Miks läänerahvad liituvad terroristlikega, nagu ISIS (islami riik / Daesh)?

See tekst on algselt siin kirjutatud artikli tõlge Michael Muhammad Knight 03/09/2014.

The Islamistlik riik Ta on hiljuti avaldanud veel ühe kohutava video, milles ta näeb uut pihustust, mida taas kord kinnitas Lääne-juurtega džihadist. Nagu sageli juhtub, olen saanud sõnumeid, milles palutakse selgitust.

Ma olen džihadist, kes pole kunagi saanud

Olin üks samm kaugusel ISIS-i osast.

Kakskümmend aastat tagasi lahkusin Põhja-New Yorgis asuva katoliku instituudist, et õppida Pakistanis Saudi Araabia rahastatud madrassa. Hiljuti konverteeritud, Mul oli võimalus elada mošee ja õppida Koraani kogu päeva.

See juhtus üheksakümnendate aastate keskel tšetšeeni vastupanu sõjaväelaste ja Venemaa sõjaväe vägivalla eskalatsiooni ajal. Pärast klassi lülitasime televisiooni ja vaatasime sealt ülekandeid, mis olid täis kannatusi ja valu. Videod olid kohutavad. Nii kohutav, et ma leidsin peagi oma religioossest haridusest loobumise, et võtta relv ja võidelda Tšetšeenia vabaduse eest.

Koraani lugemisringides ei loetud see salm, mis pani mind minusse võitlema, aga minu Ameerika väärtused. Ta oli kasvanud Reagani kaheksakümnendatel aastatel. Ma õppisin G.I. Joe (tema peateema sõnade järgi) "võitlus vabaduse eest, olenemata sellest, kus ta on ohus". Ma võtsin vastu idee, et üksikisikutel on õigus - ja kohustus - sekkuda planeedi mis tahes osas, kus nähakse ette vabaduse, õigluse või võrdsuse ohtu..

Minu jaoks ei olnud asjaolu, et tahtis minna Tšetšeeniasse, vähenenud minu moslemi seisundisse ega "vihkamine lääne poole". See võib olla raske uskuda, kuid ma arvasin, et sõda on kaastunde poolest. Sarnaselt paljude ameeriklastega, kes kaasavad armeesse, mida armastust oma riigi poole liigutavad, Ma igatsesin võidelda rõhumise vastu ja kaitsta teiste ohutust ja väärikust. Ma arvasin, et see maailm tundus halb. Ma usun mingil moel maagilistesse lahendustesse, väites, et maailma võiks korraldada autentse islami uuendamise ja tõeliselt islami valitsussüsteemi kaudu. Kuid ma uskusin ka, et võitlus õigluse eest on väärtuslikum kui minu enda elu.

Lõpuks otsustasin ma jääda Islamabadisse

Ja inimesed, kes tulid mind veenda, et mitte võidelda, ei olnud sellised moslemid, mida meedia võib märgistada liberaalidena, Lääne-reformistlike sõpradega ja nii edasi. Nad olid sügavalt konservatiivsed, mõned kutsusid neid "sallimatuks". Samas õpikeskkonnas, kus mulle õpetati, et mu ema, sest ma ei olnud moslem, põletaks igavesti põrgus, õpetati ka, et ma toon maailmale rohkem õpilase kui sõduri heaks ja et ma pidin võitlema, et olla rohkem kui keha kraavis. Need traditsionistid meenutasid mulle Muhamedi fraasi selle kohta, kuidas koolitint on püha kui märtrite verd.

Meedia joonistab tavaliselt selge rea, mis eraldab meie "heade" ja "halbade" moslemite kategooriad. Minu vennad Pakistanis oleksid teinud selle jao palju keerulisemaks, kui paljud suudavad ette kujutada. Need mehed, keda mul oli jumalakartlikena, rääkides minuga kui traditsioonilise traditsiooni õigustatud häälega, ütlesid, et vägivald ei olnud parim, mida ma pakkuda võin..

Mõned poisid minu olukorras tunduvad olevat saanud väga erinevaid nõuandeid

On lihtne eeldada, et usulised inimesed, eriti moslemid, teevad lihtsalt asju, sest nende religioonid seda nõuavad. Aga kui ma mõtlen impulssile, mis mul oli 17-ndatel, et marssida ja saada Tšetšeeni mässuliste põhjuseks, siis pean rohkem asju kui usulisi tegureid. Minu stsenaarium nägi ette Tšetšeenia vabanemine ja riigi muutmine islamiriigiks oli puhtalt ameerika fantaasia, põhinevad Ameerika väärtustel ja ideaalidel. Kui ma saan uudiseid ameeriklaste kohta, kes lendavad üle kogu planeedi, et visata end vabadusvõitlustesse, mis ei ole nende oma, siis ma arvan, et "mis on Ameerika tegevus".

Ja see on probleem

Meid kasvatatakse vägivallale ja näeme sõjalist vallutust heatahtliku teguna. Ameerika poiss, kes tahab sekkuda teise rahva kodusõja, võlgneb oma nägemusest maailmast nii ameerika idiootilistele kui ka kirjaliku kirjanduse fundamentalistidele..

Ma kasvasin üles riigis, mis ülistab sõjalist ohvrit ja on volitatud üles ehitama teisi ühiskondi vastavalt oma seisukohale. Ma sisestasin need väärtused isegi enne religiooni mõtlemist. Enne kui teada, mida moslem on, rääkimata kontseptsioonidest nagu "jihad" või "islami riik", oli minu ameerika elu mulle õpetanud, et see on see, mida vaprad inimesed teevad.

• Allikas: Washington Post