Isiksuse teooriad psühholoogias Gordon Allport

Gordon Allport sündis 1897. aastal Indiana provintsis Montezumas ja oli noorim neljast vennast. Ta oli häbelik ja ahvatlev poiss, kuigi mõnevõrra nalja. Ta elas üksildane lapsepõlv. Tema isa oli maapiirkondade arst ja nagu loodeti, kasvas Gordon patsientide ja õdede ning miniatuurse haigla kõigi tarvikute seas. On selge, et kõik töötasid kõvasti, et edasi liikuda. Teisest küljest oli tema elu vaikne ja üllatav. Selles psühholoogia artiklis räägime me suure mõjuga elust ja tööst Isiksuse teooriad psühholoogias: Gordon Allport.

Samuti võite olla huvitatud: isiksuse teooriad psühholoogias: Ludwig Binswanger Index

1. Gordon Allport'i elulugu
2. Gordon Allporti teooria
3. Propioon
4. Omadused või sätted
5. Psühholoogiline küpsus
6. Funktsionaalne autonoomia
7. Järeldused

Gordon Allport'i elulugu

Üks Allorti lugusid on alati mainitud tema elulugudes: 22-aastaselt sõitis ta Viini. ¡Ta oli suutnud kohtuda suure Sigmund Freudiga! Kui ta oma kontorisse saabus, asus Freud lihtsalt tugitoolisse ja ootas Gordoni algust. Mõne aja pärast ei suutnud Gordon enam vaikida ja vaatas vaatluse, mille ta oli teinud Freudiga kohtumise ajal. Ta mainis, et ta oli näinud bussil väikest last, kes oli väga vihane, sest ta ei olnud istunud seal, kus vanem naine oli seda varem teinud. Gordon arvas, et selline suhtumine oli midagi, mida laps oli kuidagi õppinud oma emalt, väga elegantset tüüpi naiselt ja nendest, kes näivad domineerivatena. Freud, selle asemel, et kommenteerida lihtsa tähelepanekuna, võttis selle Gordoni meeles sügavama, teadvuseta protsessi väljenduseks ja ütles: "¿Ja see laps oli sina? ".

See kogemus tegi Gordoni sellest aru sügav psühholoogia kaevas liiga sügavale; samamoodi nagu ta oli varem aru saanud, et käitumisviis jäi pinnale liiga palju.

Allport ta sai bakalaureusekraadi psühholoogias 1922. aastal Harvarisd, järgides oma vanema venna Floydi jälgedes, kes sai oluliseks sotsiaalpsühholoogiks. Gordon töötas alati oma teooria arendamisel, uurides selliseid sotsiaalseid küsimusi nagu eelarvamused ja isiksuse testide loomine. Ta suri Cambridge'is, Massachusettsis 1967. aastal.

Gordon Allporti teooria

Üks asju, mis motiveerib inimesi, on tendents rahuldada bioloogilise ellujäämise vajadusi, mida Allport kutsub oportunistlik operatsioon. Ta juhib tähelepanu sellele, et seda operatsiooni iseloomustab reaktiivsus, orientatsioon minevikule ja loomulikult bioloogiline tähendus.

Kuid Allport uskus, et oportunistlik toimimine oli enamiku inimeste käitumise mõistmiseks suhteliselt ebaoluline. Enamik inimkäitumistest, mida ta ütles, on motiveeritud midagi täiesti erinevat - toimides eneseväljendusliku vormina -, mida ta kutsus oma operatsiooni-proprium- Enamik asju, mida me elus teeme, on ... ¡küsimus, mida me oleme! Nõuetekohast toimimist iseloomustab selle kalduvus aktiivsusele, orientatsioon tulevikku ja psühholoogiline.

Ladina sõna "proprium" on aluseks terminile, mille Allport valis pärast sadade määratluste läbivaatamist, et kutsuda rohkem teaduslikku teed sellele populaarsele, kuid olulisele kontseptsioonile, mida tuntakse enesena. Igal juhul ei tulnud uus mõiste paremaks või halvemaks muutuks.

Et läheneda intuitiivsemalt sellele, mida nimetatakse propriumi operatsiooniks, mõelge viimast korda, kui soovisite tegutseda kindlal viisil või olla konkreetsel moel, sest sa tõesti arvasid, et need teod oleksid teie jaoks kõige olulisema väljendusena sama. Pidage meeles näiteks viimast korda, kui tegite midagi eneseväljendamiseks; sel ajal, kui seda öeldi "¡See on see, mida ma tõesti olen! "Selleks, et teha asju, mis on kooskõlas sellega, mida me oleme, on see propioon (Selles mõttes ja praktilistel eesmärkidel saame kasutada mõistet "õige".

Propioon

Kuna Allport pani enesele või Propriumile nii palju rõhku, pidi see olema võimalikult täpne selle määratlusega. Ta tegi seda kahes suunas, fenomenoloogiliselt ja funktsionaalselt.

Esiteks, fenomenoloogilisest vaatenurgast oleks Mina midagi, mis on kogenud, tunda. Allport tegi ettepaneku, et Ise koosneb kogemustest, mida me tajume olulised (juhusliku või juhusliku), soe (või "armastatud", mitte emotsionaalselt külm) ja keskne (erinevalt perifeersetest).

Selle funktsionaalne määratlus sai iseenesest arenguteooriaks. Minul on 7 funktsiooni, mis peavad ilmnema teatud elu hetkedel:

• Keha tunne
• Oma identiteet
• Enesehinnang
• Enda laiendamine
• Automaatne pilt
• Ratsionaalne kohandamine
• Enesetapp või võitlus (sobiv)

The Keha tunne See areneb kahe esimese eluaasta jooksul. Meil on keha, tunneme selle lähedust ja soojust. Sellel on oma piirid, mis hoiatavad meid selle olemasolust valu ja vigastuste, puudutuse või liikumise kaudu. Allportil oli eneses sellel aspektil meeleavaldus: kujutage ette, et sülitame klaasi ja ... ¡siis me joome seda! ¿Mis on? ¿kus on probleem? ¡Loomulikult on see sama asi, mida me iga päev alla neelame! Aga muidugi on see tulnud meie keha sisemusest ja sellest on saanud midagi imelikku ja seetõttu võõras meile.

The Oma identiteet (enesest, iseendast) See areneb ka kahe esimese eluaasta jooksul. Meie elus on hetk, kus me peame end pidevateks üksusteks; kui mineviku, oleviku ja tuleviku valdajad. Me näeme end individuaalsetena, eraldatuna ja teistest eristatuna. ¡Pange tähele, et meil on isegi nimi! ¿Kas sa oled sama inimene, kui homme ärkate? Muidugi, jah. Loomulikult eeldame seda küsimust.

The Enesehinnang See areneb kahe ja nelja aasta vahel. Seal on ka aeg, kus me tunneme end väärtuslikeks olenditeks teistele ja enda jaoks. See asjaolu on tihedalt seotud meie pädevuste pideva arendamisega. Allport'i jaoks, ¡see on tõesti anal!

The Enda laiendamine (enese laiendamine) See areneb neli kuni kuus aastat. Mõned asjad, inimesed ja sündmused meie ümber muutuvad samuti keskseks ja soojaks; meie olemasolu jaoks oluline. ¡"Minu" on "Minu" ("I") jaoks väga lähedal. Mõned inimesed määratlevad end oma vanemate, naiste või laste tõttu; oma klanni, jõugu, kogukonna, institutsiooni või rahva kohta. Teised leiavad oma identiteedi tegevuses: olen psühholoog, üliõpilane või töötaja. Mõned ühes kohas: mu maja, minu linn. ¿Miks, kui mu poeg teeb midagi valesti, tunnen ma süüdi? Kui keegi kriimustab mu autot, ¿miks ma tunnen, nagu oleksid nad mulle seda teinud?

The Isepilt (enesepilt) Samuti areneb see 4–6 aastat. See oleks "minu peegeldus"; see, mida teised näevad. See oleks mulje teistele, minu "tüübile", minu sotsiaalsele lugupidamisele või staatusele, sealhulgas minu seksuaalsele identiteedile. See on teadvuse algus; Ideaalse Enese ja "isiku".

The Ratsionaalne kohandamine see on õppinud valdavalt kuuest kuni kaksteist aastat. Laps hakkab arendama oma oskusi, et tegeleda elu probleemidega ratsionaalselt ja tõhusalt. See kontseptsioon oleks analoogne Ericksoni "tööstuse" või "töökindlusega".

The Koormus o Oma võitlus Tavaliselt ei alga see alles pärast kaksteist aastat. See oleks minu eneseväljendus eesmärkide, ideaalide, plaanide, kutsete, nõudmiste, suuna või eesmärgi mõttes. Võitluse enda kulminatsiooniks oleks Allport'i sõnul võime öelda, et ma olen oma elu omanik; omanik ja operaator.

(¡Me ei saa vältida täheldamist, et Allporti kasutatavad evolutsiooniperioodid on väga lähedased arenguperioodidele, mida Freud oma etappidel kasutab! Kuid on oluline, et me täpsustaksime, et Allporti skeem ei ole evolutsiooniliste etappide teooria; see on lihtsalt kirjeldus, kuidas inimesed üldiselt arenevad.)

Omadused või sätted

Nüüd, kui Proprium sellisel viisil areneb, siis areneme ka isiklikud tunnused o isiklikud asjad. Kõigepealt kasutas Allport termini tunnuseid, kuid mõistis, et inimesed mõistavad mõistet kui keegi teine ​​isik kirjeldab või kui me sõlmime isiksuse isikupära testide põhjal, selle asemel, et arvestada isiksuse ainulaadseid omadusi. isik Lõpuks muutis ta mõistet sätetega.

Isiklik dispositsioon on defineeritud kui "indiviidile iseloomulik üldine neuropsühholoogiline struktuur", mille abil on võimalik tõlgendada ja käsitleda paljusid funktsionaalselt samaväärseid stiimuleid ning algatada ja suunata ühtseid (samaväärseid) vorme adaptiivse ja stilistilise käitumisega ".

Isiklik dispositsioon tekitab funktsionaalsuse ja tähenduse samaväärsust erinevate arusaamade, veendumuste, tundete ja tegevuste vahel, mis ei pruugi olla samaväärsed teiste looduslike maailmade või meeltega. Isik, kellel on isiklik dispositsioon "kommunismi hirm", võib hõlmata venelasi, liberaale, õpetajaid, streikijaid, sotsiaalseid aktiviste, ökolooge, feministeid jne. See inimene "paneks kõik samasse kotti" ja reageeriks neile ühele käitumisviisist, mis väljendab oma hirmu: kõnede tegemine, kaebuste kirja, hääletamise, relvastus, vihastumine jne..

Teine võimalus öelda, et sätted on konkreetsed, kergesti äratuntavad ja järjepidevad meie käitumises.

Allport väidab, et tunnused on iga inimese jaoks põhimõtteliselt unikaalsed. Ühe inimese "kommunismi hirm" ei ole sama kui teise. Ja me ei saa tõesti loota, et teiste inimeste teadmised aitavad meil esimest korda aru saada. Sel põhjusel kaitseb Allport tugevalt, mida ta nimetab ideograafilisteks meetoditeks (meetodid, mis keskenduvad ühe inimese uurimisele intervjuude, kirjade või päevikute analüüsi jms kaudu). Nüüd me teame seda meetodit kvalitatiivseks.

Siiski tunnistab Allport, et igas konkreetses kultuuris on olemas ühised omadused või sätted; mõned neist on osa sellest kultuurist ja et keegi tunneks ja nime. Meie kultuuris eristame tihti intraverte ekstraverte või liberaalide ja konservatiivide vahel ning me kõik teame (tõsiselt) seda, mida me mõtleme. Kuid teine ​​kultuur ei pruugi seda ära tunda. Näiteks, ¿mida liberaalne ja konservatiivne tähendaks keskajal?

Autor väidab ka, et mõned funktsioonid on propriumiga (enda enda) rohkem seotud kui teised. The kesksed omadused Need on teie isiksuse nurgakivi. Kui me keegi kirjeldame, kasutame sageli sõnu, mis viitavad järgmistele kesksetele tunnustele: tark, rumal, metsik, häbelik, kuulujutt ... Gordon on täheldanud, et enamikul inimestel on need viis ja kümme..

On ka nn kõrvalomadused, need, mis ei ole nii ilmsed või nii üldised või nii järjekindlad. Eelistused, hoiakud, olukorrad on kõik teisejärgulised. Näiteks "ta saab hulluks, kui proovite teda kõndida"; "kellel on väga ebatavalised seksuaalsed eelistused"; või "seda ei saa võtta restoranidesse".

Kuid on ka kardinaalsed omadused. Need on need tunnused, mida mõnel inimesel on nende elu praktiliselt defineerida. See, kes kulutab näiteks kogu oma elu kuulsuse või varanduse või soo otsimiseks, on üks neist. Sageli kasutame nende kardinaalsete tunnuste nimetamiseks spetsiifilisi ajaloolisi märke: Scrooge (tüüpiline kurjategija) -- Dickens raamatu iseloomu "A Christmas Story" N.T.); Joan of Arc (kangelaslik ja ohverdatud); Ema Teresa (religioosne teenistus); Marquis de Sade (sadism); Machiavelli (Machiavellian, poliitiline julmus) ja teised. Suhteliselt vähe inimesi arendab kardinaalset tunnusjooni ja kui nad seda teevad, on see üsna hilisemas elus.

Psühholoogiline küpsus

Kui teil on hästi arenenud proprium ja rikas ja kohanemisvõimalik, siis olete saavutanud psühholoogilise küpsuse, Allporti vaimse tervise mõiste. Sellega kehtestatakse seitse omadust:

• Mina laiendused konkreetne ja kestev kui kohustus.
• . \ T seostage soojalt,orienteeritud teiste sõltuvusele (usaldus, empaatia, siirus, sallivus ...)
• Emotsionaalne turvalisus ja oma nõusolek.
• Harjumused, mis on suunatud a realistlik taju (vastupidi kaitsele)
• Keskendumine probleemidele probleemide lahendamisele keskendunud oskuste arendamine.
• Iseseisvumine või mis on sama, arendada eneseteadvust; naerda ennast jne.
• Üks ühtne elufilosoofia, mis sisaldab konkreetset orientatsiooni hindamisele; Erinevad usulised tunded ja isiklik südametunnistus.

Funktsionaalne autonoomia

Allport ei uskunud minevikku vaadates kui inimese mõistmise viisina. Sellel usul on kõige suuremad tõendid funktsionaalne autonoomia: teie praegused motiivid on nende päritolu sõltumatud (iseseisvad). Näiteks ei ole oluline, miks sa tahtsid saada arstiks või miks sa arendasid seda eeltingimust oliivide või vürtsika soo jaoks; küsimus on selles ¡see on sinu olemise viis!

Funktsionaalne autonoomia on kahes vormis: esimene on püsiv funktsionaalne autonoomia. See viitab peamiselt harjumustele (käitumisele, mis ei ole enam nende algsetel eesmärkidel, kuid siiski alles). Näiteks oleksite suutnud suitsetada noorukite mässu sümbolina, kuid nüüd ei saa te suitsetamisest loobuda ¡sest sa lihtsalt ei saa sellest loobuda! Sotsiaalsed rituaalid, nagu "Jeesus või tervis", kui keegi aevastab, oli mõnda aega põhjuseks.¡katkuse ajal oli aevastamine kaugel, tõsisem märk kui täna!), kuid jätkub täna, sest see on seotud hariduse vormiga.

The nõuetekohane funktsionaalne autonoomia see on midagi enesele suunatud kui harjumused. Väärtused on kõige tavalisem näide. Võib-olla sa olid karistatud selle eest, et oled isekas, kui sa olid vähe. See tegevus ei kahjusta mingil moel suuremeelsust; pigem, ¡see sai teile väärtuse!

Tõenäoliselt näete nüüd, et Allporti idee funktsionaalsest iseseisvusest võib olla tingitud tema frustratsioonist Freudiga (või käitumisprotsessoritega). Loomulikult võib seda tõlgendada kui kaitsvat veendumust Allport'i osalt..

Funktsionaalse autonoomia (väärtused) idee viis Allport'i ja tema järgijate Vernoni ja Lindzey'le välja väärtuste kategooria (raamatus, mida nimetatakse nimega Väärtuste uuring (Väärtuste uuring), 1960 ja väärtuste test (test):

• Theorist -- näiteks teadlane väärtustab tõde.
• Majandus -- ärimees hindaks kasulikkust.
• Esteetika -- kunstnik väärtustab ilu ilmselt.
• Sotsiaalne -- õel võib olla inimeste vastu tugev armastus.
• Poliitik -- poliitik hindaks võimu.
• Religioosne -- munk või nunn arvutab tõenäoliselt üksust.

Loomulikult on enamikul meist neid väärtusi mõõdukamal moel ja mõned neist väärtustest oleksid isegi negatiivsed. Seal on rohkem kaasaegseid teste, mida kasutatakse selleks, et aidata lastel leida oma karjääriprofiil, millel on sarnased mõõtmed.

Järeldused

Allport on üks nendest teoreetikutest, kes nii paljudes asjades nii õiged olid tema ideed on lihtsalt muutunud vananedes inimvaimu osaks. Tema teooria on üks esimesi humanistlikke teooriaid, mis mõjutaksid nii palju teisi, nagu Kelly, Maslow ja Rogers..

Tema teooria kahetsusväärne aspekt on sõna algne kasutamine, mis viis paljudele situatsioonile orienteeritud käitumisviisidele nende tegeliku tähenduse vähendamisele, muutes need avatumaks. Kuid see on alati olnud psühholoogia nõrkus üldiselt ja eelkõige isikupära puhul: mineviku teadmatus ja teiste teooriad ja uurimused. (Siinkohal võime lisada, et isiksuseomadustega kaasnevad ka mitte ainult bioloogilised, vaid haridusalased joonised), mistõttu on oluline võtta arvesse kõiki isiku koostisosi.

See artikkel on puhtalt informatiivne, Online-psühholoogias ei ole meil oskust diagnoosida ega soovitada ravi. Kutsume teid üles pöörduma psühholoogi poole, et ravida teie juhtumit.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Isiksuse teooriad psühholoogias: Gordon Allport, Soovitame sisestada meie isiksuse kategooria.

Viited

1. Allport on kõige olulisemad raamatud Isiksuse muster ja kasv (1965), Isik psühholoogias (1968) ja Eelarvamuse olemus (1954). Ta oli väga hea kirjanik ja ükski neist raamatutest ei ole liiga tehniline.