Emotsionaalne intelligentsus ja positiivne psühholoogia, mis avastab edu võtmed

Emotsioonid on ilmselt üks nende isiksuse valdkondadest, mida me harva väärtustame ja et Lääne kultuuris peetakse endiselt midagi sellist. irratsionaalne: lihtsalt meie animaalsuse puhangud, mis liiguvad meid loogiliste meeste kvaasi masinate ideaalist eemale.

Kuigi on ka väga tõsi, et see nägemus ei ole enam nii tugev kui valgustusaja ajal, Tõde on see, et see eksisteerib jätkuvalt ja jätkab dualistliku visiooni levimist põhjust "süda", või pigem emotsioone.

Kaks olulist mõistet: positiivne psühholoogia ja emotsionaalne luure

Inimese sellel kontseptsioonil, mis kuulub rohkem filosoofilise uuringu ja arutelu ulatusse, on olnud vaid teoreetilisest mõjust kaugemale ulatuvad tagajärjed. Tõepoolest, tänapäeval tõi valgustunud nägemus kaasa olulisi poliitilisi ja sotsiaalseid muutusi, mida tõestasid kõik ajalooraamatud, ja koos nendega tohutu teadusliku ja tööstusliku edusammuga, mida mõne aastakümne jooksul hüppeliselt edasi arendati ja mille eelised ja tagajärjed me praegu elame..

Piisab, kui vaatleme elu alati kiiresti ja liikudes mis tahes suurlinnas, eriti tööstusriikides; vajadus tõhususe ja tõhususe järele, samuti edu nii isiklikult kui ka sotsiaalselt, sotsiaalsete suhete muutumine uutest tehnoloogiatest ja sotsiaalsetest võrgustikest, kus sügaval mõtlemisel ei ole rohkem kui 140 tähemärki või kestab rohkem kui paar tundi kui palju või kus nägemus, et inimene muutub vastavalt oma Facebooki staatusele; vajadus ületada eraldatus[i] sisenedes pakkumise ja nõudluse turule armastuses, mis põhineb rohkem sentimentaalsusel ja kahjuks seksikaebusel; muutus viisis, kuidas mõista traditsioonilist võrdsust, mis toetas kristlikku nägemust maailmast ühele võrdõiguslikkus see ei ole enam olemuselt samasugune, vaid sisemise erinevusega, mis muutis meid erinevaks ja otsisime ühtsust, aga kus võrdõiguslikkus sellest on saanud identiteedi sünonüüm [ii]. Mitmed autorid on õppinud ja kirjutanud kaasaegse ühiskonna tagajärgedest: Frankl, Fromm, Goleman, muu hulgas.

"Tunne ennast"

Nüüd, olles silmitsi selle reaalsusega, mis seisab silmitsi maailma, kus me elame, on psühholoogia otsustanud tõepoolest naasta väga aluspõhimõttesse: Tunne ennast. Nii vana kui Delphi oraakel kust legend ütleb, et see on tekkinud ja alati oluline, sest inimene on alati sama, mis tema sotsiaalsete ja ajalooliste asjaolude muutumine. See vana ja alati uus sõnastus on tõlgitud nn emotsionaalsesse luure, mida võib üldjoontes määratleda kui "võimet või võimet tunda, mõista ja hallata oma emotsioone" [iii].

Emotsioonid on seega ette nähtud mitte inimlikuks olemiseks, vaid tervikliku tervikuna, mis on võimeline sisenema mõistuse valdkonda. ning sellest tulenevalt suunatakse nad inimese ja ühiskonna heaks. See tähendab, et emotsioonid ei ole vaenlased, keda tuleb rõhutada või kontrollida, vaid pigem arenemisviis, mida on võimalik koolitada ja kinni peita, et inimene saaks neid kasutada kogu oma potentsiaali, mitte ainult elu rohkem tervislik ja harmooniline, vaid ka võime silmitsi sellega tekkinud vastuoludega.

Tee emotsionaalsele intelligentsusele

Inimestest parima saamine on ilmselt üks kõige kiiduväärt ja väärikas asju, mida Psühholoogia täna teeb. Kuna psühholoogiateadus hakkas sellisena vastama, pöörati alati erilist rõhku sellele, mis oli inimene vale: Vaimsed häired, teadvuseta ja Freudi teooria. Nägemus, mis meil endiselt on psühholoogiast, jääb paljudes kohtades omamoodi hulluks ja massimeedia poolt mingil moel propageerituks.

Emotsionaalne intelligentsus on vaid üks neist uutest suundumustest kus fookus, unustamata inimese nõrka külge, näeb rohkem tähelepanu sellele, mida me tegelikult teeme: emotsioonide positiivne hindamine, õnne otsimine ja selle saavutamine, armastus, tugevused ja voorused, seatud eesmärkide saavutamine on mõned uued valdkonnad, kus psühholoogia tahab inimest aidata.

Positiivne psühholoogia: täiusliku olemuse alused

See uus lähenemisviis on see, mida me nimetame Positiivne psühholoogia. See ei tähenda ainult fatalistliku determinismi (psühhoanalüüsi ja klassikalise käitumisviisi) süüdistamist, vaid selle nägemist ser täiuslik, alati avatud, et parandada ja ennekõike mitte nii, et haige oleks diagnoositud.

See on ilmselt üks kõige hädavajalikumaid asju selles sajandil, mis on täis müra, pidevalt muutuvaid info-, sotsiaalseid ja elektroonilisi võrke ning turgu, kes soovivad ühelt poolt nende vormidesse sobivat spetsialisti ja teiselt poolt tarbijaid üha enam riknevaid esemeid.

Mis emotsionaalne luure ja positiivne psühholoogia annab maailmale on võime olla inimene: Ära kaota oma enese ees kõike, mis mind ümbritseb (ümberkujundamine), ja annan eelkõige tööriistad, et saaksin täielikult elada.

Bibiliograafilised viited:

• Coon, D. ja Mitterer, J. (2010) Psühholoogia tutvustus: ligipääs meelele ja käitumisele. Mehhiko D. F.: Cengage'i õppimine
• Fromm, E. (2000) Armastuse kunst. Mehhiko D. F.: Paidós
• Goleman, D. (1995) Intelligentsuse põnevusl. Mehhiko D. F.: Javier Vergara toimetaja
• Pretelín, F. (2012) Referendum Twitter. Mehhiko D. F.: Coyoacán
• Rojas, E. (1992) Valge mees, elu ilma väärtusteta. Mehhiko D. F.: Booke
• https://www.youtube.com/watch?v=GhKPpYCCXLs
• https: //www.youtube.com/watch? v = WcZrUtDYqb8 & index = ...
• [i] Fromm, E. (2000) Armastuse kunst. Mehhiko D. F.: Paidós, lk. 19
• [ii] Vt FROMM, E. Ob. Cit., P. 24-25