Psühhoanalüüsi käigus ilmnenud antisotsiaalne käitumine

Kui räägime julmate kuritegude toimepanijate sügavatest ja alateadlikest motivatsioonidest, on psühhoanalüüs nende valdkondade nurgakivi, mis on pühendatud antisotsiaalse ja vägivaldse käitumise paljastamisele..

Psühhoanalüüsi vägivaldne käitumine

Täna vaatleme psühhoanalüütilist lähenemist psühhoanalüüsi mõningate olulisemate arvudega antisotsiaalse käitumise osas püüdma tuua selles keerulises küsimuses valgust.

Sigmund Freud

Psühhoanalüüsi isa Sigmund Freud püüdis kuritegusid uurida, jagades selle kahte kategooriasse:

A) Süüteo toimepanijad

1915. aastal avaldas Freud artikli, milles ta teatas, et need kurjategijad on paradoksaalsed esitada süütunne enne kuriteo toimumist, Põhjusel, miks ta jõuab järeldusele, et tema seaduse täitmine kujutab endast kurjategijate jaoks psüühilist leevendust, mis on seotud vajadusega leevendada eelmist viga. Teisisõnu, kuriteo toimepanemises täidab subjekt eneseteadvusliku süütunde tõttu eneseharjumise vajadust (ja mis tema sõnul pärineb Oidipuse kompleksi esivanemast süüst: isa tapmine ema juurde jäämiseks).

Freudi jaoks on süü elu ja surma instinktide ambivalentseks ilminguks, sest süü tuleneb pingetest, mis tekivad superego vahel ja et varjatud vajadusel karistatakse. Samuti selgitatakse, et teadvuses ei esine ainult süütunnet, kuid see on sageli teadvuseta represseeritud.

B) Süütegijad ei tunne süütunnet

Nad on sellised teemad nad ei ole välja töötanud moraalseid takistusi ega usu, et nende käitumine on õigustatud võitluses ühiskonna vastu (psühhopaatilised ja psühhopatoloogilised isiksused), millel on märgatav nõrgenemine super egoga või ego struktuuriga, mis ei suuda kaitsemehhanismide abil säilitada agressiivseid impulsse ja sadistlikke kalduvusi..

Samuti lisab see kaks rikkuja omadust: egotsentrilisus ja hävitav tendents, kuid ütleb ka, et kõikidel inimestel on nartsismi tõttu loomulik lahknevus või agressiivsus..

Alfred Adler

Alfred Adler oli Freudi teooriate üks esimesi õpilasi ja esimene dissident, nn individuaalse psühholoogia looja. Plasma kõik tema tööd põhinevad kolmel peamisel postulaadil: alaväärsuse tunded, võimu impulsse ja kogukonna tundeid. Tema jaoks on kogukonna tunded need, mis nõrgendavad alaväärsustunnet (mis on ka kaasasündinud ja universaalsed) ja kontrollivad võimu impulsse.

Adler rõhutab, et tugeva alaväärsuse tunne, isikliku ülemuse püüdlus ja puudulik kogukonna tunne on alati äratuntavas etapis enne käitumise kõrvalekaldumist. Samuti, naabri vastu suunatud antisotsiaalne aktiivsus omandatakse varakult nende laste jaoks, kes eksivad, et kõiki teisi võib pidada nende kuulumise objektiks. Nende ohtlik käitumine sõltub kogukonnale tundlikkuse tasemest. Kurjategija on Adleri sõnul veendunud oma paremuses, sellele järgnevas ja kompenseerivas tagajärges, mis tuleneb tema alaväärsusest varases lapsepõlves.

Theodor Reik

Theodor Reik pühendas palju oma teooriat ja teadustegevust kuritegelikule käitumisele. Selle näide on tema raamat Krimina psühhoanalüüsl, kus Reik rõhutab, et psühhoanalüütikute ja kriminoloogide vahel tuleb teha ühiseid jõupingutusi, et selgitada kriminaalasja faktid, mis näitavad, et üks tõhusamaid vahendeid anonüümsete kuritegude avastamiseks on kuriteo motiivi täpsustamine..

Ta juhtis tähelepanu sellele, et kuriteos peab olema tema vaimse seisundi tagajärjel tekkinud vaimse pinge väljendus, mis kujutab endast tema psühholoogilistele vajadustele vastavat rahulolu. Psühhoanalüütiliste kontseptsioonide kohaselt on kuritegudes projitseerimismehhanisme: kurjategija põgeneb oma südametunnistusest, kuidas ta seda teeb välise vaenlase ette, väljapoole seda sisemist vaenlast. Sellise surve all võitleb kuritegelik ego asjata ja kurjategija muutub hoolimatuks ja annab ennast mingi vaimse sundi peale, tehes vigu, mis on teadvusetu.

Selle näiteks võib olla tema võimetus jätta oma jäljed lahkuma, vaid vastupidi, jättes vihjeid kuriteopaikale. Teine näide, mis teeb selgeks, milline on enese teadmata igatsus anda õigusemõistmisele, oleks kurjategijate tagasipöördumine kuriteopositsiooni..

Alexander ja Staub

Nende autorite jaoks iga inimene on sisuliselt kriminaalne ja tema kohanemine ühiskonnaga algab pärast Oidipuse kompleksi võitu. Nii et kui tavaline üksikisik saab latentsuse ajaks oma impulsside tõelised kriminaalsed suundumused maha suruda ja sublimeerida neid sotsiaalse mõtteviisi suunas, siis kurjategija selles kohanduses ei õnnestu.

Ta väidab, et neurootiline ja kurjategija ei ole suutnud oma perekonnaga suhtlemise probleemi sotsiaalses mõttes lahendada. Kuigi neurootiline sümboliseerib sümboolselt ja hüsteeriliste sümptomite abil, avaldub kurjategija oma kuritegeliku käitumise kaudu. Kõigi neurotikumide ja enamiku kurjategijate tunnusjooneks on superego mittetäielik lisamine.

Sandor Ferenczi

Sandor Ferenczi täheldas erinevate anarhistlike kurjategijate psühhoanalüüsi kaudu, et Oidipuse kompleks on ikka veel täielikult arenemas, on ütlematagi selge, et seda pole veel lahendatud ja et tema teod kujutasid sümboolselt ümberasustatud kättemaksu primitiivse türannia vastu tema vanema suhtes. Ta leiab, et kurjategija ei saa kunagi tegelikult selgitada, mida ta on toime pannud, sest ta on talle alati arusaamatu. Põhjused, mida ta oma väärteodest annab, on alati keerulised ratsionaliseerimised.

Sandori jaoks koosneb isiksus kolmest elemendist: Ma instinktiivne, Ma tõesti ja Ma olen sotsiaalne (sarnaselt teisele Freudi klišeedele: see, mina ja superego), kui selles küsimuses domineerib instinktiivne enes, ütleb Ferenczi, et ta on tõeline kuritegelik; kui tõeline mina on nõrk, võtab kuriteo neurootilise iseloomu ja kui nõrkus väljendub sotsiaalse mina hüpertroofias, on süütunne süütunne.

Karl Abraham

Freudi jünger Karl Abraham väidab seda isikuid, kellel on kurjategijaid, fikseeritakse esimeses suulises sadistlikus etapis: agressiivsete tunnustega isikud, keda juhib meelelahutuspõhimõte (nagu me eelmises artiklis jagasime, peavad antisotsiaalsed isiksused Machoveri inimese näitaja testimisel kavandama suulise agressiivsuse tunnuseid).

Ta juhtis tähelepanu ka sõja ja totemiliste festivalide sarnasustele, mis põhinevad tema õpetaja tööl, sest kogu kogukond tuleb kokku, et teha asju, mis on üksikisikule täiesti keelatud. Lõpuks tuleb märkida, et Aabraham viis läbi mitmeid uurimisi, et püüda mõista kuritegelikke perversioone.

Melanie Klein

Melanie Klein leidis, et sotsiaalsete ja antisotsiaalsete suundumustega lapsed kartsid oma vanemate karistamise võimalikku vastumeelsust. Ta järeldas, et see ei ole superego nõrkus, vaid selle ülekaalukas raskusaste, mis vastutab assotsieerunud ja kuritegelike inimeste iseloomuliku käitumise eest, see on tingitud nende tagakiusamishirmude ja fantaasiate ebareaalsest prognoosist varajase sadistliku faasi vastu nende vanemate vastu.

Kui laps õnnestub siduda ebareaalne ja hävitav imago, et lapse projektid tema vanematele ja sotsiaalse kohanemise protsess algab väärtuste ja soovide tõttu tagasi maksta prognoositud agressiivsed fantaasiad, seda enam on kalduvus parandada oma süüd süüdistuse eest. vale pilt, mis tal oli vanematest ja tema loominguline võimekus kasvab, üllatab üllatust; aga kui tugeva sadismi ja destruktiivsete suundumuste tõttu domineerib tugev superego struktuur, tekib tugev ja ülekaalukas hirm selle pärast, mida inimene võib tunda sunnitud hävitama või tapma. Me näeme siin, et isiksuse samad psühholoogilised juured võivad areneda paranoiaks või kuritegevuseks.

Jacques Lacan

Kahtlemata Jacques Lacan on praeguse psühhoanalüüsi kõige olulisem näitaja. Mis kõige rohkem huvitas Lacan kriminoloogilistes küsimustes, olid psühhootiliste paranoidide poolt toime pandud kuriteod, kus nende käitumise põhjuseks on pettused ja hallutsinatsioonid. Lacani jaoks tekib kuriteos lahendatav agressiivne sõit, mistõttu võib psühhoosi aluseks oleva seisundina öelda, et see on teadvuseta, mis tähendab, et tahtlik sisu, mis seda teadvusesse tõlgib, ei saa ilmneda ilma pühendumine subjekti poolt integreeritud sotsiaalsetele nõudmistele, st ilma kuriteo motiivide varjamata.

Kuritegevuse objektiivsed tunnused, ohvri valik, kriminaalne tõhusus, selle vallandamine ja täitmine varieeruvad pidevalt vastavalt põhipositsiooni tähtsusele. The kuritegelik sõita mida ta kujutab paranoia alusena, oleks lihtsalt ebarahuldav abstraktsioon, kui seda ei kontrolliks sotsialiseeritud instinktide korrelatiivne anomaalia. Teise mõrvamine kujutab endast ainult meie enda mõrva, just sellepärast, et teine ​​esindaks meie enda ideaali. Analüütiku ülesanne on leida sunniviisiline sisu, mis põhjustab psühhootilised pettused, mis viivad tapmiseni.

Erich Fromm

Humanistlik psühhoanalüütik teeb ettepaneku, et hävitamine erineb sadismist selles mõttes, et endine pakub ja püüab objekti kõrvaldada, kuid on sarnane niivõrd, kuivõrd see on isolatsiooni ja impotentsi tagajärg. Erich Frommile, sadistlik käitumine on sügavalt juurdunud anal sadistlikus etapis. Tema poolt läbi viidud analüüs leiab, et hävitavus on eksistentsiaalse ängistuse tagajärg.

Lisaks Frommile ei saa hävitamise selgitust leida loomade või instinktiivse pärandi osas (nagu näiteks Lorenz pakkus), vaid seda tuleb mõista teguritena, mis eristavad inimest teistest loomadest..

Bibliograafilised viited:

• Marchiori, H. (2004).Kriminaalne psühholoogia. 9. väljaanne. Toimetus Porrúa.
• Fromm, E. (1975). Inimese hävitamise anatoomia. 11. väljaanne. XXI sajand.