David Ausubeli tähendusliku õppimise teooria

David Ausubeli tähendusliku õppimise teooria / Haridus- ja arengupsühholoogia

Haridussüsteemi kritiseeritakse tihti selle eest, et ta pani suurt rõhku asjadele, mida peetakse väheolulisteks ja samal ajal jättes olulise sisu välja. Näiteks võite arvata, et instituutides kohustusliku lugemisega romaanid ei suuda noorte õpilastega hästi ühendada, olles vanad ega ole praeguses seisus.

Selline kriitika on seotud üks olulisemaid konstruktivistliku psühholoogia teooriaid: David Ausubeli mõtteõppe teooria.

Kes oli David Ausubel?

David Paul Ausubel oli 1918. aastal sündinud psühholoog ja pedagoog, kellest sai üks konstruktiivse psühholoogia suuremaid viiteid. Sellisena, Ta pööras suurt rõhku õpetamise arendamisele, mis põhineb õpilase teadmistel.

See tähendab, et esimene samm õpetamise ülesannetes peaks olema teada saada, mida õpilane teab, et teada saada nende mõtlemisviisi loogikast ja tegutseda vastavalt..

Sel moel oli Ausueli õpetamine protsess, millega üliõpilane on aidanud jätkata juba olemasolevate teadmiste suurendamist ja täiustamist, selle asemel, et kehtestada päevakorda, mida tuleb meelde jätta. Haridus ei saa olla ühepoolne andmeedastus.

Oluline õppimine

Mõte mõtlikust õppimisest, millega Ausubel töötas, on järgmine: tõeline teadmine saab sündida alles siis, kui uuel sisul on tähendus juba olemasolevate teadmiste valguses..

See tähendab, et õppimine tähendab, et uued õpped ühenduvad eelnevate õpingutega; mitte sellepärast, et nad on samad, vaid seetõttu, et nad on nendega seotud viisil, mis loob uue tähenduse.

Sellepärast uued teadmised sobivad vanadesse teadmistesse, kuid viimane on samal ajal ümber konfigureeritud. See tähendab, et uus õppimine ei ole võrdsustatud grammatiliselt nii, nagu see õppekavades ilmneb, ega ka vanad teadmised ei muutu. Uus teave omakorda muudab varasemad teadmised stabiilsemaks ja täielikumaks.

Assimilatsiooni teooria

Assimilatsiooni teooria võimaldab meil mõista sisukat õppimist: kuidas uued teadmised on vanasse integreeritud.

Assimilatsioon toimub siis, kui uus informatsioon on integreeritud üldisemasse kognitiivsesse struktuuri, nii et nende vahel on järjepidevus ja see toimib teise laiendamisena.

Näiteks kui Lamarck'i teooria on teada, nii et evolutsiooni mudel on juba arusaadav, siis on lihtsam mõista Darwinismi bioloogilise evolutsiooni teooriat.

Hävitav assimilatsioon

Kuid mõtestatud õppimise protsess ei lõpe seal. Alguses, kui soovite uut teavet mäletada, saab seda teha nii, nagu oleks see üksus, mis oleks eraldatud üldisest kognitiivsest raamistikust, milles see on integreeritud. Kuid, aja möödudes sulanduvad mõlemad sisu ühte, nii et ükski ei saa enam ainult seda mõista kui teistest eraldiseisvat üksust.

Teatud mõttes unustatakse alguses omandatud uued teadmised kui sellised ja selle asemel ilmub kvalitatiivselt erinev info. Sellist unustusprotsessi nimetavad Ausubel "assimilatsiooni hävitades".

Mis ei ole oluline õppimine?

Et paremini mõista David Ausubeli mõistliku õppimise kontseptsiooni, võib see aidata teada, milline on vastupidine versioon: mehaaniline õppimine, mida nimetatakse ka sama teadlase rote-õppeks.

See on väga mõiste seotud passiivse õppega, see esineb sageli isegi tahtmatult, kuna korduvad kontseptsioonid on lihtsalt kokkupuuted, mis jätavad oma märgi meie ajusse.

Rote õppimine

Roteõppes koguneb uus sisu mällu ilma sidumata vanade teadmiste kaudu.

Selline õppimine erineb mõtestatud õppimisest mitte ainult sellepärast, et see ei aita kaasa reaalsete teadmiste laiendamisele, vaid ka sellepärast, et uus teave on muutlikum ja kergemini unustatav.

Näiteks Hispaania autonoomsete piirkondade nimede õppimine nimekirjas olevate sõnade meeldejäämisega on näide rote õppest.

Kuid, mehaaniline õppimine ei ole kogu kasutu, pigem on teatud arenguetappides mõningane mõte teatud andmete õppimiseks. Siiski ei piisa keeruliste ja välja töötatud teadmiste loomisest.

Tähendusliku õppimise liigid

Mõistlik õppimine on põhimõtteliselt vastuolus eelmise tüübiga, sest selleks, et see toimuks, on vaja aktiivselt otsida isiklikku seost õppitava sisu ja juba õppitud sisu vahel. Nüüd on selles protsessis ruumi erinevate nüansside leidmiseks. David Ausubel eristab kolme sisukat õppimist:

Õppematerjalid

See on õppimise kõige põhilisem vorm. Selles, inimene annab sümbolitele tähenduse, ühendades need reaalsuse konkreetse ja objektiivse osaga kasutavad kergesti kättesaadavaid kontseptsioone.

Õppimispõhimõtted

Selline sisukas õppimine on sarnane eelmisele ja tugineb sellele, et see eksisteerib, nii et nii komplementaarsus kui ka „sobivad” üksteisega. Mõlema vahel on aga erinevus.

Õppekontseptsioonides, selle asemel, et sümbol siduda konkreetse ja objektiivse objektiga, on see seotud abstraktse ideega, midagi, mis enamikul juhtudel on väga isiklik tähendus, kättesaadav ainult meie enda isiklikest kogemustest, midagi, mida me oleme elanud ja keegi teine.

Näiteks selleks, et saada idee sellest, mis on hüena, on vaja välja töötada idee "hünest", mis võimaldab neid loomi eristada koeradelt, lõvidelt jne. Kui me oleme dokumentaalfilmis varem näinud hüreeni, kuid ei suutnud seda suurest koerast eristada, siis seda kontseptsiooni ei eksisteeri, samas kui koerte jaoks tuttav isik on ilmselt teadlik nendest olulistest anatoomilistest ja käitumuslikest erinevustest ning suudab luua see kontseptsioon kui koerte kategooria.

Ettepanekute õppimine

Selles õppimise teadmised tuleneb mõistete loogilisest kombinatsioonist. Seetõttu kujutab see endast sisukama õppimise kõige keerulisemat vormi ning sellest on võimalik teha väga keerulisi teaduslikke, matemaatilisi ja filosoofilisi hinnanguid. Kuna tegemist on õppimisega, mis nõuab rohkem pingutusi, tehakse seda vabatahtlikult ja teadlikult. Muidugi kasutab see kahte eelnevat sisukat õppimist.