem energia, mida julgeolekujõud ja kehad tühistasid ning meediat, et sotsiaalne struktuur.

Minu isiklik tunne oli vastik halastamatu röövijate vastu, kes võitlesid ebaõiglase põhjuse eest, pekses lihtsa ametniku.

Me räägime isikust, kes peeti tema tahte vastu elamiskõlbmatult, ilma et oleks võimalik lahkuda ja teades, et tõenäoliselt tapab ETA üks või teine ​​päev teda tappa. Kuidas seisab inimene silmitsi nende kohutavate konditsioneerimisteguritega ja millised psühholoogilised omadused aitasid Ortega Laral nii kaua kannatada??

Inimene kogu ajaloo jooksul on kannatanud kõige kohutavamaid piinamisi, karistusi, kättemaksu ja olukordi, vabatahtlikult või tahtmatult, peate lihtsalt ellujäämise instinkti rakendama ja leidma elus püsimise tähenduse.

Hr Ortega Lara puhul oli tal kolm tingimust, mis teda aitasid: ta oli usklik, tal oli perekond, mida ta tahtis ja tahtis jälle näha, ja ta oli metoodiline mees, kellel oli suur sisemine elu. tema ellujäämine.

TeleMadridile antud intervjuus tunnistas Ortega Lara oma enesetapu mitme mehhanismi abil, kuigi ta ei saanud seda nuppu vajutada. Kas see on normaalne, kui see juhtub pikaajaliste röövimiste korral??

Enesetapp tekib alati lõpliku meeleheite olukorras, kus kannatusi enam ei saa taluda ja väljumist ei eksisteeri. See on sensoorse ja afektiivse puuduse vastane kaitsemehhanism, see tähendab, et "olen siiani jõudnud"..

Kogemus näitab siiski, et need inimesed, kes on kannatanud ebainimliku vangistuse all, ei tee peaaegu kunagi enesetapu ning pärast seda, kui need samad inimesed on juba oma elu lõpetanud, näiteks Primo Levi.

Õnneks leidis politsei pärast pikka katsumust Ortega Lara asukoha ja vabastas ta. Oma Ortega Lara sõnul, kui tsiviil valvur, kes ta päästis, ühines zuloga, uskus pantvang, et see isik oli tegelikult varjatud terrorist, kes kavatses seda ellu viia. Miks ta arvas, et ta sellisel viisil reageeris?

Vaikus ja väliste referentide puudumisel on ainult vangistuses olevate inimeste sekkumise idee, mis tekitab kompenseerivalt elu väheste kontaktidega, mis tal on oma vangide vastu.

Sellises olukorras ei suutnud hr Ortega Lara, kes pidevalt suri, ei saanud aru, et äkki ilmus tsiviilkaitse vormiriietus, et teda vabastada, lihtsalt ei sobi tema peaga ja uskus lihtsalt, et lõpp on tulnud.

Vabastamise ajal oli Ortega Lara kaotanud rohkem kui 20 kilo peale vokaalide ja atrofeeritud vaatevälja. Meil kõigil on võrkkestas Ortega kujutis, kõhn ja habe, kõndides oma sugulaste abiga varsti pärast päästetööd. Aga ma arvan, et psühholoogilised järjekorrad olid veelgi kohutavamad ja püsivad.

Füüsilisest vangistusest kipub aja jooksul tagasi minema, see on lihaste, hääle, silmade, meeli taaskasutamise küsimus, kuid psühholoogiline mõju on midagi muud.

Nende vangide karistamatuse tunne, ebaõigluse tunne oma isiku suhtes, üksinduse tühjus, oma kaugus, faktide arusaam ja püsiva surma oht, muudavad eluks isiksuse, kes tulevikku kujundab midagi täiesti uut ja erinev sellest, mida oodatakse normaalses elus, ja sellega ja mälestustega, mida sa pead elama, just niimoodi.

José Antonio Ortega Lara moraalsest ja psühholoogilisest puutumatusest räägitakse palju ja see pole ime. Millised on vaimsed tugevad küljed, mida üksikisik peab arenema, et taastada "normaalne" pärast sellist kohutavat olukorda?

Esimene on mõista, mis juhtus: öelda, et see oli terrorirühmituse kuritegu, mis teda juhuslikult tabas, et vältida süütunnet, mis nendel juhtudel ei ole haruldane. Teine, järk-järgult taastub füüsilisest järeltulemusest, vähehaaval ja vahemaast tõmblemisest. Kolmas asi on loobuda ennast nende inimeste käes, kes sind armastavad ja on teie vastupanu võti, naudivad oma ainuüksi firmat, lihtsaid vestlusi, oma mineviku lugemist ja seda, et vangistus jätkas neid.

Ja lõpuks laske meditsiinitöötajatel ja / või psühhiaatrial endal nõustada, et ta järgiks õrnat ravi, mis kompenseerib unehäirete tsüklid ja kannatuste tekitamise,.

Ortega Lara ütles ka, et tema vangistuse ajal rääkis ta üksi, ta kujutas ette, et tema abikaasa oli temaga koos ja lausus talle hääldusi. Kas arvate, et see on seda tüüpi olukordades kasulik?

Jah, kindlasti on kasulik luua kujuteldav näitaja, millega rääkida, meid kaasata, lootust hoida ja füüsilist üksildust leevendada.

Tavaline asi on luua lähima perekonna inimene ja mõnikord mitte ainult üks, vaid mitu, luua täielikud ja tihe vestlused, mis täidavad lõputu päeva ja hüvasti magamaminekut enne magamaminekut.

Ma ei taha intervjuu lõpetada ilma mündi teiselt poolelt küsimata. Röövijad, terroristid. Mulle tundub ainult see, et arvan, et isiku hoidmine nii kaua, poliitilise vastutuseta lihtsa ametniku ja perekonnaga ... on seletatav vaid kõige ebainimliku fanaatikaga. Ortega viitab tavaliselt operatsiooni ülemusele Bolinagale kui vaesele värdule, õnnetule.

Nad lubavad mul mitte rääkida ühest sõnast nende teemade kohta, mis rikuvad inimväärikuse mõistet, mitte sõna, et nad täidavad oma karistusi üksinduses ja unustuses, see on rohkem kui see, mida nad ohvritele pakkusid.