Sotsiaalne õppimine, Albert Bandura huvitav teooria

Kuidas õppida inimesi? Psühholoogia üks eesmärke on alati mõista, milliseid mehhanisme, käiku ja keerulisi nüansse käitumisele või oskusele liikuda. Albert Bandura tutvustas selles valdkonnas sotsiaalse õppimise teooriat, andes seega kvalitatiivse hüppe, et rääkida meile esimest korda sellest, milline on suhtlus mentee mehe ja tema keskkonna vahel.

Me peame selle tunnistama, Enamik meist loobub sellest, kuidas ja kuidas meie lapsed teatud asju õpivad. Mõned inimesed näevad endiselt õpetamise või teatud oskuse omandamist klassikalise käitumusliku lähenemise tulemusena, milleks on imitatsioonid, positiivse ja negatiivse konditsioneerimise ja tugevdamise mõiste või käitumine..

"Õppimine on kahesuunaline: me õpime keskkonnast ja keskkond õpib ja muudab tänu meie tegevusele"

-Albert Bandura-

Miski ei ole aga nii keeruline, keeruline ja põnev kui praktikandi meel, lapse aju või täiskasvanu käitumine käitumise loomisel või konkreetse õppimise omandamisel. Sest keegi meist ei ole lihtne tühi kast, mis täidaks välise surve ja piirangute alusel.

Inimesed jälgivad, imiteerivad, arenevad teatud sotsiaalses keskkonnas ja omavad omakorda teatud vaimseid seisundeid, mis julgustavad või takistavad õppimist. Kanada psühholoog Albert Stanura ja Stanfordi ülikooli professor käsitlesid kõiki neid küsimusi, et sõnastada, mida me tänapäeval teame kui sotsiaalse õppimise teooriat.

See on umbes lähenemine, kus käitumuslik ja kognitiivne koht leiavad ka oma täiusliku liitumise punkti suutma põhjalikult mõista meie enda käitumist.

Mida ütleb meile sotsiaalse õppimise teooria?

Bandura sotsiaalse õppimise teooriat tuntakse ka vaatluse õppimise või modelleerimisena. Pisut rohkem konteksti silmas pidades peame meeles pidama, et oleme 60ndatel aastatel.

• Sel ajal oli käitumusliku käitumise kaalul jätkuvalt eriline tähendus, kus õppimine oli pigem lihtne pakettide saatmine eksperdi ja praktikandi vahel. Üks saatis ja teine ​​sai, ekspert oli aktiivne tuum ja praktikant passiivne tuum.
• Albert Bandura seevastu keskendus oma huvide ja uuringute fookusele kaugemale käitumuslikust vähendamisest. Ta oli üks esimesi numbreid, mis panid oma tähelepanu sotsiaalse valdkonnaga, nagu ka Lev Vygotsky ise oma sotsiaal-kultuurilise teooriaga.

Niisiis, midagi, mida mainekas kanaanlaste psühholoog oli väga selge, on see oli lapsi, kes võtsid teatud õpinguid kiiresti ilma klassikalise proovivea etapi läbimata. Kui see nii oli, oli see midagi väga lihtsat ja ilmset: vaatluse ja selle sotsiaalse keskkonna kaudu.

Tegelikult, midagi, mida ta näitas Banduras sellistes uuringutes nagu see, mis avaldati Teabevahetus, on ka see, et agressiivsus ja vägivald ise on selge sotsiaalne ja isegi imiteeriv komponent.

Bodo nukk

Bodo nukkkatse on üks tuntumaid psühholoogia valdkonnas. 1961. ja 1963. aastal püüdsid Bandura ja tema meeskond näidata vaatlusõppe tähtsust lastel.

Seega ja selle fookuse piires oli samuti ilmne, kuidas mudeli - täiskasvanu - imitatsioonil on lastel palju suurem tähtsus kui lihtsa asjaolu pakkumine või eemaldamine käitumise kindlakstegemiseks, õpipoisiaja.

• Katse hõlmas 3–6-aastaseid lapsi, kes käisid Stanfordi ülikooli lasteaias. Stseen ise ei saa olla šokeerivam. Toas täis mänguasju, täiskasvanud tabas lapse rühma silmade ees suure nuku, kus oli kurikas. Teises eksperimentaalses rühmas esindas täiskasvanu mitte-agressiivset mudelit ja kolmandale rühmale oli agressiivsus kaasas ka Bodo nuku vastu suunatud solvangud.
• Tulemused ei saanud olla selgemad: enamik agressiivse mudeli all kannatavatest lastest toimisid tõenäolisemalt füüsiliselt agressiivselt kui need, kes ei olnud mudeliga kokku puutunud..

Teisest küljest, midagi, mida Albert Bandura ka selle eksperimentiga tõestas, on see Vaatlusõppe põhivorme on 3:

• Elava mudeli kaudu, nagu ka tegeliku isiku puhul, kes käitumist käitleb.
• Suulise juhendamise kaudu, mis hõlmab käitumise üksikasjade ja kirjelduste esitamist.
• Kolmas viitab sümboolsele režiimile, nagu näiteks raamatu väljamõeldud tegelased, koomiks, film või isegi tõeline inimene, kelle käitumine ületab meedia.

Protsessid, mis vahendavad sotsiaalset õppimist

Sotsiaalse õppimise teooriat kirjeldatakse sageli kui „silda” traditsioonilise õppe teooria (st käitumusliku käitumise) vahel) ja kognitiivset lähenemist.

Erinevalt Skinnerist andis Bandura alati olulise tähtsuse vaimse (kognitiivse) tegurile õppimisel, määratledes "praktikandid" aktiivse subjektina teabe töötlemisel ja nende käitumise ja võimaliku seose hindamisel tagajärgi.

"Inimesed, kellel on madal enesekindlus, arvavad, et nende saavutused tulenevad pigem välistest teguritest kui oma oskustest või võimetest"

-Albert Bandura-

Seetõttu, me ei tohiks sattuda vease mõtlemisse, et inimesed imiteerivad kõike, mida me näeme, ja et kõik lapsed kavatsevad teha agressiivseid käitumisi, et kodus või televisioonis vaadelda vägivaldseid stseene.

Enne imitatsiooni on mõtteid ja on vahendajaid, mis julgustavad imitatsiooni ise või alternatiivset otsustavat vastust. Need oleksid mõned neist vahendajatest:

Keskkond

Meie ühiskond ei ole sarnane, ei egalitaarne ega homogeenne, kuid see on ehitatud ja omakorda toodab kõige mitmekesisemaid keskkondi ja stsenaariume. Seal on soodsamad, meelitavamad ja rõhuvamad. Võtame näiteks. Carlos on 11 aastat vana ja sel aastal on tal uus muusikaõpetaja, kes õpetab neid viiulit mängima.

Esimestel päevadel, mil ta seda vahendit vaimustas, tahtis ta seda saada, õppida palju rohkem ... Kuid, Kui ta koju saabus, siis oma struktureerimata kodust ja vähe abistajast, eemaldas ta isa kiiresti oma peast. "See on jama," karjus ta. Sellest ajast alates on Carlos lõpetanud viiulile huvi.

Eriline tähelepanu või õppimine

Et käitumine oleks jäljendatav, peab see olema püüdke meie tähelepanu, äratada mingil moel meie ja meie peegli neuronite huvi. Meie igapäevasel ajal me kõik jälgime palju käitumist, kuid nad ei ole meie huvides väärilised ...

Samuti tuleb märkida, et sotsiaalses õppes oli Bandura eriline tähtsus asendusõppele, st, võime, mida inimesed peavad saama õppetundidest, mida teised teevad. 

Motivatsioon ja enesetõhusus

Motivatsioon on mootor, see on tahe täita teatud käitumist, mida me teistega näeme.

• Praegu tuleb meil nüüd rääkida ka õpikodast. Sest Bandura järgi, ei piisa lihtsalt sellest, et "jälgida" seda, mida teised teevad, vaid ka näha, millised hüved või millised tagajärjed teised saavad selle konkreetse käitumise eest.
• Kui tajutud hüved ületavad tajutavad kulud (kui neid on), siis jälgib vaatleja käitumist. Teisest küljest, kui asendusliikumist ei peeta vaatleja jaoks piisavalt oluliseks, ei jäljenda ta seda käitumist.
• Samamoodi ja motivatsiooni piires on enesetõhusus samuti oluline. Nagu näitavad Bandura ise uuringus, Kui tegemist on midagi teha, hindavad inimesed, kas suudame selle ülesande edukalt läbi viia. Kui me ei ole kogenud varasemaid aversiivseid kogemusi ja kui tunneme end pädevana, on motivatsioon suurem.

Kokkuvõtteks, Sotsiaalse õppimise teooria oli üks huvitavamaid kvalitatiivseid hüpe psühholoogia valdkonnas. Nii palju, et me ei eksinud, kui öelda, et Albert Bandura on veel 91-aastane, üks selle valdkonna isiksusi, keda hinnatakse, hinnatakse ja kaunistatakse.

Tänu temale mõistame me veidi rohkem seda, kuidas me omandame teadmisi ja genereerime teatud käitumist, kus välised, sotsiaalsed, on seotud meie sisemiste protsessidega, kognitiivsete ja kus omakorda, me teenime ka eeskuju teistele inimestele meie keskkonnas, mitu korda ilma selle realiseerimata.