Mis on moraal? Eetika arengu avastamine lapsepõlves
Mis on moraal?
The moraal on põhimõtete või ideaalide kogum, mis aitab üksikisikul eristada head kurjast, tegutseda vastavalt sellele eristusele ja olla uhke oma norme rikkuva käitumise vooruse ja süüdi käitumise üle.
The internaliseerimine see on teiste inimeste atribuutide või reeglite vastuvõtmise protsess; Võtke need standardid enda omaks
Kuidas moraali näevad arengu üliõpilased
Kõik kolm moraalse arengu teooriat keskenduvad moraali teistsugusele komponendile: moraalsed (psühhoanalüüs), moraalsed põhjendused (kognitiivse arengu teooria) ja moraalne käitumine (sotsiaalse õppimise teooria ja infotöötlus).
Moraalse arengu psühhoanalüütilised selgitused
Sigmund Freud ütleb, et lapsed ja lapsed, kes hakkavad kõndima, puuduvad superego ja tegutseda vastavalt nende egoistlikele impulssidele, kui vanemad ei kontrolli oma käitumist. Kuid kui superego ilmub, toimib see sisemise andurina, mis muudab lapse oma käitumisest uhkeks või häbi.
Freudi oedipaalse moraali teooria
Superego areneb phallic etapis pärast Oedipus Complex või Electra. Siis, kui laps sisestab oma sugupoole vanema moraalsed väärtused. Freudi jaoks on superego ülevõtmine tüdrukus nõrgem kui meeste puhul.
Psühhoanalüüsi hindamine
PALUN | VASTUTAB |
|
|
Kognitiivse arengu teooria
Kognitiivse arengu teoreetikute jaoks on moraalse arengu määravaks teguriks nii kognitiivne kasv kui ka sotsiaalne kogemus.
Piageti moraalse arengu teooria
Esimesed tööd Piaget moraali kohta, mis keskendub reeglite ja õigusemõistmise austamisele.
- Esiajal: Esimesed 5 eluaastat, kui lapsed näitavad sotsiaalselt määratletud eeskirjade vastu vähe austust või huvi
- Heteronoomne moraal (5 kuni 10 aastat): Piageti moraalse arengu esimene etapp, kus lapsed leiavad, et autorite arvud on püha ja muutumatud. Nad kalduvad keskenduma tagajärgedele. Immanentlik käitumine: lubamatu käitumine karistatakse alati ja õiglus on alati olemas maailmas
- Autonoomne moraal (10-11 aastat): lapsed mõistavad, et reeglid on meelevaldsed kokkulepped, mida saab vaidlustada ja muuta neid valitsevate inimeste nõusolekul. Nad kipuvad keskenduma kavatsusele. Vastastikune karistamine: nii et te mõistate, mida olete teinud.
Heterogeensest moraalsusest autonoomsele moraalile liikumine tekib siis, kui lapsed õpivad ennast teiste silmis vaatama.
PALUN | VASTUTAB |
|
|
Kohlbergi moraalse arengu teooria
Et Kohlberg, moraalne areng ei ole veel 10-11 aastat lõpule jõudnud. Tema jaoks toimub areng muutumatul järjestusel (kognitiivne areng on vajalik) 3 tasemest, mis on jagatud kaheks etapiks. Iga etapp kujutab endast moraalset mõtlemist, mitte moraalset otsust.
Tase | Etapp |
1. tase: Tavaline moraal. Eeskirju ei ole veel sisestatud. Laps järgib karistuste vältimiseks või isiklike hüvede saamiseks ametivõimude poolt kehtestatud reegleid. Õige asi on see, mis saavutatakse ilma karistuseta. | 1. etapp: Suunake karistuse ja kuulekuse poole. Paha või headus või headus sõltub selle tagajärgedest. "Kui sa ei jää, ei ole see halb" 2. etapp: Naivne hedonism. Järgitakse isiklike hüvede eeskirju. Teine on arvesse võetud, kuid ainult isiklikel põhjustel |
2. tase: Tavapärane moraal. Moraalsed otsused põhinevad soovil saada heakskiit või säilitada ühiskondlikku korda säilitavaid seadusi. | 3. etapp: Hea lapse või hea tüdruku orientatsioon. Moraalne käitumine on see, mis meeldib, aitab või on teiste poolt heaks kiidetud. Meetmeid hinnatakse autori kavatsusega. Peamine eesmärk on pidada head inimest. 4. etapp: Sotsiaalse korra säilitamise moraal. Isiku üldistamine. Ühiskonna tahe peegeldab seadust. Nõuetele vastavuse põhjus on sotsiaalne kord. |
3. tase: Tavaline moraal. Moraalsed reeglid põhinevad sotsiaalsetel lepingutel, demokraatlikel seadustel või universaalsetel eetilistel põhimõtetel. | 5. etapp: Sotsiaallepingu sõlmimine. Seadused on vahendid, mis väljendavad enamiku inimeste tahet ja stimuleerivad inimlikke väärtusi. Inimese väärtusi või väärikust ohustavaid seadusi peetakse ebaõiglaseks. 6. etapp: Teadvuse individuaalsete põhimõtete moraal. Hea ja kurja on määratletud individuaalsete eetiliste põhimõtetega ja ületavad mis tahes seadust või sotsiaalset atribuuti. |
Bibliograafilised viited:
- Piaget, J., Inhelder, B. (2008). "Lapse psühholoogia". Morata.
- Shaffer, D. (2000). "Arengu psühholoogia, lapsepõlv ja nooruk", 5. trükk, väljaanne Thomson, Mehhiko, lk..