Diskrimineerimine, kui te ei ole meiega, olete meie vastu

Kirjanik ja filosoof Krishnamurti ütles seda “kui sa nimetad ennast India või moslemiks, siis olete vägivaldne (...), sest te eraldate end ülejäänud inimkonnast”. Üheksateistkümnenda sajandi lõpu kirjanik pani teadmatult aluse ühele kaasaegse psühholoogia paradigmale, mis seostab kuuluvuse vajadust, tribalismi tulemust (eelnevalt loodud ühiste punktide alusel loodud sotsiaalne rühm), Diskrimineerimine ja eelarvamused.

Võitlus inimeste eelarvamuste vastu Krishnamurti veetaks kogu oma elu, soovides “luua uus maailm”, kus diskrimineerimise tõttu eksisteerinud tõkked on asendatud teiste väärtustega, mis on keskendunud ühistute loomisele, solidaarsusele ja aktiivsele individuaalsusele ning individuaalsele vabadusele ja sotsiaalsele pühendumusele. Kuigi Krishamurti elas rohkem kui 100 aastat tagasi, on tõsi, et tema teooriaid uuritakse jätkuvalt nii, et osa psühholoogiast, nn sotsiaalpsühholoogia, vastutab diskrimineerimisega seotud käitumuslike tegurite analüüsimise eest. samuti selle algne juur; eelarvamused.

¿Ja miks eelarvamused ja diskrimineerimine? Doktoriprogrammi direktor dr Doña Beatriz Montes Bergese sõnul “Teadmine ja emotsioon”, eelarvamusi kirjeldatakse kui negatiivset suhtumist inimese või sotsiaalse grupi poole (...). Sellel on kolm komponenti: kognitiivsed (uskumused), afektiivsed (emotsioonid) ja käitumuslik (käitumine). Diskrimineerimine on eelarvamuste käitumuslik aspekt, mida diskrimineeritud isik tegelikult kogeb. Abileeni paradoks: eristavast identiteedist diskrimineerimise hõimuni <

Kuigi Sara on ilus ja pizpireta tüdruk, kes on oma koolis väga edukas, on Marcos reserveeritud, rasvumise ja füüsiliselt ebameeldiva probleemiga, kuid ta teab palju lugeda, sest ta armastab lugeda. Mõlemad on head sõbrad ja Sara läheb sageli koolist lahkudes regulaarselt Marcose maja. Üheksa aasta vanuseks pöördumiseks alustab Marcos Sara koolis tunde, sest tema emad on nii otsustanud, sest nad on nii ühendatud. Mõlemad on õnnelikud.

Kuid kui ta esimest korda klassile siseneb, hakkab Sara sõprade rühm teda naerma ja poisid imiteerivad oma lahkeid ja viisakaid asju, samuti oma maitseid teemadel, mida ükski teine ​​laps ei ole huvitatud (astronoomia, kirjandus, Marcos otsib Saras toetust, kuid ta kardab, et tema grupp teda välistab, ja naerab nendega”.

Selle mõttega, et kui osa sellest “midagi”, seda “midagi” on parem kui kõik muu ja seda tuleb kaitsta teistelt, kelle “midagi” See on erinev Kirjeldatud diskrimineerimine on tingitud vajadusest tunda end erinevalt, vältida võimalikke ohte või kaitsta ennast teadmata, kuigi paradoksaalselt on vahendid, mida inimene kasutab, et tunnen end teistest erinevalt, liituda kuulumise grupiga, mis kaitsta neid ja jagada oma muresid, kaotades oma eristava identiteedi (see, mis teeb Sara väärtuse Marki teadmised) ja ühinedes kogu rühmaga, kuigi iga isik eraldi (antud juhul Sara) ei taha sellist asja.