Kui reeglid kontrollivad meid ilma neid teadmata

Reeglid on ideed. Ideed, mis hõivavad meie mõtteid ja näitavad, mida peaks või peaks tegema. Nad võivad väljendada ka seda, mida me eeldatavasti teeme ja mis on üldiselt jagatud. Kõigil rühmadel on mõned ja nad ei ole kahjutud, sest nad näitavad ja mõjutavad iga grupi komponendi tunnetamise, mõtlemise ja tegutsemise viisi..

Kui grupi identiteet on oluline, juhivad käitumist grupi normid. Kui me läheme tänavale ja me kohtume kerge palvega, siis võime või ei anna teda. Aga kui me oleme heategevusliku või usulise grupi liikmed, kelle reegel on alamate andmine, on väga tõenäoline, et anname neile raha. Seda seetõttu, et alamate andmine oleks meie grupi norm.

"Pärandi ja ideaalide jaoks on meie kood ja normid - asjad, mida me elame ja õpetame oma lastele - säilinud või vähenevad vabadus, millega me mõtteid ja tundeid vahetame".

-Walt Disney-

Standardite väljatöötamine

Rühma reegleid võib pidada läbirääkimisteks, need võivad tuleneda rühma liikmete vahel sõlmitud kokkuleppest. Või saab ka tuvastada inimeste käitumisest. Kui teised liikmed neid jäljendavad, muutuvad nad grupi normideks. Imitatsioon võib olla tingitud asjaolust, et need tegevused täidavad teatud funktsiooni või aitavad grupi ellujäämist.

Kuid need ei ole ainsad viisid, kuidas nad sünnivad, nad võivad areneda ka vähem demokraatlikult. Võib juhtuda, et rühma juht on see, kes dikteerib neid või et ta on selle grupi prototüüpiline liige, kes neid tahtmatult asutas.. Kui eriti esinduslik või prototüüpiline liige paistab, hakkab ta tundma, mõtlema või tegutsema erinevalt, tekitab pingeid, mida saab muuhulgas lahendada, kui ülejäänud komponendid integreerivad selle uue käitumisvormi normide vahel.

"Reeglid ja mudelid hävitavad geenius ja kunst".

-William Hazlitt-

Standardite tüübid

Grupis võib esineda kahte tüüpi reegleid. Me räägime kirjeldavast ja ettekirjutavast. Kirjeldavad normid on need, mis vastavad grupi liikmetele antud olukorras. Kui me ei tea, mida teha, otsime teavet teiste käitumise kohta. Niisiis, me saame lõpuks neid imiteerida; Samuti, kui teised toetavad meid pärast nende jäljendamist, on meil lihtne seda jätkata. Need reeglid tulenevad rühma kõige olulisemate liikmete imitatsioonist.

Ettekirjutavad normid näitavad, millised grupi liikmed on heaks kiitnud või mitte. Need näitavad, mida saab teha ja mida ei saa teha. Nad on moraalsed, nad näitavad, mis on õige ja mis on vale. Selle täitmist motiveerivad grupi poolt antud auhinnad ja karistused. Need, kes seda ei täida, karistatakse ja neid austatakse ning neid toetatakse.

"Ma arvan, et ma ei tee kunagi oma seksuaalset stseeni oma religiooni ja isiklike normide tõttu".

-Jon Heder-

Eeskirjade ülesanded

Rühmade normidel on erinevad funktsioonid. Me saame eristada individuaalseid funktsioone, neid, mis mõjutavad iga rühma liikmeid eraldi, ja sotsiaalseid funktsioone, mis mõjutavad kogu gruppi, kõiki selle liikmeid. Peamine individuaalne funktsioon, mida nad täidavad, on tegelikkuse tagamine. Rühma reeglid selgitavad igale inimesele, kuidas maailm toimib, kuidas nad peavad mõtlema, tundma ja tegutsema.

Sotsiaalfunktsioonide hulgast saame esile tuua erinevaid eesmärke. Sel juhul, reguleerida liikmete vahelisi suhteid. Märkige, kuidas teisi inimesi käituda. Samuti selgitavad nad, millised on rühma funktsioonid ja eesmärgid. Teisalt säilitavad nad grupi identiteedi.

Must lammaste efekt

Kuid reeglid peavad neid vähemalt murdma. Rühmade liikmetel on alati võimalus neid vahele jätta. Sellistel juhtudel on rühmadel teisi, kes püüavad seda ära hoida. Tavaliselt on järgitav reegel, et halvustada neid, kes neid ei austa. Vastupidi, neile, kes neid austavad, eelistatakse neid, kes on täiuslik prototüüp. Seda nimetatakse mustaks lambaks.

Ränne aitab vabaneda grupi liikmetest, kes panustavad sotsiaalsesse identiteeti negatiivselt. Hispaanias on meil kaks viimast näidet.

Kui mõned katalaanid mobiliseerisid iseseisvuse kasuks, rikkusid nad reeglid. Reaktsioonina hakkasid mõned inimesed, kes ei ole teised, kellel on rahvuslik identiteet, hakanud neid halvustama, samas kui nad paigutasid end nende inimeste poole, kes nõudsid Hispaania ühtsust. Samal ajal, eriti Kataloonias, oleme näinud sama nähtust ka "teisel poolel": me oleme näinud, kuidas mõned katalaanid, kellel on tugev katalaani identiteet, ründasid neid, kes mobiliseerisid Hispaania ühtsuse kasuks..

"Kui keegi rikub kultuurilisi norme, peab kultuur ennast kaitsma"..

-Robert M. Pirsig-

Sotsiaalne identiteet: meie enese grupis Muutused enda tajumises loovad sotsiaalse identiteedi, milles me ei ole enam üksikisik, vaid osa rühmast. Loe lisaks "