Mis pole õnne? Õnnetu rõõm ja õnnelik kurbus

Inimkonna ajaloos on paljud inimesed kajastanud õnne kontseptsiooni. Kas te olete seda kunagi proovinud? Uuringu käigus olen aru saanud, et õnne mõtlemine (sõna filosoofilises mõttes) on raske ülesanne, sest ei tea täpselt, mida määrata.

Niisiis on iga mõtlejal lubatud küsida ... Mida ma peaksin keskenduma ja milliseid mõisteid peaksin õnne uurimiseks arvesse võtma? Mis tahes kontseptsiooni mõtlemise alustamiseks peate küsima kõike, mis ei ole see mõiste. Ja veelgi enam, kui me tegeleme raskesti mõistetava õnne kontseptsiooniga.

Nii et ma tegin ja ma ootasin, et nagu õlgamisprotsessis, kus õlg eraldatakse teraviljast segades õhku, tõmbab tuul läbi õlgede (see tähendab kõike, mis ei ole õnn) ja mis meid huvitab teravilja (õnn) langeb korvi (minu meelest), jättes lõpuks avastama töödeldava (analüüsitava).

• Seotud artikkel: "Õnne kohta: mis on see, mida me kõik otsime?"

Mis ei ole õnne?

Esimene viga on eeldada, et "õnne" sotsiaalne kujutlusvõime on õige.

Kui me mõtleme "õnnele", siis me tuleme meeles väga värvikad ja heledad pildid, inimesed, kes teevad tegevusi, kus ilmselt on neil hea aeg, kus need inimesed on vabad: fotod naeratustest, vihmamantritest, klounninast ja emotikonid, mis nuttavad naeruga. Kutsun teid tegema testi, lõpetama Google'i piltide lugemise ja kirjutamise otsides sõna "õnne". Mida see otsing meile õpetab? Täpselt, mida ma kirjeldasin ja kui see ei ole piisav, pakume välja kontseptsioone, mis võiksid olla (või peaksid) olema omavahel seotud, nagu sõber, päev, sünnipäev, armastus, perekond, pulm, Coca-Cola ja palju muud..

Ja kas pole see õnn? Osaliselt jah, kuid see tähendab ka osaliselt mitte. Seetõttu ei tohiks me lasta meedial või „kõigil öelda“, et me usume, et saame olla õnnelikud ainult päikeselistel päevadel, sünnipäeval või Coca-Cola juua.

Kuna meil on põhjust kasutada, kasutavad inimesed maailma mõistmiseks kontseptsioone, ja õnn ei ole midagi muud kui teine ​​mõiste. Kas see on, et keegi ei ole aru saanud, et iga ühiskond moduleerib kontseptsioone nende meeldivuse ja mugavuse poolest?.

Kirjutan seda kõike, et sa näeksid, et naeratuste taga on pisaraid, et pärast iga ööpäeva saabub ja et "täiusliku õnne" akna all peitub palju huvisid, mida meie ühiskond ei soovi vastu võtta. Kuigi see on nüüd, kui ma aru saan, on õnne vastand õnnetus ja mitte midagi muud.

Pakun, et me kahtleme kõike, mida me arvame, et me teame "õnne" kohta kui me ei ole seda varem kajastanud, sest see toob kaasa segadust, et peale mõistete segamise viib meid elama elu otsides midagi, mida me isegi ei tea, mis see on.

Nii ma lahutasin õnnestumise kontseptsiooni ühes mu mägedest, mis räägib mu onu kohta, kui ma sellest aru sain (hästi, ma mõistsin) ja ideed, mida ma kutsusin: Õnnetu rõõm ja õnnelik kurbus. Ma esitan selle idee, sest tunnen, et see tuleb üks kord ja selgeks teha kurb olemine ei tähenda õnnetust. Need on paralleelsed mõisted, millel pole mingit mõtet võrrelda, sest nad lihtsalt ei kuulu samasse tasapinna: esimene on emotsioon ja teine ​​tunne.

• Seotud artikkel: "Erinevused emotsioonide ja tunnete vahel"

Kurbus ja õnnetus: põhiline erinevus

Liiga tihti ja rohkem psühholoogias on need emotsioonide ja tunnete kontseptsioonid segaduses, mida me nägime erinevate asjadena: kui ma jalutan mööda mäge koos oma koeraga ja näeme madu, tekib meis intensiivne vaimne seisund. spontaanselt tekib see limbilises süsteemis (mis vastutab emotsioonide eest), mis paneb meid reageerima üllatusega ja hirmuga; kaks põhilist emotsiooni (universaalsed, millel on nii loomad kui ka inimesed) instinktiivsed ja kohanemisvõimelised, mis praktikas on muutnud meie liigid siiani säilinud.

Kui lõpetame jalutuskäigu ja lahkume Simbast (minu koer) üksi kodus, tunneb ta kurbust (teine ​​põhiline emotsioon), kuid mitte kunagi õnnetu, sest õnnetus on tunne, mis erineb emotsioonidest, milles sa tuled sellele teadliku hindamise kaudu, see tähendab, et selle emotsiooni allutamine mõttele. Ja see on midagi, mida praegu ainult inimesed teevad, tänu (või ebaõnne) prefrontaalse koore arengule, me kasutame põhjendusi sümbolite ja tähenduste kaudu Nad juhivad meie mõtteid, et luua keerukamaid mõisteid, mida loomad ei saa aru, sest siiani ei ole nad neid vajanud.

Seetõttu on rõõm universaalne, kuid õnne on subjektiivne. Me kõik tunneme sama, kuid me kõik ei mõtle sama, mida me tunneme. Kas sa mõistad nüüd?

Lühidalt öeldes võib inimene olla väga õnnelik, kuid olla õnnetu. See vale "hea", mida me ütleme, oleks hea näide. Samal ajal usub inimene, kes mõne ebameeldiva välise sündmuse tõttu võib teatud hetkel kurb olla, usaldada, et tema sisemine õnn jääb õnnetuste ees..