Kuidas sul läheb?, See fraas, mida me kõik tahame kuulda

A "Kuidas sul läheb"? koos siiras naeratusega ja teretulnud nägemus ootab meie vastust on terapeutiline ja mugav. Sest mõnikord ei ole meil enam vaja, sest mõnikord on need kaks maagilist sõna piisavad, et tunda, et oleme ohutud, seotud kellegagi märkimisväärse ja tervitades südame viie meelega, et mõista, et kõik juhtub, kõik läheb hästi.

Evolutsioonilisel psühholoogial, mis võib tunduda, võib selles küsimuses palju öelda. Selles perspektiivis kaitstakse seda ideed inimene on arendanud oma sotsiaalset intelligentsust, edendades rühma liikmete hoolt ja kaitset ja lükates tagasi "tasuta" jahimehe või koguja, kes ei teinud koostööd, kes vaatas ainult enda kasuks, eitas või ei toetanud oma kaaslasi.

"Inimese iseloomu sügavam põhimõte on soov olla hinnatud, tunnustatud ja hinnatud"

-William James-

Seda näitab ka paljud arheoloogilised ja etnograafilised tõendid Meie põllumajanduse alguses oli rahumeelne koostöö ja altruism tavaline, ja et tänu sellele võime kahtlemata liikide seas edasi liikuda. Samuti on olemas tõendeid selle kohta, et neandertlased hoolitsid hoolikalt oma vanemate eest. Nad austasid neid ilma vastutasuks midagi ette võtmata, ja hiljem tegid nad matmise tseremooniaid, millel oli selge emotsionaalne ja religioosne sümboolika.

Kõik see näitab selgelt, et teiste eest hoolitsemine, nende eest hoolitsemine, nende eest hoolitsemine ... on tõenäoliselt teatud liikide, sotsiaalsete rühmade väärtustamine. Veelgi enam, Kõik käitumine, mis on suunatud reljeefi, toetuse või tähelepanu pakkumisele, muudab meie füüsilise ja psühholoogilise heaolu positiivselt, see aitab meil ellu jääda, ühendada omavahel transtsendentset ja sisukat viisi.

Sel põhjusel, a "Kuidas sul läheb?" siiralt öeldud või kirjutatud isegi sõnumi kaudu Mis rakendus, saab teha palju rohkem, kui me kõigepealt usume ...

Ma olen siin, et sind aidata, ma olen siin sinu jaoks ja ma ei küsi sinult midagi vastutasuks

David Graeber on tuntud antropoloog, kes on omandanud märkimisväärse kuulsuse oma sotsiaalse aktiivsuse pärast. Üks tema kõige korduvamaid teooriaid on see, kus ta keskendub oma kriitilisele visioonile selle kohta, kuidas raha ja majandus hävitavad täielikult meie primaalse altruismi, meie "geeni" ühtekuuluvuse edendamiseks, selle olulise liidu loomise edendamiseks inimrühmade vahel mis säilitavad meie ellujäämise, meie heaolu ja harmoonia.

Selle idee põhjendamiseks räägib Graeber Gröönimaa inuiti või Iroquois'st. Ta selgitab, et neis kogukondades ei olnud alati üksteise suhtes siirast muret, vaid ka idee maksta kasuks või isegi tagasipöördumise kohustust ei olnud loodud. Nagu inuit ütleb "Meie riigis oleme inimesed ja me hoolime üksteisest". Kui keegi vajab kingi, peate neid lihtsalt küsima. Kui jahimees ei ole head päeva, jagavad tema naabrid temaga osa oma toidust.

Nagu me näeme, nii minevikus kui ka mõnedes meie praegustes väikestes jäänustes, on inimesi, kes loovad kõik oma interaktsioonid altruismile ja sisemisele, autentsele ja püsivale huvile selle inimese vastu, kes nagu mina veedab oma raskused, tema vajadused, mis ületavad tema hirme, nälja, üksilduse ... Seega on siiras tahe tõsta oma nägu kaugemale ego väikesest saarest, et mööda üksikuid piire ja seega mõista teist enda osana.

Midagi, mida me kahtlemata peaksime oma arenenud ühiskondades rohkem rakendama ja ilmselt "soodsas olukorras".

A "Kuidas sul läheb?"? terapeutiline, mis ületab formaalsused

Tunnistagem seda päevast päeva kõige korduv väljendus selles, et meie südamlik keel on klassikaline "Kuidas sul läheb? Kuidas kõike?". Me laseme tal minna ilma vastust ootamata, kutsudes dialoogi ja kus me harva eeldame, et teine ​​inimene on siiras, sest me lihtsalt jätame aega reageerimiseks või seetõttu, et me lihtsalt eelistame formaalsusi siiruse, emotsionaalse autentsuse ja välimuseni.

"Ainult need, kes oskavad teiste eest hoolitseda, võivad omada omaenda".

-George Gurdjieff-

Selles konteineriühiskonnas, nagu ütleks Eduardo Galeano, tundub, et oleme unustanud Inuiti või meie kõige primitiivsemate esivanemate inimkonna põhimõtte. Rohkem kui lihtsalt kingad, rohkem kui õhtusöök või soojad riided, mida inimesed vajavad, on toetus, tähelepanu, lähedus, huvi ja tähelepanu.

Me vajame siiraid sõnu ja inimesi, kes muretsevad meie kuulamise pärast. Me tahame pärast "Kuidas sul läheb?"Anna viis vaikida, oodata ja seda pilti, mis edastab piisavalt usaldust, et tõmmata meid meie põrandatelt meie mustadest aukudest.

Samuti on vaja öelda, et ei ole vajalik, et midagi konkreetset juhtub meile, et vajame seda terapeutilist dialoogi, mis suudab soodustada emotsionaalset leevendust. Enamik aega "Kuidas sul läheb?" oleme õnnelikud päeval, paneb meid tundma osa inimesest, võlakirjaosalistest, säravatest käikudest, millega elu omandab suurema tähenduse, suurema autentsuse.

Ärgem unustagem oma inimesi, ärgem olgem ainuüksi formaalsustes ja praktiseerige tasu, tunnustamise ja vastastikkuse kunstit. Harjutame "Kuidas sul läheb" igapäevaselt tõesti muretsema meie jaoks oluliste inimeste heaolu pärast.

Väärtust õpetada lastele ütlema "aitäh", "palun" või "hea hommik", olen tänu ja hea hommikuse tänu põlvkonnale, mis ei kõhkle öelda "Mul on kahju" kui see on vajalik Loe lisaks "

Pildid Clare Elssaeseri poolt