Eraldi haridus sooomaduste ja kriitika järgi

Eraldi haridus sooomaduste ja kriitika järgi / Haridus- ja arengupsühholoogia

Läbi ajaloo on meil õnnestunud näha, kuidas erinevad ühiskonnaga seotud aspektid on erinevates suundades arenenud. Väärtused, kontseptsioonid, kultuurid, maailma nägemise viisid, filosoofiad või poliitilised süsteemid on sündinud, muudetud ja muudetud. Haridusviis ei ole erand, tavaliselt liigub egalitaarse hariduspraktika suunas, mille eesmärk on, et kõigil oleksid samad võimalused, sõltumata nende rassist, seisundist, vanusest või soost..

Viimaste puhul saavad enamik meie riikide koole ja haridusasutusi kvaliteetset haridust keskustes, kus nad on koolitatud segaklassides, kus on mõlema soo olemasolu, me räägime avalik-õiguslike või eraõiguslike asutuste Kuid, veel ellu jääda mõned koolid, mis propageerivad eraldi haridust soo järgi. Käesolevas artiklis analüüsime, mis on selline haridus, mis kaitseb ja olemasolevaid seisukohti selles.

  • Seotud artikkel: "Hariduspsühholoogia: mõiste, mõisted ja teooriad"

Haridus, mis on sooliselt eraldatud: mis see on ja mida see teeb?

Me nimetame eraldi haridust soo järgi, mida nimetatakse ka diferentseeritud haridusteks või eraldatud haridusteks, haridusmudeli tüübile, mida iseloomustab kaitsetegevus. iga soo liikmete eraldi moodustamine. Teisisõnu, me tegeleme mudeliga, mis tähendab, et lapsed on haritud tütarlastega poiste ja tüdrukutega, segamata klassiruumis.

Ametlik haridus, mis on sooliselt eraldatud, ei ole hiljutine haridusmudel, vaid ilmneb hetkest, mil kool on mõlema soo jaoks kohustuslik. Isegi enne kohustuslikku koolitust toimus diferentseeritud haridus, mis oli naiste puhul keskendunud kodutööde edukaks läbiviimiseks vajaliku kultuuri ja oskuste omandamisele. Kuni 1783. aastani algaks Hispaanias tüdrukute kohustuslik koolitamine, kuigi diferentseeritud õppekava keskendus traditsioonilistele soolistele rollidele..

See diferentseerimine säiliks erinevate seaduste kaudu, mis aja jooksul tekkisid, moodustades meeste ja naiste koole. Tegelikult ei ilmunud segakoolitus meie riigis kuni 1901. aastani, kuigi erinevused püsisid ja haridus jäi enamasti soo lahuseks. Samuti eeldaksid erinevad ajaloolised sündmused ja diktatuur mitmeid edusamme ja tagasilööke segakoolituse otsimisel. Tegelikult ei tunnustaks isegi 1970. aasta üldharidusseadus õppekavade võrdsust ja tegelikku segakooli.

Tänapäeval on enamik läänest sellest mudelist maha jäänud, kasutades haridusmudelit, milles valitseb poiste ja tüdrukute segakoolitus. Siiski on ikka veel erinevaid koole, kes harivad haridust eraldi soo järgi. Kuigi paljudel juhtudel seisame silmitsi paradigmaga, mida järgitakse traditsioonilisemates ja religioossemates koolides, on tõsi, et sektorid on ilmutanud ka seda, et see kaitseb seda perspektiivi, mis väidab, et püüab saavutada mõlema soo kõrgeimat arengut..

Allpool näeme mõningaid vaadeldavaid seisukohti nii nende mudelite kasuks kui ka nende vastu.

  • Võib-olla olete huvitatud: "Seksuaalne tööjaotus: mis see on ja selgitavad teooriad"

Seda tüüpi haridust toetavad seisukohad

Need, kes kaitsevad sooliselt eraldatud haridust, mis kipuvad seda nimetama diferentseeritud haridusteks, teevad ettepaneku, et seda tüüpi haridus pakub rohkem haridusvõimalusi ja neid toetab asjaolu, et see eeldab haridusmudel, millele vanemad, kes seda soovivad, võivad omistada.

Teine sageli lisatav punkt on mõiste, et eraldi haridusega on võimalik teha diferentseeritud hindamine ja tegevus iga soo spetsiifiliste probleemide suhtes ning tegeleda laste erinevate arengusuundadega. See võib hõlbustada ka seda, et spetsiifiliste arengurütmide kohandamisel oleks haridus kohanenud ja tekitaks vähem mahajäetust ja koolihäireid ning lihtsustaks akadeemilist edu, kohandades haridust iga soo evolutsiooniliste eripäradega.

Nad teevad ettepaneku, et iga soo näeb oma arengurütmi heaks ja valideeritult selliselt, et seda ei piiraks erinevast sugupoolest erinevuste tajumine. Samuti mainivad nad seda tüüpi haridust mitte midagi seksistlikku, mis teeskleb naise esitamist mehe suhtes, vaid kui viisi, kuidas teda naasta.

Samuti arvatakse, et segakoolituses on nõutav konkreetne rütm ja tegutsemisviis kõigi õpilaste suhtes, hoolimata erinevustest mitte ainult arengus, vaid käitumisviisis. Leitakse, et laps kipub olema energilisem, konkurentsivõimelisem ja liigutav, kui tüdruk kipub kõrgemale distsipliinile ja verbaalsele ja emotsionaalsele mõtlemisele.

Sellest seisukohast arvatakse ka, et paljud tüdrukud tunnevad end ebamugavalt poiste suurest ärevusest ja aktiivsusest, samas kui lapsed näevad sageli, et nende partnerite bioloogiline küpsus on suurem kui oma ja ka nende aktiveerimise tase on karistatud.

Samuti on täheldatud, et diferentseeritud hariduses on tavaliselt madalam söömishäirete ja keha enesehinnangu probleemide tase, lisaks sellele, et mõlema soo osakaal on madalam.

Soolise segregatsiooni vastased seisukohad

Vastandlikud seisukohad soo eraldatud hariduse suhtes nad nimetavad seda tavaliselt eraldatud hariduseks, teiselt poolt väidavad nad, et mõlema soo lahutamine erinevates klassiruumides raskendab reaalses maailmas kohanemist. Tegelikult elavad ja töötavad õpilased pidevalt mõlema soo inimestega, olles sugupoolte segregatsioon koolikeskkonnas, mis muudab nende töötamise raskeks..

Samamoodi eeldab koeduktsioon või segakoolitus võrdsete võimaluste olemasolu mõlema soo vahel, haritud samal viisil ja samade võimalustega. Eraldatud haridus tähendab nende võimaluste piiramist ja kahe erineva õpilaste klassi loomist, kes ei saa kasu kõigile sama haridusega õpilastele.

Võimalike diferentseeritud arengutasemete valideerimine võib tähendada, et teatud tüüpi uuringutes või õpipoisiõppes võib ekslikult määrata ühe või teise võimsuse madalam võimsus.. On oht, et üliõpilased saavad stereotüüpseks, samuti mitte arvestada ühe ja sama soo individuaalseid erinevusi.

Samuti võtavad nad arvesse, et paljud erinevused, mis klassikaliselt on seotud sooerinevustega, algavad tegelikult meeste ja naiste arvu harimise või arvessevõtmise diferentseeritud viisidest ning et bioloogilised erinevused on olemas ja paistab, et mõned oskused on lihtsamad. kergemini omandada ja / või domineerida teatud soost, ei ole suuremad kui selle liikmete vahel. Individuaalsete erinevuste puhul tuleks segakoolitusest lähtudes arvestada iga õpilase eripära ja erivajadusi, ilma et arvestataks, et need on tingitud üksnes sellest, et nad on sündinud bioloogilise sugu tõttu..

Lisaks oleks ka väärtuste tasemel positiivne mõju. Üheskoos hariduse omandamine tähendab, et lapsed saavad arendada selliseid hoiakuid nagu perspektiivide aktsepteerimine ja teistsugused viisid., soodustab sallivust ja soodustab austuse ja võrdsuse olemasolu meeste ja naiste vahel.

Praegune olukord

Nagu me nägime, on sooline segregatsioon haridus vastuoluline haridusmudel, millel on oma kaitsjad ja heidutajad. Hispaanias on hiljuti põhiseaduskohus leidnud, et see haridusmudel on põhiseaduslik ja et see on põhiseaduslik kohus saab tasuda avalikul tasandil, pakkuda neile peredele, kes seda soovivad. See ei ole üksikjuhtum: erinevates Euroopa riikides (näiteks Suurbritannias ja Prantsusmaal) ning Ameerika mandril (Kanadas ja Ameerika Ühendriikides) rakendatakse seda haridusmudelit erinevates omandikeskustes, mis ei pruugi olla eraõiguslik. Sama juhtub Aafrikas, Lõuna-Ameerikas, Aasias ja Austraalias.

Praegu aga jätab suure osa elanikkonna ja Lääne-ühiskonna sellise hariduse tagasi, võttes arvesse traditsioonilistel soolistel rollidel põhinevat mudelit, mis tekitab soolisi erinevusi ja erinevusi, mis ei ole väga kohanemisvõimeline, vähe tegeliku maailma esindaja ja kus lihtsustatakse erinevuste mõistmist ja aktsepteerimist ning sallivust mitmekesisuse suhtes.

Bibliograafilised viited:

  • Alcázar, J.A. ja Martos, J.L. (2005). Mõningaid mõtteid soolise võrdõiguslikkuse kohta. Navarra: Eunsa Astrolabio.
  • Korraldusest, M. (2017). Diferentseeritud hariduse analüüs egalitaarse hariduspoliitika kontekstis. Filosoofia ja kirjade teaduskond. Cadizi ülikool.
  • Calvo, M. (2005). Laste lapsed, tüdrukud tüdrukutega. Córdoba: Almuzara.
  • Subirats, M. (2010). Koolitus või eraldatud kool? Vana ja püsiv arutelu. Hariduse Sotsioloogia Seltsi Teataja 3 (1): 146.