3 mõtteid armastuse kohta, Erich Fromm

3 mõtteid armastuse kohta, Erich Fromm / Psühholoogia

Erich Fromm jättis meile oma raamatu "Armastuse kunst" kaudu meile suure inspiratsiooni allika, et peegeldada armastust. See autor oli võimeline käsitlema armastust kunsti kui tunnet, et me kõik saame potentsiaali luua, kuid see vajab hoolikat tähelepanu..

Erich Frommi mõtteid armastuse kohta on suhteliselt hästi tuntud ja nendest tulenevad olulised küsimused, näiteks: mida armastus tähendab? Kuidas saab seda tunnet tunda? Kas armastus on ajutine??

Uurimus armastusest, mis muudab selle psühholoogi ja humanistliku filosoofi silma paistab oma tohutu küpsuse poolest. Armastuse jälgimine kui kunst, mis on eelmise õppe vilja. Mõistab, et seda on vaja hoolitseda ja kasvatada, et õppeprotsessi armastuses mitte katkestada.

"Esimene samm, mida võtta, on saada teadlikuks, et armastus on kunst, nagu elu on kunst. Kui me tahame armastust õppida, peame tegutsema samamoodi nagu me tahaksime, kui tahaksime õppida mõnda muud kunsti, muusikat, maalimist, puusepatööd või meditsiini või inseneri kunsti.

-Erich Fromm-

Küps armastus Erich Frommi järgi

Selles mõtlemises eristab autor küpset armastust ja lapsepõlve armastust. Ta räägib armastusest kui vajadusest ja teise vajadusest armastuse tagajärjel:

"Lapse armastus järgib põhimõtet:" Ma armastan, sest nad armastavad mind ". Mature armastus kuuletub alguses: "Nad armastavad mind, sest ma armastan." Ebaküps armastus ütleb: "Ma armastan sind, sest ma vajan sind." Mature armastus ütleb: "Ma vajan sind, sest ma armastan sind"

-Erich Froom-

See põhimõte seab kahtluse alla, kuidas me meie ühiskonnaga suhtleme ja ei kõhkle kinnitades, et me teeme seda rohkem kui vaja, kui jagada oma armastust teise isikuga. Mõtle, et meie tundete jagamine eeldab, et me oleme nendega seotud, mõistame neid ja hoolitseme nende eest. Nii, et me ei jääks väljapoole, otsides vajadusi, mida me ei oska katta.

Kasutades armastust põgeneda meie üksindusest

Kui me kasutame armastust ja kasutame seda oma ebamugavuste eest põgenemiseks, mõistetakse meid hukka selle hävitamiseks. Kui me kasutame seda tunnet kui varjupaika sellest, mida me ei suuda oma elus seisma jääda, siis me läheme iseendast eemale.

"Armastus kui vastastikune seksuaalne rahulolu ja armastus kui meeskonnatöö ja üksinduse varjupaik moodustavad kaks normaalset vormi armastuse lagunemisest tänapäeva Lääne ühiskonnas, sotsiaalselt määratud armastuse patoloogiast"

-Erich Fromm-

Selline armastuse viis muutub patoloogiliseks, sest see eeldab, et meie isiklik areng ei toimu. See tähendab, et me ei kuula meid ega oota, et teised võtavad endale vastutuse selle eest, mida me ei suuda ja mis tegelikult on meie vastutusalas. Kui me tegutseme niimoodi, siis jätame õnne mõne välise käe kätte ja sel viisil saame väga haavatavaks.

Seega tekivad prognoosid, nähes teistes, mida me ei saa meis näha. See on lapselik viis, kuidas ei taha võtta enda eest vastutust, mida see tähendab. Kui me teisendame armastuse tööriistana, kui põgenemisteede, et me ei leia end, kaotame oma võime armastada ja meie ausus olla seotud.

Fromm pidas kunsti armastust. Kunsti kasvatatakse, luuakse, hellitatakse; nagu armastus. Kui me arvame, et armastus on leida see inimene, kes meiega "sobib", siis me projitseerime ainult meie puudused ja loodame, et nad teevad meid õnnelikeks. Armastus on vastupidine. Armastus annab ja ei oota nii palju.

Armastuse aktiivne energia

Armastus on ülejääk, mis meil on tänu meie põhivajaduste rahuldamisele. Erich Fromm mõistab, et seda energiat tuleb mobiliseerida, ei piisa selle tundmisest, kuid seda on vaja ka elada ning seda saab teha ainult selle eest hoolitsemise ja söötmise teel.

On teatud raskusi suhetes, mis on vältimatud ja isegi vajalikud, teatud takistused, mis tekitavad negatiivseid emotsioone, millega peame tegelema. Hea on need emotsioonid, mida me kogeme, ja mõista, et häired tulenevad tavaliselt midagi, mida me ei tegele. Emotsioonid on meie kõige intiimsem ja isiklikum keel, mis aitab meil ka ausamalt suhelda.

"Armastus on pidev väljakutse; mitte puhkepaik, vaid liikuv, kasvav, koos töötav; et on olemas harmoonia või konflikt, rõõm või kurbus, on teisejärguline selle fundamentaalse tõsiasja suhtes, et kaks olendit on kogenud oma olemuse olemusest, et nad on üksteisega üksteisega, mitte üksinda iseendaga . "

-Erich Fromm-

Lõpuks, sellest peegeldusest võetakse välja asjaolu, et kaks inimest on omavahel seotud oma olemuselt, sest ainult mõlema paari vaheliste sügavate teadmiste abil saab ehitada tugeva aluse, millele omal kohal armastus võib areneda. Mõtle seda see on viga, et armastan ennast eemale minema, sest ei ole võimalik tervislikku ja vastastikku kokku puutuda.

Kui me armastame meid eemale minema, siis ühel päeval mõistame, et miski autentne ei suuda meie suhet, vaid tühiku täitmiseks. Sel päeval tunneme me õnnetu ja kurb. Me oleme mõistnud, et suhe on olnud meile meelelahutuseks. Sellepärast see on nii oluline kõigepealt teada, kuidas olla iseendaga ja armastada ennast tervislikult.

See Knamurtiurti video video youurtiurti video video video video video video video video video video video video video video video video ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish ish te, mida Krishnamurti hõlmab, toovad meid kogema seda teadmiste protsessi iseendale; meie kogemustest, meie interjööri ... Loe edasi "