Roger Browni mälu teooria
Mida sa tegid, kui mees jõudis kuu? Ja millal Berliini müür langes? Ja hetkel, kui Twin Towers langes? Kui oleme kõik need sündmused kogenud, võib meil olla täpne ja täpne vastus.
Me mäletame neid hetki väga täpselt. Miks? Seda uurib Roger Browni mälu teooria.
- Seonduv artikkel: "Mälu liigid: kuidas mälu inimese aju salvestab?"
Lühitutvustus: Robert Brown
Roger Brown oli tuntud Ameerika päritolu psühholoog kuulus oma mitmekülgsete uuringute ja erinevate psühholoogiavaldkondade panuste poolest, eriti rõhutades oma inimkeele ja selle arengu uuringuid.
Brown mängis ka mälu uurimisel olulist rolli ning James Kulikiga läbi viidud uuring oli tähelepanuväärne seoses elava mäluga, mida inimesed tegid ajaloolise tähtsusega hetkedel., terminit välklambi mälu.
Elav mälu või "välklambi mälestused"
Välklambi mälud või erksad mälestused Nad viitavad täpsele, intensiivsele ja püsivale mälestusele asjaoludest, mis ümbritsevad meie elu väga olulist olukorda. Seda ise mäletatakse ja seda, mida me tegime täpsel hetkel, mil see juhtus või kus me selle kohta teada saime.
Nende mälestustunde tunne on samaväärne mulje, et fotol või filmil on midagi, mis on alati mälus kättesaadav, täiesti selge ja vigade võimaluseta.
Üldiselt on need ajaloolise tähtsusega sündmused. Näiteid võib leida näiteks inimestest, kes mäletavad täpselt, kui mees Kuu saabus, Kennedy või Martin Luther Kingi mõrv, Berliini müüri langemine või viimased rünnakud Twin Towers'i vastu..
- Võib-olla olete huvitatud: "3 tüüpi sensoorset mälu: ikooniline, kaja ja haptiline"
Miks me seda nii täpselt mäletame?
Üldiselt, kui me tahame midagi meeles pidada, on vajalik, et sama teavet korratakse ikka ja jälle või mis on seotud teiste teadmistega mälu jalajälje loomiseks mis võimaldab teil neid hiljem mäletada. Tugevdada tuleb realiseeritud õppimise poolt stimuleeritavaid närviühendusi. Kui me seda kunagi ei kasuta või ei leia seda kasulikuks, leiab meie organisatsioon, et see teave ei ole asjakohane ega kasulik ning lõpuks unustatakse see..
Kuid palju mälestusi peetakse palju püsivamaks, täpsustamata, et neid korratakse ikka ja jälle. See on tingitud emotsioonide rollist. On teada, et kui sündmus äratab intensiivse emotsiooni, tekitab mälu jalajälg palju võimsam ja püsivam kui sündmused, millel puudub emotsionaalne tähendus. Näiteks esimene suudlus või lapse sünd.
Selline on juhtum, mis tekitab välklambi mälestusi, peamine põhjus, miks need hetked ja neid ümbritsevad asjaolud on nii ergas, on sarnased emotsionaalse aktiveerimisega: see on ootamatu sündmus, mis meid üllatab suures osas. Pärast üllatust töötleme selle sündmuse tähtsust ja see koos emotsionaalse reaktsiooniga, mis tekib selle asjakohasuse kontrollimiseks, põhjustab tugeva mälu selle kohta, mis juhtus ja seda ümbritsevaid asjaolusid..
Kuid tuleb arvestada, et sündmused ise registreeritakse ainult siis, kui need on olulised isikule, kes neid mäletab või tunneb end identifitseerituna sellega, mis juhtus või kaasatud. Näiteks Martin Luther Kingi mõrva ajal tehtud mälestus on tavaliselt tugevam afroameeriklastele, kes kogesid rassilise segregatsiooni mõjusid Ameerika Ühendriikides kui kaukaasia elanikkonnale..
- Seotud artikkel: "Kuidas mõjutavad emotsioonid meie mälestusi?" Gordon Boweri teooria "
Kas need mälestused on täiesti usaldusväärsed?
Kuid hoolimata asjaolust, et suur osa inimestest, kes väidavad, et mäletavad, mis juhtus väga täpselt, ja nende emotsionaalsest mõjust nende elule, on selliste mälestuste täielik usaldusväärsus küsitav.
Üldiselt meenutatakse sündmuse kõige olulisemat teavet, kuid me peame meeles pidama, et meie mälu keskendub tavaliselt kõige asjakohasema teabe kogumisele ja et iga kord, kui me midagi mäletame, mõistab meeles faktide rekonstrueerimist.
Kui meie meel ei leia asjakohast teavet, kaldume me alateadlikult täitke lüngad konfabulatsiooni teel. Teisisõnu, me kombineerime ja loome isegi materjali, mis tundub asjakohane ja sobib meie ümbertöötlemisega.
Seega on tavaline, et meie teadvusetult võltsime oma mälestusi. On tõestatud, et õigesti mäletatud detailide arv väheneb aja jooksul, kuigi inimene usub endiselt, et kõik detailid on värsked. Ja see on see, et me liigume vähehaaval kõige perifeerset teavet üle. Kõik see on iseenesest täiesti veendunud, et mälu on reaalne ja nagu ta ütleb.
Bibliograafilised viited:
- Brown, R. & Kulik, J. (1977). Välklambi mälestused. Cognition, 5, 73-99. Harvardi universaalsus.
- Tamayo, W. (2012). Välklambi mälestused ja sotsiaalsed esindused. Ühise uuringu ettepanek. Psychoespaces Magazine, 6 (7); lk. 183-199.